00:01:09:00
Πλάνα με κτήρια στη σημερινή ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ. Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΦΥΓΑΔΕΣ».

00:01:55:00
Πλάνα στην παραλία με ηλιοβασίλεμα. Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ συνεχίζει να διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΦΥΓΑΔΕΣ».

00:02:32:00
Πλάνα σε κτήρια στη σημερινή ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΠΟΛΙΣ».

00:02:53:00
Πλάνο σε ταμπέλα κτηρίου που γράφει ότι εκεί έμενε ο Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΠΟΛΙΣ».

00:03:09:00
Πλάνα σε κτήρια στη σημερινή ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΠΟΛΙΣ».

00:03:55:00
Πλάνα σε παραλία την ώρα του ηλιοβασιλέματος. Ο Γ. Π. ΣΑΒΒΙΔΗΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΟΥ ΠΡΩΙΟΥ».

00:04:41:00
Πλάνα σε παραλία με τα κτήρια να καθρεφτίζονται στα νερά. Ο Β. ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΟΤΑΝ ΔΙΕΓΕΙΡΟΝΤΑΙ».

00:05:25:00
Πλάνο με ασπρόμαυρη φωτογραφία του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ και εμφάνιση τίτλου: «Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ. ΚΑΤΩ ΑΠ’ ΤΟ ΣΠΙΤΙ»

00:05:29:00
Πλάνα σε μια συνοικία της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΚΑΤΩ ΑΠ’ ΤΟ ΣΠΙΤΙ».

00:06:21:00
Πλάνο με φωτογραφία του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ και εμφάνιση τίτλου: «Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ. ΜΑΚΡΥΑ».

00:06:25:00
Πλάνα σε θάλασσα και στα παράλια της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΜΑΚΡΥΑ».

00:06:58:00
Πλάνο με το πρόσωπο ενός νέου άνδρα και ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ συνεχίζει να διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΜΑΚΡΥΑ».

00:07:10:00
Πλάνα στη θάλασσα. Ο Β. ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ διαβάζει το ποίημα του. Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΕΠΕΣΤΡΕΦΕ».

00:07:24:00
Πλάνο με το πρόσωπο ενός άνδρα Αιγυπτίου. Ο Β. ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ συνεχίζει να διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΕΠΕΣΤΡΕΦΕ».

00:07:34:00
Πλάνο σε θάλασσα ενώ εμφανίζεται και πρόσωπο ενός άντρα Αιγυπτίου. Ο Β. ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΕΠΕΣΤΡΕΦΕ».

00:07:45:00
Εμφάνιση κάρτας με τους στίχους: «ΕΠΕΣΤΡΕΦΕ ΣΥΧΝΑ ΚΑΙ ΠΑΙΡΝΕ ΜΕ» από το ποίημα «ΕΠΕΣΤΡΕΦΕ».

00:07:49:00
Πλάνο στη θάλασσα. Ο Β. ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΕΠΕΣΤΡΕΦΕ».

00:08:00:00
Πλάνα σε μια συνοικία της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ».

00:08:38:00
Πλάνο σε κτήριο και στην επιγραφή του, που πληροφορεί ότι εκεί έμενε ο Κ. ΚΑΒΑΦΗΣ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ».

00:08:42:00
Πλάνο μιας ασπρόμαυρης φωτογραφίας του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ και εμφάνιση του τίτλου: «Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΙ ΒΑΣΙΛΕΙΣ».

00:08:45:00
Εναλλαγές πλάνων σε κτήρια της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΙ ΒΑΣΙΛΕΙΣ».

00:11:00:00
Πλάνα στους χώρους και τα λατρευτικά αντικείμενα εκκλησίας. Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ».

00:11:58:00
Πλάνα. στους χώρους και τα λατρευτικά αντικείμενα εκκλησίας. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ».

00:12:36:00
Εναλλαγή πλάνων με μαρκίζες. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ συνεχίζει να διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ».

00:12:53:00
Εμφάνιση τίτλου: «ΙΩΝΙΚΟΝ ή Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ».

00:12:57:00
Πλάνα με προτομή αρχαίου αγάλματος. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΙΩΝΙΚΟΝ ή Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ».

00:13:10:00
Πλάνα στη θάλασσα με αρχαίες προτομές. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ συνεχίζει να διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΙΩΝΙΚΟΝ ή Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ»

00:13:49:00
Πλάνα σε κτήρια και δρόμους της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ. Πλάνα από προετοιμασία υπαίθριας εκδήλωσης. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ».

00:16:27:00
Πλάνα με κτήρια. Ο Γ. Π. ΣΑΒΒΙΔΗΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΤΕΙΧΗ».

00:17:25:00
Εναλλαγή πλάνων με κτήρια της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΠΟΛΥ ΣΠΑΝΙΩΣ».

00:18:27:00
Πλάνο με φωτογραφία του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ και εμφάνιση τίτλου: «Η ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΗΔΟΝΗΣ. ΣΤΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ».

00:18:31:00
Πλάνα σε καφενείο και στους θαμώνες του. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΣΤΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ».

00:19:06:00
Πλάνα στη θάλασσα και μακρινά πλάνα στην παραλία της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ.

00:19:42:00
Εναλλαγή πλάνων στη θάλασσα και το καφενείο. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΘΥΜΗΣΟΥ, ΣΩΜΑ».

00:20:27:00
Πλάνα σε συνοικία της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ, υπαίθριο εργαστήριο με τεχνίτες, καφενείο. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «Η ΑΡΧΗ ΤΩΝ».

00:21:32:00
Πλάνα σε κτήρια της ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «Η ΔΟΞΑ ΤΩΝ ΠΤΟΛΕΜΑΙΩΝ».

00:22:09:00
Πλάνα σε νεκροταφείο. Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΙΑΣΗ ΤΑΦΟΣ». Παρεμβάλλεται πλάνο στον τάφο του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ.

00:23:08:00
Πλάνο με φωτογραφία του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ και εμφάνιση τίτλου: «ΑΠΟΛΕΙΠΕΙΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΝ».

00:23:13:00
Πλάνα σε άγαλμα με φόντο ορίζοντα το σούρουπο, σε κτήρια και στην παραλία με το ηλιοβασίλεμα. Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ διαβάζει το ποίημα του Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ «ΑΠΟΛΕΙΠΕΙΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΝ».

00:24:33:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:14:00
Εναλλαγή πλάνων που απεικονίζεται η λίμνη ΠΑΜΒΩΤΙΔΑ. Μια βάρκα κινείται στη λίμνη, ενώ ο αφηγητής μιλά για το μεσαιωνικό κάστρο που υπάρχει εκεί.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:01:49:00
Πλάνα στον ταμπάκικο μαχαλά και στα πέτρινα εργαστήρια εναλλάσσονται με πλάνα κτιρίων μέσα στην πόλη. Ο αφηγητής περιγράφει την αρχιτεκτονική των οικημάτων και τη θέση τους κοντά στο κάστρο. Με τη συνοδεία ήχων Ηπειρώτικων παραδοσιακών τραγουδιών, ο αφηγητής μιλά για τη δομή των κτιρίων, τις οικογένειες των Ταμπάκων, την εγκατάστασή τους στην πόλη των ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:04:26:00
Εναλλαγή πλάνων από τα βυρσοδεψεία που είναι χτισμένα στις όχθες της λίμνης, από βάρκα ψαρά που διασχίζει τη λίμνη, από ψαράδες που συγκεντρώνουν την ψαριά τους. Ο αφηγητής αναφέρει πως η πολιτική δεν ενδιέφερε τους ταμπάκους, εφόσον ήταν όλοι Βενιζελικοί.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:06:36:00
Πλάνα με έναν άνθρωπο με βάρκα του και κρατώντας όπλο να διασχίζει τη λίμνη. Ο αφηγητής μιλά για τον ΣΙΟΥΛΑ ΤΑΜΠΑΚΟ, ήρωα του ομώνυμου μυθιστορήματος.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:06:55:00
Πλάνο σε ένα δέντρο, τα ταμπάκικα και το κάστρο. Ο αφηγητής αναφέρεται στο πέρασμα των χρόνων, την εισαγωγή δερμάτων, που είχε ως αποτέλεσμα τη μείωση της δουλειάς των Ταμπάκων και τις δυσκολίες επιβίωσής τους.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:08:04:00
Πλάνο σε σκοτεινό χώρο με έναν άντρα σιωπηλό να στέκεται και να καπνίζει μπροστά σε ένα παράθυρο. Ο αφηγητής αναφέρει τις δυσκολίες που εμφανίστηκαν στη ζωή των ταμπάκων από τις νέες οικονομικές συνθήκες.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:08:25:00
Εναλλάσσονται πλάνα κατοίκων σε ένα καφενείο και σε δρόμο στα ταμπάκικα. Πλάνο στη λίμνη, πανοραμικό στη συνοικία των ταμπάκων και διαδοχικά πλάνα στα νερά της λίμνης. Ο αφηγητής αναφέρεται στην ανεργία, στον τρόπο που οι γυναίκες των ταμπάκων προσπαθούσαν να λειτουργήσουν τα σπιτικά τους, στην επιμονή των κατοίκων να μην εγκαταλείψουν τη δουλειά τους.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:09:15:00
Διαδοχικά πλάνα στη λίμνη και πλάνο ενός κυνηγού να διασχίζει με βάρκα τα νερά της λίμνης. Ο αφηγητής εξακολουθεί τη διήγησή του για τα κυριακάτικα κυνήγια των ταμπάκων, μεταξύ των οποίων ήταν ο ΣΙΟΥΛΑΣ.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:10:15:00
Πλάνα από το παζάρι όπου σύχναζαν για τις αγορές τους όλοι οι κάτοικοι εκτός από τους ταμπάκους.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ «περιγράφει» τα πλάνα διαβάζοντας τα σχετικά αποσπάσματα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:11:16:00
Διαδοχικά πλάνα στη λίμνη και πλάνο ενός κυνηγού να διασχίζει με βάρκα τα νερά της λίμνης. Ο αφηγητής διηγείται περιστατικό από σπίτι ταμπάκου, που αποδεικνύει τη δεινή κατάσταση στην οποία είχαν περιέλθει.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:12:22:00
Πλάνο που εμφανίζεται ο τίτλος της συλλογής των διηγημάτων του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ: «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:12:25:00
Πλάνα μέσα από την αγορά που διαδέχονται πλάνα με πουλιά στη λίμνη και πλάνα από τη λίμνη ΠΑΜΒΩΤΙΔΑ. Ο αφηγητής αναφέρεται στην εμφάνιση του πρώτου ταμπάκου στην αγορά για να πουλήσει την πραμάτεια του, ενέργεια που ακολούθησαν και άλλοι, για να μπορέσουν να επιβιώσουν.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «Ο ΣΙΟΥΛΑΣ Ο ΤΑΜΠΑΚΟΣ».

00:13:09:00
Πλάνα από το κάστρο των ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ που φιλοξενεί την ΕΒΡΑΪΚΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ και τα σπίτια-κατοικίες των ΕΒΡΑΙΩΝ, που απλώνονται πλάι της. Εναλλαγές πλάνων από τα οικοδομήματα της συνοικίας. Ακούγεται γυναικεία φωνή να σιγοτραγουδά παραδοσιακό τραγούδι και παρεμβάλλεται φωνή μικρού παιδιού (μαξούμι) να περιγελά τον Εβραίο που βρέθηκε έξω από το παζάρι και τα «οβραίικα». Ο αφηγητής μιλά για την παρουσία ΕΒΡΑΙΩΝ στη πόλη και περιγράφει το βαθύ αίσθημα θρησκευτικότητας των ΕΒΡΑΙΩΝ κατοίκων.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:14:23:03
Πλάνα μέσα από την αγορά της πόλης, καθώς ο αφηγητής αναφέρει ότι οι ΕΒΡΑΙΟΙ δεν απομακρύνονταν ποτέ από τη ΣΥΝΑΓΩΓΗ και τη συνοικία τους.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:15:02:24
Εναλλαγή πλάνων με σπίτια τη νύχτα και από τη λίμνη που τη διασχίζει καϊκι και κατευθύνεται στις σκοτεινές της όχθες. Ο αφηγητής αναφέρεται στην καθημερινότητα των ΕΒΡΑΙΩΝ στο Κάστρο των ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:15:58:00
Εναλλαγή πλάνων από σπίτια και σοκάκια ΕΒΡΑΙΩΝ κοντά στη ΣΥΝΑΓΩΓΗ, με πλάνο ενός ηλικιωμένου άνδρα πίσω από το παράθυρο του ραφτάδικου να ράβει και πλάνο από την εκκλησία στο Κάστρο. Ο αφηγητής παραθέτει πληροφορίες για την παρουσία του ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗ στην Κοινότητα των ΕΒΡΑΙΩΝ.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:16:53:10
Πλάνο ενός ηλικιωμένου άνδρα πίσω από το παράθυρο του ραφτάδικου να ράβει. Ο αφηγητής παρουσιάζει τη δημόσια εικόνα του ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗ στην Κοινότητα των ΕΒΡΑΙΩΝ.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:17:29:00
Πλάνα από το παζάρι και την αγορά της πόλης που τα διαδέχονται πλάνα ενός φούρναρη να φουρνίζει ψωμί, ενός σιδερά που πυρώνει και μορφοποιεί το πυρωμένο σίδερο. Ο αφηγητής μεταφέρει τα λόγια του «καινούργιου προφήτη».ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:19:10:00
Πλάνα στην αυλή ενός σπιτιού.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:19:10:00
Πλάνο με κρόουλ «ΓΙΩΣΕΦ ΕΛΙΓΙΑ: ΑΣΜΑ-ΑΣΜΑΤΩΝ-ΨΑΛΜΟΙ» διαδέχεται πλάνο με βιβλίο του ΓΙΩΣΕΦ ΕΛΙΓΙΑ που περιέχει μεταφρασμένη ποίησή του και πλάνα από αποσπάσματα αυτού του βιβλίου.

00:19:30:00
Πλάνα από το κάστρο των ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ και από τα οικήματα που βρίσκονται εκεί. Ο αφηγητής μιλά για τον ΓΙΩΣΕΦ ΕΛΙΓΙΑ και τη σχέση με τον ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗ.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:21:14:00
Πλάνα από το εσωτερικό της ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΣΥΝΑΓΩΓΗΣ. Ο αφηγητής μιλά για τη δίωξη και το θάνατο του ΓΙΩΣΕΦ ΕΛΙΓΙΑ μετά την κινητοποίηση του ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗ.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:22:18:00
Πλάνο που εμφανίζεται ο τίτλος της συλλογής των διηγημάτων του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ: «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:22:21:00
Πλάνα από την Κοινότητα των ΕΒΡΑΙΩΝ και από Εβραϊκό Νεκροταφείο. Ο αφηγητής αναφέρεται στο φόβο των ΕΒΡΑΙΩΝ με την παρουσία των ΓΕΡΜΑΝΩΝ στην ΕΛΛΑΔΑ, στις ιδιοτελείς και κοντόφθαλμες προσπάθειες του ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗ, που οδήγησαν τον ίδιο και την Εβραϊκή Κοινότητα στο θάνατο.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:24:15:00
Πλάνο ενός ηλικιωμένου άνδρα να ράβει και του ραφείου. Το πλάνο κλείνει αποκαλύπτοντας αγγελτήρια θανάτων. Ο αφηγητής κάνει λόγο για το θρήνο που απλώθηκε στην εβραϊκή κοινότητα της πόλης των ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ και τον τελευταίο θρίαμβο του ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗ.ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο αφηγητής ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΣΧΙΔΗΣ διαβάζει το σχετικό απόσπασμα από το διήγημα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΤΖΗ «ΣΑΜΠΕΘΑΪ ΚΑΜΠΙΛΗΣ» που ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΗΣ ΜΑΣ ΠΟΛΗΣ».

00:24:48:00
Τίτλοι τέλους.

00:02:00:00
Πλάνα σκίτσων θεατρικών παραστάσεων.

00:02:21:00
Πλάνα του ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ στην πλατεία θεάτρου. Αναφέρει ότι η πορεία του θεάτρου στην ΚΡΗΤΗ κατά την περίοδο της ΒΕΝΕΤΟΚΡΑΤΙΑΣ μιμείται ως ένα βαθμό ιταλικά πρότυπα, καθώς βρέθηκε υπό την επίδραση της ιταλικής ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ, με την αναβίωση του αρχαίου δράματος και την έκφραση ηγεμονίας των διαφόρων αυλών.

00:02:39:00
Πλάνο χάρτη της ΚΡΗΤΗΣ. Ακούγεται ο ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ να αναφέρει ότι η ΒΕΝΕΤΟΚΡΑΤΙΑ οδήγησε σε άνθηση της παιδείας και των τεχνών.

00:02:56:00
Πλάνο σε μετάλλιο με τη μορφή του ΑΛΔΟΥ ΜΑΝΟΥΤΙΟΥ. Ο ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ αναφέρει ότι Κρητικοί τυπογράφοι εργάζονται στην έκδοση έργων κλασικών συγγραφέων.

00:02:59:00
Πλάνα σκίτσων με άνδρες να χειρίζονται πιεστήρια τυπογραφείου και να εργάζονται σε συναφή εργαστήρια. Ο αφηγητής αναφέρει ότι τις εκδόσεις τις πραγματοποιεί ο ΑΛΔΟΣ ΜΑΝΟΥΤΙΟΣ στη ΒΕΝΕΤΙΑ, ενώ Κρητικοί κλασικοί φιλόλογοι διδάσκουν στα Ευρωπαϊκά Πανεπιστήμια.

00:03:10:00
Πλάνα ζωγραφικών πινάκων του ΔΟΜΙΝΙΚΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΥ με προσωπογραφία ανδρός, τη Σταύρωση και άλλα θέματα. Ο αφηγητής αναφέρει ότι ο ζωγράφος μεγαλουργεί στην ΙΣΠΑΝΙΑ.

00:03:29:00
Πλάνα χαρτών της ΚΡΗΤΗΣ. Ο αφηγητής αναφέρει ότι λόγιοι και ιερείς διδάσκουν τα κλασικά γράμματα στα ιταλικά πανεπιστήμια και οι Κρητικοί αποτελούν το σημαντικότερο τμήμα της ελληνικής παροικίας στη ΒΕΝΕΤΙΑ, ενώ η ΚΡΗΤΗ επί διακόσια χρόνια αποτελεί το σταυροδρόμι μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

00:03:45:00
Πλάνα χαλκογραφιών πόλεων της ΚΡΗΤΗΣ. Ο αφηγητής αναφέρει ότι οι πόλεις της ΚΡΗΤΗΣ ΧΑΝΔΑΚΑΣ (ΗΡΑΚΛΕΙΟ), ΡΕΘΥΜΝΟ και ΧΑΝΙΑ γνωρίζουν σημαντική πληθυσμιακή αύξηση.

00:03:58:00
Πλάνα σκίτσων σκηνών θεατρικών παραστάσεων. Ο αφηγητής αναφέρει ότι τον 16ο αιώνα η ΚΡΗΤΗ αποτελεί το νοτιότερο άκρο του ευρωπαϊκού ανθρωπισμού, ως αποτέλεσμα της ιταλικής Αναγέννησης.

00:04:15:00
Πλάνο έκδοσης θεατρικής παράστασης. Η αφηγήτρια αναφέρει ότι πρώτη σωζόμενη τραγωδία Κρητικού συγγραφέα είναι η «ΦΑΙΔΡΑ» του ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΜΠΟΤΣΑ, στην ιταλική γλώσσα, που τυπώθηκε το 1578, όταν ήταν φοιτητής νομικής στην ΠΑΔΟΒΑ. Σχολιάζεται μάλιστα ότι το έργο μοιάζει με την «ΕΡΩΦΙΛΗ».

00:04:39:00
Πλάνα σκίτσων θεατρικών παραστάσεων. Η αφηγήτρια αναφέρει ότι υπάρχουν και άλλα δραματικά έργα στα ιταλικά, όπως η «ΠΙΣΤΗ ΕΡΩΜΕΝΗ» του ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΠΑΝΤΕΜΟΥ, που παρουσιάστηκε το 1620.

00:04:51:00
Πλάνα σκίτσων αστών. Η αφηγήτρια αναφέρει ότι οι γνωστοί ποιητές είναι ευγενείς ή αστοί με υπαλληλική ιεραρχία των βενετικών αρχών.

00:05:04:00
Πλάνα του ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ σε πλατεία θεάτρου. Αναφέρει ότι το κρητικό θέατρο ασχολήθηκε και με τα τρία θεατρική είδη της αρχαιότητας, τραγωδία-κωμωδία-ποιμενικό δράμα, ενώ στις παραστάσεις τους παρεμβάλλονται και μικρά δραματικά έργα με έντονα θεαματικά, μουσικά και χορευτικά στοιχεία.

00:05:40:00
Πλάνα σκίτσων από θεατρικές παραστάσεις. Ο αφηγητής αναφέρει ότι σημαντικότερος ποιητής είναι ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΟΡΤΑΤΣΗΣ από το ΡΕΘΥΜΝΟ, έχοντας γράψει την «ΕΡΩΦΙΛΗ», το ποιμενικό δράμα «ΠΑΝΩΡΙΑ» και την κωμωδία «ΚΑΤΣΟΥΡΜΠΟΣ». Μάλιστα σημειώνει τη σπουδαιότητα της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ», οι επιδράσεις της οποίας φτάνουν ως τα μέσα του 18ου αιώνα.

00:06:37:00
Πλάνα φωτογραφιών σύγχρονων θεατρικών παραστάσεων της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ». Η αφηγήτρια απαγγέλλει απόσπασμα του έργου.

00:06:52:00
Πλάνο των ηθοποιών ΙΛΙΑΔΟΣ ΛΑΜΠΡΙΔΟΥ και ΘΑΝΟΥ ΚΑΛΗΩΡΑ να διαβάζουν απόσπασμα του έργου «ΕΡΩΦΙΛΗ».

00:08:00:00
Πλάνα φωτογραφιών σύγχρονων θεατρικών παραστάσεων της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ». Ο αφηγητής αναφέρει την υπόθεση του έργου.

00:08:56:00
Πλάνο της ηθοποιού ΙΛΙΑΔΟΣ ΛΑΜΠΡΙΔΟΥ να διαβάζει απόσπασμα της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ».

00:10:30:00
Πλάνα φωτογραφιών σύγχρονων θεατρικών παραστάσεων της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ». Ακούγεται η συνέχεια της απαγγελίας.

00:10:45:00
Πλάνο αφηγητή σε εσωτερικό χώρο να αναφέρεται στο φιλοσοφικό μήνυμα του έργου για τη ματαιότητα της ανθρώπινης περηφάνιας και δόξας. Παρουσιάζονται πλάνα φωτογραφιών σύγχρονων θεατρικών παραστάσεων της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ». Ακούγεται η συνέχεια του προηγούμενου σχολιασμού με την προσθήκη ότι το έργο επηρέασε τα μετέπειτα δημοτικά τραγούδια και τις λαϊκές παραστάσεις.

00:12:00:00
Εναλλαγές πλάνων με τους ηθοποιούς ΙΛΙΑΔΑ ΛΑΜΠΡΙΔΟΥ και ΜΑΚΗ ΡΕΥΜΑΤΑ, που απαγγέλλουν αποσπάσματα της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ».

00:13:06:00
Πλάνα σκίτσων θεατρικής παράστασης. Η αφηγήτρια αναφέρει ότι η «ΕΡΩΦΙΛΗ» αποτελεί συνδετικό κρίκο της λόγιας με τη λαϊκή παράδοση στη νεότερη ΕΛΛΑΔΑ.

00:13:19:00
Πλάνο της ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΜΑΡΑΓΚΟΥ να αναφέρεται στην αποδοχή που είχε το έργο στο ελληνικό κοινό.

00:13:45:00
Πλάνο του ηθοποιού ΜΗΝΑ ΧΑΤΖΗΣΑΒΒΑ να διαβάζει απόσπασμα του θεατρικού κειμένου «ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ο ΡΟΔΟΛΙΝΟΣ» του ΙΩΑΝΝΗ ΑΝΔΡΕΑ ΤΡΩΪΛΟΥ.

00:14:49:00
Πλάνα του ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ σε πλατεία θεάτρου. Αναφέρει ότι 50 χρόνια μετά την ΕΡΩΦΙΛΗ τυπώνεται στη ΒΕΝΕΤΙΑ η κρητική τραγωδία «ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ο ΡΟΔΟΛΙΝΟΣ» του ΙΩΑΝΝΗ ΑΝΔΡΕΑ ΤΡΩΪΛΟΥ, Ρεθυμνιώτη υπαλλήλου των βενετικών αρχών, ο οποίος βρέθηκε στη ΒΕΝΕΤΙΑ μετά το 1645 με την εισβολή των ΤΟΥΡΚΩΝ στην ΚΡΗΤΗ. Σχολιάζει ότι στο έργο η ψυχολογία των προσώπων είναι περίπλοκη και γεμάτη συγκρούσεις, ενώ ο χαρακτήρας του πρωταγωνιστή είναι διφορούμενος.

00:15:50:00
Πλάνα από την τυπωμένη έκδοση του θεατρικού έργου «ΒΑΣΙΛΕΥΣ ο ΡΟΔΟΛΙΝΟΣ». Ο ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ αναφέρει ότι η δράση του έργου είναι κυρίως εσωτερική, χαρακτηριζόμενο από την ψυχοπαθολογία του ΜΠΑΡΟΚ.

00:16:27:00
Πλάνα φωτογραφιών από σύγχρονες θεατρικές παραστάσεις. Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΑΡΑΓΚΟΥ αναφέρεται στην αξία και σπουδαιότητα του έργου του ΤΡΩΪΛΟΥ.

00:17:28:00
Πλάνο της ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΜΑΡΑΓΚΟΥ να προβαίνει σε σύγκριση των έργων «ΕΡΩΦΙΛΗ» και «ΒΑΣΙΛΕΥΣ ο ΡΟΔΟΛΙΝΟΣ».

00:17:50:00
Πλάνα φωτογραφιών από σχετικές σύγχρονες θεατρικές παραστάσεις. Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΑΡΑΓΚΟΥ συνεχίζει την προηγούμενη αναφορά της.

00:18:16:00
Πλάνα φωτογραφιών από σύγχρονη θεατρική παράσταση, χαλκογραφία λιμανιού και νομίσματα της εποχής. Ο αφηγητής αναφέρεται στην τρίτη τραγωδία του Κρητικού Θεάτρου, «ΖΗΝΩΝ», γραμμένη από άγνωστο συγγραφέα μεταξύ των ετών 1631-83. Προσθέτει ότι παριστάνεται στη ΖΑΚΥΝΘΟ και μπορεί να είναι γραμμένη στα ΕΠΤΑΝΗΣΑ, τη ΡΩΜΗ, τη ΒΕΝΕΤΙΑ και αλλού. Θέμα του είναι η πτώση του Βυζαντινού Αυτοκράτορα ΖΗΝΩΝΑ το 491 μ. Χ.

00:18:52:00
Πλάνο του αφηγητή να κατατάσσει το έργο στην ιστορική τραγωδία του ΜΠΑΡΟΚ.

00:19:08:00
Πλάνα σκίτσων και φωτογραφιών σχετικών με το έργο. Ο αφηγητής ολοκληρώνει την παρουσίαση των σκέψεών του για την τραγωδία «ΖΗΝΩΝ».

00:19:24:00
Πλάνο των ηθοποιών ΚΩΣΤΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗ και ΖΑΧΑΡΙΑ ΡΟΧΑ να απαγγέλλουν απόσπασμα της τραγωδίας «ΖΗΝΩΝ».

00:20:41:00
Πλάνα φωτογραφιών από σύγχρονη θεατρική παράσταση. Ο αφηγητής αναφέρει ότι το έργο είναι γλωσσικά κατώτερο από τις δύο άλλες τραγωδίες.

00:21:06:00
Πλάνο του ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ σε πλατεία θεάτρου. Αναφέρει ότι το έργο είναι το μόνο ολοκληρωμένο δράμα του ΜΠΑΡΟΚ. Παρεμβάλλονται πλάνα φωτογραφιών από σύγχρονη θεατρική παράσταση. Ο ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ αναφέρει ότι το έργο 300 χρόνια μετά την πρώτη του παράσταση στη ΖΑΚΥΝΘΟ το 1683, παρουσιάστηκε και πάλι στη νεότερη ΕΛΛΑΔΑ από το Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο ΚΡΗΤΗΣ, το 1983.

00:21:52:00
Πλάνο των ηθοποιών ΜΑΚΗ ΡΕΥΜΑΤΑ και ΘΑΝΟΥ ΚΑΛΗΩΡΑ να απαγγέλλουν απόσπασμα της τραγωδίας «ΔΑΥΙΔ».

00:22:46:00
Πλάνα αγιογραφιών. Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΑΡΑΓΚΟΥ αναφέρει ότι ο «ΔΑΥΙΔ» από την ΧΙΟ, έχει ιησουϊτική προέλευση, όπου σημαντικό ρόλο παίζουν οι αστείοι δαίμονες. Επίσης, ότι υπάρχουν έργα από ορθόδοξους ιερείς που διδάσκουν στο φροντιστήριο των ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ και του ΑΓΙΟΥ ΒΙΚΤΩΡΟΣ με θέματα από την ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ. Από τον ΜΙΧΑΗΛ ΒΕΣΤΑΡΧΗ έχουμε ένα διαλογικό στιχούργημα για τα Εισόδεια της ΘΕΟΤΟΚΟΥ και την Ανάσταση του ΧΡΙΣΤΟΥ και ένα για τους επτά παίδες ΜΑΚΚΑΒΑΙΟΥΣ και τον ΕΛΕΑΖΑΡ, που θανατώνονται από τον ΑΝΤΙΟΧΟ τον ΕΠΙΦΑΝΗ.

00:23:40:00
Πλάνο της ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΜΑΡΑΓΚΟΥ να αναφέρει ότι το τελευταίο έργο περιέχει και ένα ιντερμέδιο για τη θυσία του ΑΒΡΑΑΜ, άσχετο με το κρητικό δράμα, και ένα κωμικό ιντερμέδιο. Προσθέτει ότι οι δαίμονες διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο και στο έργο του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΟΝΤΑΡΑΤΟΥ για τους «τρεις παίδες εν καμίνω», όπως και στο δράμα «περί του γεννηθέντος τυφλού» του ΓΑΒΡΙΗΛ ΠΡΟΣΩΨΑ.

00:24:04:00
Πλάνα φωτογραφιών από σύγχρονες θεατρικές παραστάσεις. Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΑΡΑΓΚΟΥ αναφέρει ότι το τελευταίο έργο συνδέεται με το Κρητικό Θέατρο, καθότι δείχνει ισχυρές επιδράσεις από την «ΕΡΩΦΙΛΗ».

00:24:27:00
Πλάνο της ηθοποιού ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΜΠΟΥΡΛΟΥ που απαγγέλλει απόσπασμα του θεατρικού έργου «ΕΡΩΦΙΛΗ».

00:24:57:00
Πλάνα από εικονογραφίες. Αρχικά, ακούγεται η συνέχεια απαγγελίας της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ». Στη συνέχεια ο ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ αναφέρεται στο σημαντικό αυτό δημιούργημα της Κρητικής λογοτεχνίας.

00:25:34:00
Πλάνο του ΒΑΛΤΕΡ ΠΟΥΧΝΕΡ σε πλατεία θεάτρου. Αναφέρεται στη σημαντική προσφορά της «ΕΡΩΦΙΛΗΣ», που σφράγισε δύο αιώνες θεατρικής παραγωγής.

00:25:46:00
Πλάνα σκίτσων και εικόνων σχετικών με την «ΕΡΩΦΙΛΗ». Ο αφηγητής αναφέρει ότι το έργο επηρέασε πολλούς μετέπειτα δραματογράφους.

00:26:14:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:48:00
Ασπρόμαυρα πλάνα-φωτογραφίες πίνακα. Ακούγεται η φωνή του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ να μιλά για τα εικαστικά κινήματα του Εξπρεσιονισμού και της Αφαίρεσης που θα μας απασχολήσουν.

00:02:17:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης, βρίσκεται μπροστά στο γραφείο του. Διακρίνονται πάνω στον τοίχο που τον περιβάλλει κάποια πτυχία και κάποια έργα. Πάνω στο γραφείο του υπάρχουν βιβλία και μια αναμμένη λάμπα εποχής. Μιλά για την ανάπτυξη της τεχνολογίας και για τα φιλοσοφικά ρεύματα που δημιουργήθηκαν, εξηγώντας τις αλλαγές που δρομολόγησαν και στην τέχνη της ζωγραφικής με τα κινήματα του Εξπρεσιονισμού και της Αφαίρεσης. Εξηγεί πως ο Εξπρεσιονισμός έχει μια επαναστατική υφή, είναι τέχνη διαμαρτυρίας, προσωπικής ή συλλογικής, είναι τέχνη ανατρεπτική της εικόνας.

00:04:19:00
Το πλάνο ξεκινά με έναν πίνακα που παρουσιάζει καπηλειό, ζωγραφισμένο με έναν ιδιαίτερο τρόπο (ΠΙΤΣΙΩΡΗΣ). Ακούγεται η φωνή της ΕΛΕΝΗΣ ΒΑΚΑΛΟ, ιστορικού τέχνης, η οποία εμφανίζεται στη συνέχεια, καθισμένη και κοντά της, πάνω σε ένα τραπεζάκι να διακρίνονται κάποια έργα τέχνης. Εξηγεί πως η αποδόμηση του κόσμου σήμερα εκφράζεται μέσα από τα διάφορα έργα. Διαπιστώνει πως ο σημερινός υποκειμενισμός έχει και πονετικό χαρακτήρα εξ’ αιτίας αυτής της αποδόμησης, συγχρόνως όμως είναι και η μόνη βεβαίωση ότι συντελείται μια εκ νέου αναδόμηση του κόσμου. Τελικά, δικαιολογεί και ταυτόχρονα εξηγεί την παρουσία του Εξπρεσιονισμού τόσο στην Ελλάδα όσο και σε χώρες έξω από αυτήν.

00:06:37:00
Το πλάνο ξεκινά με έναν πίνακα που δείχνει ένα λιμάνι σε παλιότερη εποχή (ΠΙΤΣΙΩΡΗΣ). Στη συνέχεια μιλά ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης, που βρίσκεται μπροστά στο γραφείο του. Αναλύει τις συνθήκες αλλά και τους εκπροσώπους του Εξπρεσιονισμού που «έφεραν» την τεχνοτροπία στη χώρα μας. ΠΙΤΣΙΩΡΗΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΟΥΖΙΑΝΗΣ, είναι οι δυο ζωγράφοι που γίνονται αντικείμενο της ανάλυσής του.

00:08:17:00
Το πλάνο ξεκινά με έναν ζωγραφικό πίνακα. Στη συνέχεια ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ, ιστορικός τέχνης, καθισμένος μπροστά σε κάποιο πίνακα μιλά για την τεχνική και τον τρόπο που εργάζεται ο ζωγράφος ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΟΥΖΙΑΝΗΣ.

00:09:35:00
Το πλάνο παρουσιάζει αρχικά έναν πίνακα του ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΠΟΥΖΙΑΝΗ και στη συνέχεια ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης, αναφέρει τη συμβολή του ζωγράφου στον αφηρημένο Εξπρεσιονισμό, ζωγραφική, που διατύπωσε το βαθμό μηδέν της ψυχικής γραφής, κατά τη δεκαετία του 1950. Δικαιολογεί πως στις υπάρχουσες συνθήκες ο Εξπρεσιονισμός υπήρξε ο αντίποδας που διέγραφε το μέτρο του ψυχισμού. Εναλλαγές πινάκων χαρακτηριστικά δείγματα της τεχνικής του Εξπρεσιονισμού.

00:11:51:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης, βρίσκεται στο γραφείο του. Αναφέρει νεότερους εκπροσώπους της τεχνικής αυτής στην Αθήνα, όπως ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΥΤΑΡΑΣ, η ΛΙΑ ΓΙΩΤΗ, ο ΣΑΡΑΦΙΑΝΟΣ. Επίσης, για ζωγράφους που δέχτηκαν την επίδραση της τεχνικής αυτής, όπως ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ. Αναφέρεται και σε πολύ νεότερους εκπροσώπους της τεχνικής αυτής στη χώρα μας, όπως ο Μ. ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΣΤ. ΙΩΑΝΝΟΥ, ΚΥΡ. ΜΟΡΤΑΡΑΚΟΣ, ΤΡΙΑΝΤ. ΠΑΤΡΑΣΚΙΔΗΣ, ΒΑΝΑ ΞΕΝΟΥ, Δ. ΣΑΚΕΛΛΙΩΝ.

00:12:38:00
Εναλλαγές πινάκων χαρακτηριστικά δείγματα της τεχνικής των παραπάνω νεότερων εκπροσώπων του Εξπρεσιονισμού στη χώρα μας που την προβάλλουν και στο εξωτερικό.

00:13:33:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης στο γραφείο του. Μιλά για τους λόγους κοινωνικής αποδοχής των Εξπρεσιονιστών ζωγράφων, ενώ ταυτόχρονα βλέπουμε έργα τους.

00:14:26:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης στο γραφείο του. Ολοκληρώνει την παρουσίαση του ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΠΟΥΖΙΑΝΗ και κάνει εισαγωγή στο κίνημα της Αφαίρεσης. Παραθέτει ονόματα και ημερομηνίες που αφορούν στην Αφαίρεση. Ο ζωγράφος ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ είναι το επίκεντρο της παρουσίασής του. Κατά τη διάρκεια της παρουσίασής του αυτής παρουσιάζονται αρκετοί πίνακες.

00:17:28:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης μπροστά στο γραφείο του. Παρουσιάζει τον ΑΛΕΚΟ ΚΟΝΤΟΠΟΥΛΟ, αναφέροντας ότι πρόκειται για έναν ζωγράφο του χρώματος και της σταθερής σύνθεσης, αφού ο ακαδημαϊσμός της σύνθεσής του υπάρχει μέσα στην Αφαίρεση. Τον θεωρεί περισσότερο αφαιρετικό παρά αφηρημένο εξ’ αρχής.

00:17:46:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης στο γραφείο του. Παρουσιάζει την τεχνική του ΤΑΚΗ ΜΑΡΘΑ και χαρακτηριστικό έργο του.

00:17:54:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης στο γραφείο του. Παρουσιάζει την τεχνική του ΧΡΗΣΤΟΥ ΛΕΦΑΚΗ, που ξαναανακαλύπτει μαζί με την Αφαίρεση παλιότερες μορφές, όπως ανθέμια και άλλες φιγούρες από αρχαιοελληνική τέχνη. Βλέπουμε έργο του.

00:18:08:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης στο γραφείο του. Παρουσιάζει τους ζωγράφους του Παρισιού (1955-1965), ζωγράφους της Αφαίρεσης. Πρώτος ο ΝΙΚΟΣ ΚΕΣΣΑΝΛΗΣ, έπειτα ο ΒΛΑΣΗΣ ΚΑΝΙΑΡΗΣ, ο ΑΛΚΗΣ ΠΙΕΡΑΚΟΣ, ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΑΪΤΗΣ, ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΤΣΙΓΚΟΣ, η ΧΡΥΣΑ ΡΩΜΑΝΟΥ, ο ΝΤ. ΓΟΥΝΑΡΙΔΗΣ, ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΥΠΡΑΙΟΣ, ο ΔΑΝΙΗΛ. Για τον καθένα παρατίθεται ένας πίνακας, χαρακτηριστικό δείγμα της δουλειάς του.

00:19:42:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης στο γραφείο του. Παρουσιάζει τους ζωγράφους της γεωμετρικής Αφαίρεσης. Ο ΚΟΣΜΑΣ ΞΕΝΑΚΗΣ, ο Γ. ΧΑΪΝΗΣ, ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΟΡΑΛΗΣ, που επηρεάστηκε ευκαιριακά τα τελευταία χρόνια, ο ΚΩΣΤΑΣ ΤΣΟΚΛΗΣ, ο ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΡΑΣ. Για τον καθένα παρατίθεται κάποιος πίνακας, χαρακτηριστικό δείγμα της δουλειάς του και συχνά δίνονται στοιχεία, επεξηγήσεις που αφορούν στο ζωγράφο.

00:20:44:00
Πλάνο της ΕΛΕΝΗΣ ΒΑΚΑΛΟ, ιστορικού τέχνης, να μιλά για την αφαίρεση, τα χαρακτηριστικά της, την πολεμική που αντιμετώπισε, την πορεία της. Εξηγεί την παρουσία της «παράστασης» στην τέχνη μετά την αφαίρεση και εξηγεί πως τώρα η παράσταση είναι στοιχείο της γλώσσας της τέχνης, είναι ο «ΛΟΓΟΣ» της.

00:22:12:00
Έργα των: ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΠΟΥΖΙΑΝΗ, ΚΟΣΜΑ ΞΕΝΑΚΗ, ΑΛΕΚΟΥ ΚΟΝΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΓΙΑΝΝΗ ΜΟΡΑΛΗ.

00:23:01:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης στο γραφείο του. Εξηγεί και προσπαθεί να ερμηνεύσει τη συνάντηση της ελληνικής Αφαίρεσης με τον Εξπρεσιονισμό. Παραθέτει, πως όταν αυτά τα δυο ρεύματα συναντιούνται δίνουν την άτυπη ζωγραφική, τη συνάντηση του υποκειμενικού με τον εξωτερικό κόσμο. Είναι μια ψυχική βιασύνη, να βάλλει κανείς τον εαυτό του μέσα σε έναν κόσμο αυστηρά καθορισμένο.

00:24:26:00
Διάφοροι πίνακες των δυο κινημάτων.

00:25:41:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:27:00
Έναρξη. Ο αφηγητής διευκρινίζει ότι το ντοκιμαντέρ γυρίζεται στη ΒΕΝΕΤΙΑ στις 21 Ιουλίου 1985. Ξεκινά η αφήγηση του ΔΗΜΗΤΡΗ, Έλληνα ψάλτη στο ναό του ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ στη ΒΕΝΕΤΙΑ. Καταθέτει τις σκέψεις του και αναφέρεται στο γεγονός ότι η Βενετία υπήρξε καταφύγιο για τους Έλληνες, όταν έπεσε το ΒΥΖΑΝΤΙΟ, καθώς και στην ειρηνική συνύπαρξη των Ελλήνων (ΓΡΑΙΚΩΝ) με τους κατοίκους της ΒΕΝΕΤΙΑΣ.

00:02:45:00
Ο αφηγητής διευκρινίζει ότι το υλικό του ντοκιμαντέρ θα στηριχτεί στην αφήγηση του ΔΗΜΗΤΡΗ και στο «ΛΕΥΚΩΜΑ ΤΩΝ ΓΡΑΙΚΩΝ».

00:03:04:00
Δίνονται στοιχεία για το Ελληνικό Ινστιτούτο Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Σπουδών της ΒΕΝΕΤΙΑΣ. Επίσης, γίνεται αναφορά στο μουσείο του Ινστιτούτου, το οποίο είναι στο είδος του το σημαντικότερο της ΕΥΡΩΠΗΣ, καθώς και στο ναό του ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ.

00:03:47:00
Σχόλια του αφηγητή για τον ΔΗΜΗΤΡΗ (καντηλανάφτη του ναού του ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ). Πλάνα από ψαλμωδία του ΔΗΜΗΤΡΗ.

00:04:21:00
Δίνονται στοιχεία για το ελληνικό Ινστιτούτο Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών σπουδών της ΒΕΝΕΤΙΑΣ, καθώς και για άλλα κτήρια της ελληνικής κοινότητας.

00:05:08:00
Πλάνο από τη σκέπη του ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ. Βιογραφική αφήγηση του ΔΗΜΗΤΡΗ, ψάλτη του ναού. Πλάνα από τη ΒΕΝΕΤΙΑ.

00:07:09:00
Πλάνα από τα κανάλια της ΒΕΝΕΤΙΑΣ.

00:08:17:00
Σκέψεις και συναισθήματα του ΔΗΜΗΤΡΗ για τη ζωή του στη ΒΕΝΕΤΙΑ. Πλάνα από τα κανάλια της ΒΕΝΕΤΙΑΣ.

00:10:17:00
Αφήγηση μιας Ελληνίδας, της κυρίας ΚΟΥΤΣΟΥΡΕΛΛΟΥ, που ζει στη ΒΕΝΕΤΙΑ.

00:11:25:00
Πλάνα από θάλασσα.

00:11:50:00
Αποσπάσματα από το έργο του ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ: «Ο ΚΑΝΤΗΛΑΝΑΦΤΗΣ ΤΗΣ ΒΕΝΕΤΙΑΣ».

00:12:54:00
Αφήγηση του ΔΗΜΗΤΡΗ, ψάλτη στο ναό του ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ, για τη ζωή του στο ναό.

00:13:36:00
Πληροφορίες για την ταφή των νεκρών στο παρελθόν στη ΒΕΝΕΤΙΑ.

00:14:20:00
Στοιχεία για τη ζωή των Ελλήνων στην ελληνική γειτονιά στη ΒΕΝΕΤΙΑ.

00:17:21:00
Αναμνήσεις του αφηγητή και του ΔΗΜΗΤΡΗ από ένα φύλακα του Μουσείου.

00:17:57:00
Πλάνα από το μουσείο του Ινστιτούτου.

00:18:24:00
Αναφορά σε λεπτομέρειες από τα γυρίσματα του ντοκιμαντέρ. Πλάνα από αγιογραφίες. Πλάνα από ορειχάλκινη κολυμπήθρα με ανάγλυφες διακοσμήσεις και το προσκυνητάρι του πάθους.

00:21:41:00
Πλάνα από πλωτή κηδεία στη ΒΕΝΕΤΙΑ. Στοιχεία για την ταφή των νεκρών. Ελληνικό ορθόδοξο νεκροταφείο της ΒΕΝΕΤΙΑΣ.

00:22:43:00
Στοιχεία για την ελληνική κοινότητα της ΒΕΝΕΤΙΑΣ. Συνέντευξη του κ. ΜΕΣΣΗΝΗ, γραμματέα του ελληνικού Ινστιτούτου της ΒΕΝΕΤΙΑΣ και μέλους της ελληνικής κοινότητας.

00:24:12:00
Στοιχεία για τους Έλληνες υπότροφους του Ινστιτούτου. Συνέντευξη της κυρίας ΒΛΑΣΣΗ, υποτρόφου και εργαζομένης του Ινστιτούτου.

00:25:41:00
Πλάνα του ΔΗΜΗΤΡΗ που ψέλνει. Πλάνα από εικόνες του ναού. Στοιχεία, σκέψεις, συναισθήματα του ΔΗΜΗΤΡΗ για τη ζωή του στη ΒΕΝΕΤΙΑ.