00:00:05:00
Τίτλοι αρχής.

00:01:34:00
Εμφανίζεται η κάρτα: «επεισόδιο δέκατο».

00:01:39:00
Εμφανίζεται η κάρτα: «Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΠΡΙΝ ΤΟ 1992».

00:01:44:00
Αλλεπάλληλα πλάνα που παρουσιάζουν διάφορες πτυχές της ζωή (τεχνολογία, μουσική, οικονομία, αθλητισμός κ. λ. π.) της δεκαετίας του 80. Ακούγεται η φωνή του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, ο οποίος αναφέρεται στο στοιχείο ότι η δεκαετία του 80 είναι λίγο πριν το 1992.

00:02:36:00
Πλάνο εσωτερικού χώρου, όπου στον τοίχο προβάλει μια σκιά. Καθώς το πλάνο ανοίγει εμφανίζεται ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ο οποίος αναφέρει ότι χαρακτηριστικό της δεκαετίας του 80 για την ελληνική ζωγραφική αποτελεί η ταχύτατη σύγκληση των βημάτων της με εκείνων της ευρωπαϊκής, αλλά και γενικώς ολοκλήρωσής της, σημειώνοντας ότι η ΕΛΛΑΔΑ ετοιμάζεται να συναντήσει το διεθνές εικαστικό της περιβάλλον.

00:03:04:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, σε ανελκυστήρα στο εσωτερικό του Ξενοδοχείου ΙΝΤΕΡΚΟΝΤΙΝΕΝΤΑΛ. Ακούγεται ο ίδιος να αναφέρει ότι κατά την εν λόγω δεκαετία η τέχνη έσπασε τα στενά όρια των μουσείων και πέρασε στο χώρο από το χώρο των Μ. Μ. Ε. μέχρι και του χρηματιστηρίου.

00:03:30:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, μπροστά από την ΑΚΡΟΠΟΛΗ των ΑΘΗΝΩΝ, να αναφέρει ότι κατά τη δεκαετία του 80 η τέχνη φτάνει στο υψηλότερο σημείο της, ενώ και στην ΕΛΛΑΔΑ αυξάνεται ο αριθμός των γκαλερί, οι οποίες ανέρχονται σε 100.

00:04:08:00
Πλάνο από την πόλη των ΑΘΗΝΩΝ με τις οροφές πολυκατοικιών. Ακούγεται η φωνή του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, να αναφέρει ότι η τέχνη προβάλλεται στο ελληνικό κοινό μέσω των κριτικών και των γκαλερί.

00:04:29:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, μπροστά από την ΑΚΡΟΠΟΛΗ των ΑΘΗΝΩΝ να αναφέρει ότι η τέχνη κατά την εν λόγω περίοδο χαρακτηρίζεται από έναν εικαστικό μορφοπλαστικό πλουραλισμό, ενώ στο διεθνή χώρο το Α’ μισό της δεκαετίας επικράτησε ο νεοεξπρεσιονισμός, αναφερόμενος παράλληλα σε ΕΛΛΗΝΕΣ δημιουργούς (ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΑΚΕΛΙΩΝ, ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟ ΠΑΤΡΑΣΚΙΔΗ, ΒΑΝΑ ΞΕΝΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗ ΡΑΤΣΙΚΑ, ΜΑΚΗ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΠΟΥΛΟ), οι οποίοι εκφράζουν τη συγκεκριμένη τάση.

00:05:48:00
Αλλεπάλληλα πλάνα με ζωγραφικούς πίνακες των ΔΡΟΥΓΚΑ Α. , ΜΠΟΥΤΕΑ Γ. , ΠΑΤΡΑΣΚΙΔΗ Τ. , ΞΕΝΟΥ Β. , ΜΠΑΪΚΑ Ν. , ΛΑΖΟΓΚΑ Γ. , ΠΟΛΥΜΕΡΗ Μ. , ΣΤΑΣΙΝΟΠΟΥΛΟΥ Α. , ΙΩΑΝΝΟΥ ΣΤ. , ΣΑΚΚΕΛΙΩΝΑ Δ. , ΜΑΣΟΥΡΑ Β. , ΚΑΤΖΟΥΡΑΚΗ Κ. , ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΠΟΥΛΟΥ Μ. , ΜΠΟΤΣΟΓΛΟΥ Χ. , ΑΚΡΙΘΑΚΗ Α. , ΣΚΟΥΛΑΚΗ Δ. , ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ Ρ. , ΨΥΧΟΠΑΙΔΗ Γ.

00:08:24:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, μπροστά από την ΑΚΡΟΠΟΛΗ των ΑΘΗΝΩΝ να αναφέρει ότι η νεοεξπρεσιονιστική τάση αποδίδει τις έντονες συνθήκες ζωής και καταλήγει στα Μ. Μ. Ε. τα οποία προκατασκευάζουν την εικόνα.

00:08:52:00
Αλλεπάλληλα πλάνα με ζωγραφικούς πίνακες των ΜΕΡΤΖΑΝΗ Κ. , ΑΔΑΜΑΚΟΥ Γ. , ΜΟΡΤΑΡΑΚΟΥ Κ. , ΜΑΝΤΖΑΒΙΝΟΥ Τ. , ΧΑΡΒΑΛΙΑ Γ. , ΓΚΙΤΖΙΡΗ Κ. , ΚΟΤΤΗ Γ. , ΚΥΡΙΑΖΗ Π. , ΜΑΚΟΥ, ΣΟΡΟΠΑΝΗ Π. , ΚΑΖΑΖΗ Γ. , ΦΩΚΑ Γ. , ΣΑΡΠΑΝΤΙΕ Μ. , ΓΚΟΛΦΙΝΟΥ Γ. , ΡΑΜΜΟΥ Κ. , ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΥ Κ. , ΤΖΕΡΜΙΑ Π. , ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Μ. , ΜΩΡΑΪΤΗ Ε.

00:10:23:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, μπροστά από την ΑΚΡΟΠΟΛΗ των ΑΘΗΝΩΝ να σημειώνει ότι παράλληλα εμφανίζεται και ο εξπρεσιονισμός των τριών διαστάσεων.

00:10:45:00
Αλλεπάλληλα πλάνα με ζωγραφικούς πίνακες των ΤΟΤΣΙΚΑ Θ. , ΒΑΡΩΤΣΟΥ Κ. , ΠΑΠΑΦΙΛΙΠΠΟΥ Α. , ΤΖΙΩΤΗ Ν. , ΖΑΧΑΡΙΟΥΔΑΚΗ Μ. , ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ Π. , ΧΑΡΟΥ Μ. , ΖΑΦΕΙΡΙΟΥ Ε. , ΣΠΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ Μ. , ΛΑΣΙΘΙΩΤΑΚΗ Γ. , ΧΑΝΔΡΗ Π. , ΤΑΝΙΜΑΝΙΔΗ Π. , ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ Κ. , ΒΕΝΙΕΡΗ Λ. , ΑΛΕΞΙΟΥ Ν. , ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Α. , ΧΑΤΖΗΠΑΤΕΡΑ Μ.

00:12:20:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, μπροστά από την ΑΚΡΟΠΟΛΗ των ΑΘΗΝΩΝ να αναφέρει ότι αξιόλογη είναι και η παρουσία των παραδοσιακών ζωγράφων.

00:12:28:00
Αλλεπάλληλα πλάνα με ζωγραφικούς πίνακες των ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ Σ. , ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ Ε. , ΤΣΑΚΑΛΗ Α. , ΡΟΡΡΗ Γ. , ΜΑΝΟΥΣΑΚΗ Μ. , ΣΑΚΑΓΙΑΝ Ε.

00:13:00:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, μπροστά από την ΑΚΡΟΠΟΛΗ των ΑΘΗΝΩΝ να αναφέρει ότι έξω από τα όρια των γκαλερί υπήρξαν ονόματα που δραστηριοποιήθηκαν, όπως το ζευγάρι ΧΟΝΔΡΟΥ-ΚΑΤΣΙΑΝΗ. Εμβόλιμο πλάνο με ζωγραφικό πίνακα των προαναφερθέντων. Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ προσθέτει ότι οργανώνονται θεματικές εκθέσεις και ότι παρά τις ελλείψεις, η ελληνική τέχνη προβάλλεται ανοδικά σε εσωτερικό και εξωτερικό.

00:13:51:00
Πλάνο της ΜΑΡΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ, γκαλερίστριας, σε κυλιόμενες σκάλες στο εσωτερικό του ξενοδοχείου ΙΝΤΕΡΚΟΝΤΙΝΕΝΤΑΛ και να συναντιέται με τον ΓΙΩΡΓΟ ΚΙΟΥΚΗ, Γενικό Διευθυντή εταιρείας direct marketing. Ακούγεται η φωνή του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, καθώς αναφέρει ότι και στην ΕΛΛΑΔΑ η τέχνη έχει γίνει μία συλλογική επιχείρηση και αναρωτιέται για τον ουμανιστικό χαρακτήρα της.

00:14:22:00
Πλάνο της ΜΑΡΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ να αναφέρεται στη χρήση της τηλεόρασης και του video στην τέχνη.

00:14:42:00
Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟ ΚΙΟΥΚΗ να αναφέρεται στη χρήση της ηλεκτρονικής εικόνας για τη διάδοση της τέχνης.

00:15:27:00
Πλάνο της ΘΕΩΝΗΣ SCHMIDT, Κοσμήτορα Καλών Τεχνών Αμερικάνικου Κολεγίου, να περπατά σε εσωτερικό χώρο.

00:15:40:00
Πλάνο ΘΕΩΝΗΣ SCHMIDT, Κοσμήτορα Καλών Τεχνών Αμερικάνικου Κολεγίου, να αναφέρει ότι η τέχνη ως μοναδικό προϊόν του καλλιτέχνη εκφράζει τις ιδιοτροπίες του και φέρει ανθρωπιστική βάση.

00:15:58:00
Πλάνο του ΔΑΚΗ ΙΩΑΝΝΟΥ να αναφέρεται στους τρόπους επικοινωνίας των ανθρώπων και στην ανάγκη της τέχνης να προβληθεί μέσω αυτών.

00:17:05:00
Πλάνο της ΑΘΗΝΑΣ ΣΧΟΙΝΑ, ιστορικού-κριτικού τέχνης, να αναφέρει ότι η επικοινωνία είναι πιο άμεση, σύνθετη και διαμεσολαβούμενη. Αυτή η εικόνα επηρέασε και την τέχνη.

00:17:32:00
Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ, γλύπτη-καθηγητή ΑΣΚΤ, να περπατάει σε εσωτερικό χώρο.

00:17:45:00
Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ, γλύπτη-καθηγητή ΑΣΚΤ, να αναφέρει ότι υπάρχει ο φόβος ένα έργο τέχνης να έχει αξία μόνο ως απλό βιομηχανικό προϊόν.

00:18:00:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, να αναρωτιέται ποιος μπορεί να είναι ο ρόλος όσων εμπλέκονται σήμερα με τη τέχνη (γκαλερίστα, χορηγού, κ. α.).

00:18:13:00
Πλάνο του ΔΑΚΗ ΙΩΑΝΝΟΥ να αναφέρει ότι όσοι σήμερα εμπλέκονται με την τέχνη δεν είναι κύκλωμα, αλλά υποδομή. Καταλήγει αναφερόμενος στην ανάγκη στήριξης από την πλευρά της πολιτείας για την ανάπτυξη των δομών στήριξης της τέχνης.

00:20:02:00
Πλάνο της ΑΘΗΝΑΣ ΣΧΟΙΝΑ, ιστορικού-κριτικού τέχνης, να συζητά με τον ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ.

00:20:18:00
Πλάνο της ΑΘΗΝΑΣ ΣΧΟΙΝΑ, ιστορικού-κριτικού τέχνης, να αναφέρεται στο ρόλο του τεχνοκριτικού και στην ανάγκη στήριξής του στην ΕΛΛΑΔΑ, όπου η θέση του είναι υποβαθμισμένη.

00:20:38:00
Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ, γλύπτη-καθηγητή ΑΣΚΤ, να αναφέρεται στην προσφορά της Σχολής Καλών Τεχνών.

00:21:26:00
Πλάνο της ΜΑΡΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ σε κυλιόμενες σκάλες στο εσωτερικό του ξενοδοχείου ΙΝΤΕΡΚΟΝΤΙΝΕΝΤΑΛ.

00:21:43:00
Πλάνο της ΜΑΡΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ να αναφέρει ότι στις παλαιότερες εποχές ο καλλιτέχνης ήταν και μάνατζερ του εαυτού του.

00:22:02:00
Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟ ΚΙΟΥΚΗ να περπατά σε εσωτερικό χώρο και να συναντιέται με τον ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ. Ακούγεται η φωνή του ιδίου, καθώς αναφέρεται στην αξία προώθησης της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας μέσω των χορηγών.

00:22:19:00
Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΙΟΥΚΗ να αναφέρεται στην σπουδαιότητα της προσφορά των χορηγών.

00:22:53:00
Πλάνο από διακοσμητικό έργο στο εσωτερικό του ξενοδοχείου ΙΝΤΕΡΚΟΝΤΙΝΕΝΤΑΛ. Ακούγεται η φωνή της ΜΑΡΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ, καθώς αναφέρεται στις συνεργασίες της.

00:23:17:00
Πλάνο της ΜΑΡΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ να αναφέρει ότι το έργο τέχνης είναι εμπορεύσιμο είδος, αλλά και πνευματικό υλικό.

00:23:39:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, να αναρωτιέται ποιο μπορεί να είναι το μέλλον της ελληνικής τέχνης στο αναπόφευκτο ευρωπαϊκό περιβάλλον της.

00:23:50:00
Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΙΟΥΚΗ να τονίζει ότι το 1992 ο Έλληνας καλλιτέχνης έχει τη δυνατότητα να προβληθεί σε ολόκληρη την ευρωπαϊκή αγορά.

00:24:13:00
Πλάνο της ΜΑΡΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ να αναφέρει ότι οι ΕΛΛΗΝΕΣ καλλιτέχνες μπορούν να σταθούν επάξια δίπλα στους ΕΥΡΩΠΑΙΟΥΣ συναδέλφους τους.

00:24:23:00
Πλάνο ΘΕΩΝΗΣ SCHMIDT, Κοσμήτορα Καλών Τεχνών Αμερικάνικου Κολεγίου, να δηλώνει ότι η δεκαετία του 80 ήταν περίοδος ανάπαυλας για την ελληνική τέχνη, ενώ η επόμενη δεκαετία ανοίγει νέες προοπτικές.

00:24:47:00
Πλάνο της ΑΘΗΝΑΣ ΣΧΟΙΝΑ να στέκεται στην ανάγκη συντονισμού όσων παραγόντων εμπλέκονται με την τέχνη.

00:25:02:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, μπροστά από την ΑΚΡΟΠΟΛΗ των ΑΘΗΝΩΝ να εκφράζει τη βεβαιότητα ότι στη δεκαετία του 90 η ελληνική τέχνη θα έχει ευρωπαϊκή και διεθνή εξέλιξη. Τονίζει το διεθνή ρόλο που θα φέρει ο ΕΛΛΗΝΑΣ καλλιτέχνης. Εμβόλιμο πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ σε ανελκυστήρα στο εσωτερικό του Ξενοδοχείου ΙΝΤΕΡΚΟΝΤΙΝΕΝΤΑΛ.

00:26:38:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:05:00 Τίτλοι έναρξης. 00:00:50:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «4Η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1937. Η ΠΡΩΤΗ ΕΠΕΤΕΙΟΣ». 00:00:53:00 ΑΘΗΝΑ, ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟ ΣΤΑΔΙΟ, 4 Αυγούστου 1937, εορτασμός της πρώτης επετείου από την επιβολή του καθεστώτος του ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ. Περιγραφή-πλην με ειρωνική διάθεση-των στοιχείων της δικτατορίας του ΜΕΤΑΞΑ: κατάργηση των κομμάτων και των αιρετών και δημοτικών αρχόντων, δρακόντεια μέτρα για την ασφάλεια του κράτους, αποκατάσταση της τάξης). Πλάνα από την είσοδο των επισήμων στο Παναθηναϊκό Στάδιο (Καλλιμάρμαρο) και τους εορτασμούς της πρώτης επετείου του καθεστώτος της 4ης Αυγούστου. Πλάνα και από νεανίδες με τοπικές φορεσιές, που συμμετείχαν στους εορτασμούς με τους παραδοσιακούς χορούς και τα τραγούδια, και σχόλια περί του «Τρίτου Ελληνικού Πολιτισμού», που δημιούργησε το μεταξικό καθεστώς. 00:02:31:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΤΑ ΣΤΗΡΙΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ». 00:02:33:00 Ο Βασιλιάς ΓΕΩΡΓΙΟΣ και ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΕΤΑΞΑΣ συνεργάζονται, ο μεν πρώτος κερδίζοντας, με τη μετριοπάθεια που επέδειξε, την εύνοια του στρατού, ο δεύτερος την εύνοια του πρώτου, θεωρώντας τη Δικτατορία ως το ιδανικό για την ΕΛΛΑΔΑ πολίτευμα, και επομένως δηλώνοντας υπόχρεως στον Βασιλιά. Το αστυνομικό κράτος επί ΜΕΤΑΞΑ «επισημοποιείται», οι αστικές πολιτικές δυνάμεις και οι παράνομες κομμουνιστικές φωνές σιωπούν και εντείνονται τα βασανιστήρια και οι διώξεις. Αναφορά στους ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΜΑΝΙΑΔΑΚΗ, υφυπουργό Ασφαλείας επί ΜΕΤΑΞΑ, και ΝΙΚΟ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗ, γενικό γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ, που ενεργούσε και υφίστατο πολιτικές διώξεις, αντίστοιχα. Ανάγνωση χωρίων από το ημερολόγιο του κυβερνήτη, στο οποίο αναφέρεται η «ανησυχία» που του προκαλούσε η «ησυχία» που ο ίδιος προκάλεσε. Πλάνα από επίσκεψη του Βασιλιά στο στράτευμα και από αφίσα με αναφορά στην ορκωμοσία των νέων ανθυπομοιράρχων στην οποία παρευρίσκεται ο ΜΕΤΑΞΑΣ, από όπου παρακολουθούμε πλάνα. 00:03:25:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 11Η ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΚΘΕΣΗ». 00:03:25:00 1937: 11η Διεθνής Έκθεση ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, το σημαντικότατο οικονομικό γεγονός της χρονιάς. Αναφορά στις 29 χώρες και στους τομείς της οικονομίας που εκπροσωπούνται και στους σκοπούς της σε σχέση με την ελληνική οικονομία, που συνοψίζονται στο να καταστεί η γεωργία κινητήρια δύναμη της βιομηχανίας και να ενισχυθεί η γεωγραφική ανακατανομή της διάθεσης των ελληνικών προϊόντων στο εξωτερικό. Πλάνα από τη ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, από τα εγκαίνια της Έκθεσης και τους τομείς που εκπροσωπούνται, την κατάθεση στεφάνου από τον ΓΕΩΡΓΙΟ στον τάφο του παππού του, από τον ΜΕΤΑΞΑ, που παρευρέθησαν στα εγκαίνιά της, από Γερμανούς εκπροσώπους που στηρίζουν την ελληνική οικονομία. 00:06:00:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «Ο ΜΠΑΡΜΠΑ-ΓΙΑΝΝΗΣ». 00:06:14:00 Πορτρέτο του ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ, του αποκαλούμενου «Μπάρμπα-Γιάννη». Προχωρημένης ηλικίας για να γίνει δικτάτορας, φτωχός μεν αριστοκράτης δε την καταγωγή, καθώς φέρει τον τίτλο του κόμητος από τον 14ο αιώνα, υποτελής στον βασιλέα, προσιτός στον λαό και λάτρης του όπως ένας φεουδάρχης άρχοντας, με ιδιόρρυθμη εικόνα που όμως δεν πλησιάζει τους μεγάλους Ευρωπαίους δικτάτορες, σοφός κυβερνήτης, είναι σε σύνοψη τα λεγόμενα του αφηγητή σκιαγραφώντας τον ΜΕΤΑΞΑ. Πλάνα του Κυβερνήτη από δημόσιες εμφανίσεις του. 00:07:39:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «Η ΛΗΘΗ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ». 00:07:43:00 ΤΟΥΡΚΙΑ, Οκτώβριος 1937: Επίσκεψη του ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ, για να διαβεβαιώσει τον πρόεδρο της ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΚΕΜΑΛ ΑΤΑΤΟΥΡΚ (KEMAL) για τις καλές προθέσεις της ΕΛΛΑΔΑΣ, συνεχίζοντας έτσι την «πολιτική της λήθης» στις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Σημειώνεται δε ότι ο ΜΕΤΑΞΑΣ είχε εκφράσει σθεναρά αντιτουρκικά αισθήματα μετά τη Συνθήκη της ΛΩΖΑΝΗΣ (1923), προσπαθώντας τότε να αποσπάσει ψήφους υπέρ του. Πλάνα από τη συνάντηση των ΜΕΤΑΞΑ και ΑΤΑΤΟΥΡΚ στην ΤΟΥΡΚΙΑ. 00:08:22:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΜΑΔΡΙΤΗ. ΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΧΤΥΠΑΕΙ Η ΚΑΜΠΑΝΑ». 00:08:26:00 Στο πλαίσιο του εμφυλίου πολέμου της ΙΣΠΑΝΙΑΣ η ΜΑΔΡΙΤΗ βομβαρδίζεται από τον δικτάτορα ΦΡΑΝΚΟ, για να μην πέσει στα χέρια των Μαρξιστών, ενώ η αντίδραση των κατοίκων εκφράζεται με το «No Passaran». Σκηνές καταστροφής, βομβαρδισμοί, πανικόβλητοι κάτοικοι, συλλογή νεκρών και τραυματιών, υποσιτισμένα παιδιά, μεταφορά των αστέγων εντός της πόλης και ορισμένων στη δημοκρατική Νοτιοανατολική ΙΣΠΑΝΙΑ. Ο τίτλος της ενότητας προέρχεται από το μυθιστόρημα του ΕΡΝΕΣΤ ΧΕΜΙΝΓΟΥΕΪ (HERNEST HEMINGWAY) που περιγράφει τον ισπανικό εμφύλιο του 1936-1939. 00:10:45:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ». 00:10:47:00 ΓΕΡΜΑΝΙΑ 1937: Ο υπουργός Εξωτερικών της ΜΕΓΑΛΗΣ ΒΡΕΤΑΝΙΑΣ Λόρδος ΧΑΛΙΦΑΞ (Lord HALIFAX) ζήτησε από τον Γερμανό αξιωματούχο των Ναζί ΧΕΡΜΑΝ ΓΚΑΙΡΙΝΓΚ (HERMANN GORING) να αναμειχθεί η ΓΕΡΜΑΝΙΑ στο ζήτημα των αποικιών στην ΑΦΡΙΚΗ. Καθώς όμως η ΓΕΡΜΑΝΙΑ δεν είχε αποικιακές αξιώσεις εκεί, ο ΓΚΑΙΡΙΝΓΚ αντιπρόσφερε υπέρ της χώρας του μεγαλύτερη ελευθερία δράσης στην ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ, και του είχε παρασχεθεί. Πλάνα από την «σε φυσικό περιβάλλον» συνάντηση των δύο πολιτικών. 00:11:22:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΚΙΝΑ. ΕΝΙΑΙΟ ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ». 00:11:25:00 Το 1937 ξεκινάει ο πόλεμος ΚΙΝΑΣ-ΙΑΠΩΝΙΑΣ, με τη δεύτερη να προελαύνει στο εσωτερικό της ΚΙΝΑΣ και να καταλαμβάνει το ΠΕΚΙΝΟ (13 Δεκεμβρίου 1937), κατάκτηση που συνοδεύθηκε με πρωτοφανή στην παγκόσμια ιστορία γενοκτονία (200. 000 νεκροί). Πλάνα του Κινέζου ηγέτη του Εθνικιστικού Κόμματος ΤΣΙΑΝΓΚ-ΤΣΑΪ-ΣΕΚ, που απέτυχε να αναχαιτίσει τον ιαπωνικό στρατό και να υποτάξει τους κομμουνιστές, των οποίων τελικά δέχεται την πρόταση δημιουργίας Ενιαίου Εθνικού Μετώπου. Στην ηττοπάθεια του ΤΣΙΑΝΓΚ-ΤΣΑΪ-ΣΕΚ ο ηγέτης του Κομμουνιστικού Κόμματος της ΚΙΝΑΣ ΜΑΟ ΤΣΕ ΤΟΥΝΓΚ αντιτάσσει την πίστη ότι είναι αναπόφευκτος ένας παρατεταμένος πόλεμος ΚΙΝΑΣ-ΙΑΠΩΝΙΑΣ, προτάσσει την εθνική συσπείρωση και υιοθετεί την τεχνική του ανταρτοπόλεμου και όχι τις παραδοσιακές πολεμικές τακτικές. Η ΙΑΠΩΝΙΑ μπροστά στο ισχυρό πλέον Ενιαίο Εθνικό Μέτωπο, έχει να επιλέξει μεταξύ της χρονοβόρας ολοκληρωτικής κατάκτησης της ΚΙΝΑΣ και της διατήρησης των ήδη κατακτημένων εδαφών. Πλάνα των Κινέζων ηγετών, στρατιωτών των δύο μετώπων, από αερομαχίες και βομβαρδισμούς, σκηνές μαχών, σκηνές φρίκης με τον άμαχο πληθυσμό. 00:14:43:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1937. ΤΑΓΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ». 00:14:45:00 Νέο περιεχόμενο στην έννοια «εργασία» δίνει ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΕΤΑΞΑΣ, ορίζοντάς την ως λειτούργημα κοινωνικό υψίστης σημασίας και όχι αγγαρεία. Τα Τάγματα Εργασίας που συγκροτούνται από το μεταξικό καθεστώς συγκεντρώνουν άτομα χωρίς συγκεκριμένο επάγγελμα και απασχόληση και σκοπό έχουν την εκτέλεση έργων κοινής ωφελείας και, καθώς υπόκεινται στο Υπουργείο Ασφαλείας, σκοπό έχουν την προβολή του έργου της κυβέρνησης ΜΕΤΑΞΑ. Πλάνα από επιθεώρηση των Ταγμάτων Εργασίας από τον ΜΕΤΑΞΑ και παρέλασή τους. 00:15:27:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «Ε. Ο. Ν. ΕΘΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΙΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ». 00:15:30:00 Η Εθνική Οργάνωσις Νεολαίας (ΕΟΝ, ίδρυση 1936)), η «φρουρά» του ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ, όπως την αποκαλούσε ο ίδιος, και το μελλοντικό πολιτικό έρεισμα του καθεστώτος του ήταν η ελεγχόμενη από τον κυβερνήτη Οργάνωση στην οποία εγγράφονταν νέοι και νεανίδες, ορισμένοι από τους οποίους ήταν φοιτητές της Ανώτατης Εκπαίδευσης, οι οποίοι κατηχούνταν με τις αρχές του καθεστώτος. Η προαιρετική-πλην όμως «σχεδόν επιβεβλημένη»-εγγραφή-συμμετοχή συνοδευόταν από πλήθος προνομίων που προσφέρονταν αφειδώς (υλικές παροχές, εκδρομές, ταξίδια, ιδιάζουσα θέση των μελών, απαλλαγή από την εξουσία των γονέων κ. ά.). Το πρώτο τμήμα της ΕΟΝ, το Τμήμα ΠΑΤΡΩΝ, παρουσιάστηκε μπροστά στον ΜΕΤΑΞΑ, τον Νοέμβριο του 1937, και το Τμήμα ΑΘΗΝΩΝ την παραμονή της Πρωτοχρονιάς του 1938 στο πίσω προαύλιο της Βουλής, με τον κυβερνητικό επίτροπο της Οργάνωσης ΑΛΕΚΟ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟ να μιλά για τον «όρκο πίστης των φαλαγγιτών στον Βασιλιά, τον αρχηγό και στην ιδέα του Έθνους!», σύμφωνα με την οποία «η 4η Αυγούστου είναι η ιδία η Ελλάς». Πλάνα από μέλη της ΕΟΝ σε παρελάσεις και γιορτές, από την πανηγυρική εμφάνιση του Τμήματος της ΕΟΝ ΑΘΗΝΩΝ και από τον ΜΕΤΑΞΑ να επιθεωρεί με υπερηφάνεια. 00:17:52:00 Μακέτα-κάρτα με τίτλο της ενότητας: «ΠΑΥΛΟΣ ΚΑΙ ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ». 00:17:55:00 ΑΘΗΝΑ, Ιανουάριος 1938. Προετοιμασία του μεγαλοπρεπούς γάμου του ΠΑΥΛΟΥ Α’ και της ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗΣ, εντυπωσιακά πλάνα από τον οποίο παρακολουθούμε, την άφιξη επισήμων, συγγενών του Βασιλιά και εστεμμένων, τις συνοδευτικές πομπές. Αναφορά στη στενή συνεργασία της βασιλικής Αυλής με το καθεστώς της 4ης Αυγούστου και στους ελιγμούς του ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ, ο οποίος ξεφεύγει από τον άμεσο έλεγχο του Παλατιού και παραγκωνίζει ορισμένους βασιλικούς που θα στέκονταν εμπόδιο στο πολιτικό του έργο. Αναφορά και στην προσωπικότητα της ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗΣ του ΑΝΟΒΕΡΟΥ, που συνδέθηκε με την οργάνωση της χιτλερικής νεολαίας. Το καθεστώς ΜΕΤΑΞΑ πάντως φαίνεται να σκιάζει η συμπόρευση των ΙΩΑΝΝΗ ΘΕΟΤΟΚΗ και ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΦΑΝΤΑΡΗ κατά της δικτατορίας μέσω της κυκλοφορίας παράνομων για το καθεστώς προκηρύξεων (το 1936 οι ΣΟΦΟΥΛΗΣ-ΚΑΦΑΝΤΑΡΗΣ και ΘΕΟΤΟΚΗΣ πρότειναν στον Βασιλιά τον σχηματισμό κυβέρνησης συνεργασίας, με αφορμή την οποία ο βασιλιάς έδωσε εντολή στον ΜΕΤΑΞΑ να επιβάλει δικτατορία με πρόσχημα την ακυβερνησία), πράξη για την οποία τιμωρήθηκαν. Πλάνα από συναντήσεις του ΜΕΤΑΞΑ με το βασιλικό ζεύγος και από τον βασιλικό γάμο. 00:20:51:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΜΑΡΤΙΟΣ 1938 ΑΝSCHLUSS». 00:20:54:00 H προσάρτηση της ΑΥΣΤΡΙΑΣ (Anschluss), πρωταρχικός στόχος της γερμανικής εξωτερικής πολιτικής-επιχειρήθηκε αποτυχημένα να κατακτηθεί το 1934-, πραγματοποιήθηκε τελικώς τον Μάρτιο του 1938. 14 Μαρτίου 1938: Ο ΧΙΤΛΕΡ περνά τα αυστριακά σύνορα και φτάνει στη ΒΙΕΝΝΗ για να κηρύξει την Ένωση. Πλάνα της ΑΥΣΤΡΙΑΣ του 1938 με την εκεί είσοδο των γερμανικών στρατευμάτων, του ΧΙΤΛΕΡ, του Αυστριακού Καγκελαρίου ΣΟΥΣΝΙΓΚ (KURT SCHUSCHNIGG), και της άφιξης του Φύρερ στη ΒΙΕΝΝΗ. 00:21:49:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΧΙΤΛΕΡ-ΜΟΥΣΟΛΙΝΙ. ΚΟΙΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ». 00:21:52:00 Οι διεθνείς συμμαχίες δεν στάθηκαν ικανές να αποτρέψουν τη στενή συνεργασία των ΧΙΤΛΕΡ και ΜΟΥΣΟΛΙΝΙ, οι οποίοι από το 1937 και έπειτα εργάζονταν με αλλεπάλληλες συναντήσεις υπέρ της κοινής τους πορείας, ενώ την συμπόρευσή τους ευνόησε και η ρήξη των ιταλοβρετανικών σχέσεων το 1935. Πλάνα των δύο ηγετών από τις συναντήσεις τους και τις δημόσιες εμφανίσεις τους. 00:23:41:00 Μακέτα-κάρτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΤΕΛΕΤΕΣ ΣΤΟ Γ’ ΡΑΪΧ». 00:24:43:00 Οι άρτια οργανωμένες μαζικές πολιτικές εκδηλώσεις του Γ’ Ράιχ της χιτλερικής ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ήταν ένας από τους προσφιλέστερους τρόπους για να επιδειχθεί το κύρος του και να υποβληθεί ο λαός σε συμμετοχή στην πολιτική ζωή της χώρας. Στόχος τους ήταν ο «εμβολιασμός» του πλήθους με μια πολιτισμική αντίληψη στο κέντρο της οποίας θα ήταν ο «νέος τύπος ανθρώπου, ο ενσαρκωτής της ξεχασμένης μυστικής αλήθειας της φυλής και των νεκραναστημένων ιδεωδών του Έθνους», όπως αναφέρει ο αφηγητής. Πλάνα από τις εκδηλώσεις μέσα από τον φακό της ΡΙΦΕΝΣΤΑΛ (LENI REIFENSTAHL). 00:25:57:00 Μακέτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΝΕΑ». 00:26:00:00 Ο παραδοσιακός Καραγκιόζης και το Λαϊκό Θέατρο Σκιών χάνει την αίγλη του παρελθόντος, τα έργα του Καραγκιόζη που παριστάνονται πλέον γράφονται και δεν ορίζονται από τις αντιδράσεις του κοινού, οι διανοούμενοι με ορμητήριο τον Καραγκιόζη αναζητούν τις ρίζες του λαϊκού μας πολιτισμού, οι τεχνίτες καραγκιοζοπαίκτες ιδρύουν σωματείο. Φωτογραφίες και σκίτσα από το λαϊκό θέατρο σκιών της εποχής και από τους «τεχνίτες» του είδους. 00:27:05:00 Μακέτα με τον τίτλο της ενότητας: «ΣΥΝΤΟΜΑ ΝΕΑ». 00:27:09:00 Πλάνα από το λιμάνι του ΠΕΙΡΑΙΑ, της πρώτης εργατούπολης της ΕΛΛΑΔΑΣ, όπου ακούγονται ρεμπέτικα τραγούδια. Το ρεμπέτικο γεννιέται στα τέλη του 19ου αιώνα, ως ερωτικό αλλά και κοινωνικό είδος, φορείς του είναι οι «μάγκες» και, μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, οι πρόσφυγες που τραγουδούν τα σμυρνέικα, τα οποία διαδέχονται τα σέρτικα που αποκαλύπτουν τον κόσμο του «περιθωρίου» γι’ αυτό και καταδιώκονται από το μεταξικό καθεστώς και πολλοί αυτοεξορίζονται στη ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Πλάνα με ρεμπέτες και ρεμπέτισσες και από τα στέκια τους. Το Εθνικό Λαχείο μπαίνει στη ζωή των Ελλήνων, είναι εύκολα προσιτό στο κοινό λόγω του χαμηλού του κόστους μέσω του οποίου πετυχαίνεται το μεγαλύτερο δυνατό κέρδος με τη μικρότερη δυνατή δαπάνη. Πλάνα από διαφημίσεις του Εθνικού Λαχείου. 00:29:57:00 Τίτλοι τέλους.

00:00:07:00
Εναλλάσσονται πλάνα που παρουσιάζουν πίνακες ΕΛΛΗΝΩΝ ζωγράφων. Παρεμβάλλονται πλάνα των τίτλων και αυτά που παρουσιάζουν τα ονόματα των συνεργατών της εκπομπής.

00:01:39:00
Πλάνα που παρουσιάζουν έργα, γλυπτά και ζωγραφικά σύγχρονης τέχνης.

00:02:12:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, μπροστά σε ένα τελάρο που πάνω του παρουσιάζονται εικόνες σύγχρονων έργων. Θέτει το ερώτημα αν κάποια από αυτά μπορούν να θεωρηθούν ως έργα γνήσιας τέχνης. Πολλά από αυτά είχαν θεωρηθεί γνήσια έργα τέχνης πριν εβδομήντα χρόνια για τους ΝΤΑΝΤΑΪΣΤΕΣ, που εκείνα τα χρόνια αρνήθηκαν τη δυτικοευρωπαϊκή παράδοση στα καλλιτεχνικά εργαλεία. Αποτέλεσε μια γνήσια άρνηση, συχνά μηδενισμός του τρόπου που η τέχνη είχε ενσωματωθεί στη Δυτικοευρωπαϊκή κοινωνία.

00:02:53:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, να μιλά για τα υλικά απεικόνισης προηγούμενων καλλιτεχνών φτάνοντας στη χρήση έντυπου χαρτιού στα κυβιστικά έργα των BRAQUE και PICASSO. Εξηγεί πως η αποδοχή και η θεσμοποίηση της αισθητικής αξίας των εργαλείων των ΝΤΑΝΤΑIΣΤΩΝ διεύρυνε τα αισθητικά εργαλεία του καλλιτέχνη. Παρατηρούμε στη συνέχεια εναλλαγές πλάνων από διάφορα έργα τέχνης, ταυτόχρονα με την παρουσίαση των διαφόρων υλικών.

00:04:04:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, να μιλά για τη μαζικότητα κατά τη δεκαετία του 1950, ως οργάνωση του τρόπου ζωής αλλά και παραγωγής. Εξηγεί τα χαρακτηριστικά στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια.

00:04:32:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, να μιλά, ενώ πλάι του προβάλλονται διαφάνειες με έργα τέχνης αυτής της περιόδου. Ο ίδιος εξηγεί και παρουσιάζει έργα της POP ART που δημιουργήθηκαν για να ειρωνευτούν με τον ίδιο περίπου τρόπο που οι ΝΤΑΝΤΑΪΣΤΕΣ είχαν αρνηθεί το πνεύμα της ισοπέδωσης. Εκφραστικό εργαλείο είναι ατόφια αντικείμενα από τα super market, ατόφια αντικείμενα από την καθημερινότητα. Παρεμβάλλονται πλάνα έργων που δείχνουν αυτή την τάση.

00:05:22:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, να μιλά, ενώ πλάι του προβάλλονται διαφάνειες με έργα της μεταπολεμικής τέχνης. Εκφραστικό αντικείμενο δεν είναι μόνο τα αντικείμενα από τα super market ή τα σκουπίδια αλλά η δύναμη της φύσης. Γίνεται αυτή η αναφορά χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα τα έργα του ΚΡΙΣΤΟ και τη διαφορετική κριτική που κάνει μέσω των έργων του στον κόσμο της μαζικότητας.

00:06:04:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, ενώ πίσω του προβάλλεται το έργο του ΚΡΙΣΤΟ, έργο ασπρόμαυρο. Αναφέρει πως ο καλλιτέχνης της δεκαετίας του 1960 έχει το οριακό δικαίωμα να επεκτείνει τα εκφραστικά του εργαλεία στα φυσικά, ανεπεξέργαστα, αγνά υλικά.

00:06:18:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, ενώ πίσω του προβάλλεται εικόνα με έργο της ART POVERA (ΤΕΧΝΗ ΤΩΝ ΦΤΩΧΩΝ ΥΛΙΚΩΝ) ή με την τέχνη της γης. Όπως εξηγεί με αυτή τη μορφή τέχνης βλέπουμε τη φύση να συμμετέχει μέσα στο εικαστικό γίγνεσθαι. Πλάνα έργων που περιγράφει ο ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ εξηγώντας την παρουσία της φύσης στη νέα μορφή τέχνης.

00:06:54:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου. Εξηγεί, πως η ανάγκη διεύρυνσης των εκφραστικών υλικών δημιουργήθηκε κυρίως κατά το 1960, από τη γενιά του ΠΑΡΙΣΙΟΥ, όταν ΕΛΛΗΝΕΣ ζωγράφοι από 1945-1960 έφευγαν όχι μόνο για σπουδές αλλά για να δημιουργήσουν εκεί.

00:07:18:00
Ο ζωγράφος ΠΑΥΛΟΣ στέκεται όρθιος έχοντας πίσω του μια καρέκλα. Φόντο μοναδικό ο γκρίζος τοίχος με μια αμυδρά δέσμη από φως. Δίνει τη δική του εκδοχή για την κίνηση αυτή των ζωγράφων της εποχής του και πως όφειλε ο καθένας τους να τη διαχειριστεί.

00:08:36:00
Κοινό πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, με τον ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΞΥΔΗ, κριτικό τέχνης, καθισμένων γύρω από ένα τραπέζι, απέναντι ο ένας από τον άλλο. Διακρίνονται πολλά έργα τέχνης, κυρίως του ΓΑIΤΗ. Ενώ τα πλάνα εναλλάσσονται ανάμεσα στους δυο συνομιλητές, συζητούν για την παραγωγικότητα των ΕΛΛΗΝΩΝ στο εξωτερικό και για τις συνθήκες που επέδρασαν, ώστε να έχουν τη συγκεκριμένη πορεία.

00:10:10:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης-σημειολόγος, μιλά για μια από τις πρώτες εκδηλώσεις με τρισδιάστατη εικαστική έκφραση. Η έκθεση των ΝΙΚΟΥ ΚΕΣΣΑΝΛΗ, ΧΡΥΣΑΣ ΡΩΜΑΝΟΥ, ΔΑΝΙΗΛ και ΒΛΑΣΗ ΚΑΝΙΑΡΗ στην ΑΘΗΝΑ. Παρουσιάζονται και πλάνα από προηγούμενη έκθεση-πρόταση του ΝΙΚΟΥ ΚΕΣΣΑΝΛΗ στην ΙΤΑΛΙΑ.

00:10:40:00
Με τη διάθεση ανακαίνισης της τέχνης που σημαίνει και διάθεση ανακαίνισης της κοινωνίας, ασχολείται τώρα ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ. Παρουσιάζονται οι απόψεις αλλά και με σειρά τα έργα των ΠΑΝΤΕΛΗ ΞΑΓΟΡΑΡΗ, ΜΑΡΙΑ ΚΑΡΑΒΕΛΑ, ΘΟΔΩΡΟΥ, ΑΛΗΘΙΝΟΥ, ΛΥΔΑΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ-ΧΙΟΥΖ. Όπως γίνεται λόγος, αυτή την εποχή τα έργα έχουν και αντιστασιακό χαρακτήρα, καθώς βρισκόμαστε στα χρόνια της δικτατορίας. Παράδειγμα τα έργα του ΞΕΝΑΚΗ και του ΚΑΝΙΑΡΗ που και βλέπουμε στα πλάνα.

00:12:04:00
Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ, ιστορικός τέχνης-σημειολόγος, μπαίνει σε μια αίθουσα τέχνης. Στους τοίχους είναι πολλά έργα ζωγραφικής, αλλά υπάρχουν στο χώρο και πολλά άλλα έργα. Προχωρώντας συναντά τον ΠΑΥΛΙΔΗ, υπεύθυνος της αίθουσας τέχνης ΔΕΣΜΟΣ και συλλέκτης. Συνομιλούν για τη πρωτοβουλία που πήρε ως υπεύθυνος της αίθουσας τέχνης να παρουσιάσουν νέους καλλιτέχνες. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης εμφανίζονται φωτογραφίες από τέτοιες εκθέσεις.

00:14:20:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου. Ανακεφαλαιώνει τα των καλλιτεχνών που έρχονται από το εξωτερικό και μιλά για εκείνους τους ζωγράφους που έχουν παραμείνει στην Ελλάδα και συνεχίζουν εδώ. Συνδέει και με τις πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες που τώρα αλλάζουν στη χώρα.

00:15:43:00
Το πλάνο ξεκινά με μια φωτογραφία των 26 καλλιτεχνών του Κέντρου Εικαστικών Τεχνών. Έπειτα η ΑΣΠΑ ΣΤΑΣΙΝΟΠΟΥΛΟΥ, ζωγράφος, εξηγεί την πρόταση που είχαν να καταθέσουν ως ομάδα και που τους οδήγησε να ενωθούν. Μιλά για τη μετέπειτα διάσπασή τους και την ομάδα των 4 που παρέμεινε, με μέλη τους: ο ΒΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΕΑ, η Β. ΚΥΡΙΑΚΗ, η ΜΑΡΙΑ ΚΟΚΚΙΝΟΥ και η ίδια. Κατά τη διάρκεια της παρουσίασής της περνούν φωτογραφικά στιγμιότυπα.

00:17:48:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου. Μιλά για τις θέσεις που καταλαμβάνουν ως καθηγητές κάποιοι από αυτούς και για την εκπροσώπηση της χώρας μας από τον ΠΑΥΛΟ στην BIENNALE της ΒΕΝΕΤΙΑΣ το 1980. Παρουσιάζεται αρκετό υλικό από τα έργα του ΠΑΥΛΟΥ, καθώς και επεξήγηση των υλικών και των τάσεων που ακολουθούνται.

00:19:03:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου. Φωτογραφία του ζωγράφου σε νεαρή ηλικία. Παρουσιάζεται το έργο του ΝΙΚΟΥ ΚΕΣΣΑΝΛΗ και πολλά από τα έργα του, εξηγώντας κάθε φορά τα στάδια που πέρασε η τέχνη του.

00:19:38:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου. Φωτογραφία του ΒΛΑΣΗ ΚΑΝΙΑΡΗ. Παρουσιάζεται με τον ίδιο τρόπο έργα αυτού του καλλιτέχνη.

00:20:14:00
Φωτογραφία του ΚΩΣΤΑ ΤΣΟΚΛΗ. Εναλλαγή πλάνων με έργα του αλλά και φωτογραφίες από εκθέσεις του. Ταυτόχρονα, ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗΣ επεξηγεί τα έργα και παρουσιάζει την τεχνική του καλλιτέχνη αυτού.

00:21:00:00
Φωτογραφία της ΧΡΥΣΑΣ ΡΩΜΑΝΟΥ. Παρουσιάζεται καλλιτεχνική της αναφορά μέσα από τα έργα της.

00:21:32:00
Φωτογραφία της ΡΕΝΑΣ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ. Η εντυπωσιακά ξεχωριστή δουλειά της, χρησιμοποιώντας αποκολλημένους τοίχους σπιτιών της Αθήνας και τα έργα της, είναι στο επίκεντρο της παρουσίασης του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ τώρα.

00:21:58:00
Πλάνο με έργο του ΣΤΑΘΗ ΛΟΓΟΘΕΤΗ. Γίνεται λόγος για τα έργα του, την εξέλιξη της τεχνικής του, αλλά και την καλλιτεχνική του δραστηριότητα.

00:22:25:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου. Αναφέρεται στον ΣΚΥΛΑΚΟ και στη δική του πρόταση, χρησιμοποιώντας χρησιμοποιημένα υλικά και παιχνίδια.

00:22:39:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου. Παρουσιάζει καλλιτέχνες της ΟΜΑΔΑΣ 4+. Ξεκινά με την ΑΣΠΑ ΣΤΑΣΙΝΟΠΟΥΛΟΥ που παρουσιάζει έργα της και συνεχίζει με τις Β. ΚΥΡΙΑΚΗ, την ΟΠΥ ΖΟΥΝΗ. Γίνεται αναφορά και σε αυτούς που ανήκουν στο γεωμετρικό χώρο παρουσιάζοντας με τη σειρά έργα τους, όπως η ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΖΕΡΒΟΥ, η ΜΠΙΑ ΝΤΑΒΟΥ, ο ΜΙΧ. ΚΑΤΖΟΥΡΑΚΗΣ, ο ΓΙΑΝ. ΜΠΟΥΤΕΑΣ, η ΔΙΟΧΑΝΤΗ, ο Γ. ΤΟΥΓΙΑΣ, ο Ν. ΠΑΡΑΛΗΣ, ο ΑΛΕΞΗΣ ΑΚΡΙΘΑΚΗΣ, ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΑΪΤΗΣ.

00:24:42:00
Πλάνο του ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΞΥΔΗ, κριτικού τέχνης να είναι καθισμένος και να ακουμπά σε ένα τραπέζι. Διακρίνονται πολλά έργα τέχνης, κυρίως του ΓΙΑΝΝΗ ΓΑΪΤΗ. Από εκεί αναλύει τον τρόπο που η Ελληνική τέχνη εκσυγχρονίστηκε, καθώς και τη θέση που έχουν κατακτήσει οι Έλληνες καλλιτέχνες καταθέτοντας τις δικές τους προτάσεις.

00:25:29:00
Πλάνο του ΧΑΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΙΔΗ, ιστορικού τέχνης-σημειολόγου, που κάνει τον επίλογο της εκπομπής. Καταθέτει τη δική του άποψη για τη θέση των Ελλήνων καλλιτεχνών και τις προοπτικές που υπάρχουν για τις εκφραστικές του αναζητήσεις.

00:25:54:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:05:00
Τίτλοι αρχής.

00:00:51:00
ΣΟΥΠΕΡ: «ΔΕΝ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΞΕΡΕΥΝΗΣΗ. ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΜΑΣ, ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΦΤΑΣΟΥΜΕ ΕΚΕΙ ΟΠΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΑΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ. Τ. Σ. ΈΛΙΟΤ», «ΜΥΘΟΣ 1ος»

00:01:03:00
Αρχαίες παραστάσεις, τοπία. Ο αφηγητής αναφέρεται στους μύθους που σχετίζονται με τον ΛΑΒΥΡΙΝΘΟ.

00:02:27:00
Τοπία, ευρήματα, κτίσματα. Ο αφηγητής αναφέρεται στις ανασκαφές του ΕΒΑΝΣ στην ΚΝΩΣΟ και την άποψή του για το ΜΙΝΩΙΚΟ πολιτισμό.

00:03:48:00
ΣΟΥΠΕΡ: «ΜΥΘΟΣ 2ος, οι δύο ΜΙΝΩΕΣ».

00:03:56:00
Βιβλία. Ο αφηγητής αναφέρεται στις απόψεις του ΕΒΑΝΣ για τον ΜΙΝΩΑ και στις πρώτες ερασιτεχνικές ανασκαφές που έκανε ο τελευταίος.

00:04:30:00
Πλάνο στο σπίτι και στη συνέχεια στη φωτογραφία του ΜΙΝΩΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ. Η συνθέτης ΜΑΡΙΕΛΛΗ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗ, απόγονος του ΜΙΝΩΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ, ξεφυλλίζει παλιά χειρόγραφα, μιλώντας για τον τρόπο με τον οποίο περιήλθαν στα χέρια της έγγραφα και τη γοητεία που ασκούσαν πάνω της.

00:06:55:00
Πλάνα ανθρώπων στο δρόμο, της εισόδου και των χώρων της ΒΙΚΕΛΑΙΑΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ στο ΗΡΑΚΛΕΙΟ της Κρήτης, των χειρόγραφων του ΜΙΝΩΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ. Η καθηγήτρια-αρχαιολόγος ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΠΑΚΑ μιλά για τα συναισθήματά της κατά την πρώτη της επαφή με το χειρόγραφο και τη σημαντικότητά του.

00:08:53:00
Παλαιές φωτογραφίες του ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ, της οικογένειας ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ, εικόνες της σύγχρονης πόλης, χειρόγραφα. Ο αφηγητής αναφέρεται στην οικογένεια ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ και τον ΜΙΝΩΑ. Η αρχαιολόγος και καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Κρήτης ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΠΑΚΑ, δίνει περισσότερες πληροφορίες γι’ αυτόν, τις σπουδές και τις μελέτες του.

00:10:52:00
Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΠΑΚΑ στο γραφείο της, πλάνα από γκραβούρες. Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΠΑΚΑ αναφέρει τις προσδοκίες αρχαίων περιηγητών για τη χαμένη πόλη της ΚΝΩΣΟΥ.

00:11:54:00
Μεσαιωνικές απεικονίσεις. Ο αφηγητής αναφέρεται στο δογματισμό που επικρατούσε έως τον 19ο αιώνα σχετικά με τις γνώσεις για το απώτερο παρελθόν.

00:12:37:00
Αναγεννησιακές απεικονίσεις. Ο αφηγητής μιλά για τη στροφή προς την μελέτη των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων, αλλά και τους μύθους που αναφέρονται στο ανεξιχνίαστο παρελθόν, το οποίο περιγράφει ο ΟΜΗΡΟΣ.

00:13:14:00
Παλαιοί χάρτες. Ο αφηγητής αναφέρεται στους μύθους που στην ΚΡΗΤΗ και στις προσδοκίες των ξένων περιηγητών.

00:13:37:00
Παλαιές φωτογραφίες των κατοίκων της ΚΡΗΤΗΣ. Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΠΑΚΑ αναφέρεται στις συνεχείς αποκαλύψεις αρχαίων ευρημάτων από αγρότες στην περιοχή όπου θεωρείτο, ότι βρισκόταν η χαμένη ΚΝΩΣΟΣ και την επιμονή του ΜΙΝΩΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ να κάνει ανασκαφές σε ένα τμήμα της περιοχής που δεν είχαν ποτέ βρεθεί τέτοιου είδους ευρήματα.

00:14:24:00
Γκραβούρες, παλαιές φωτογραφίες και απεικονίσεις του ΕΡΡΙΚΟΥ ΣΛΗΜΑΝ και των αρχαιολογικών χώρων που ανέσκαψε, ευρήματα. Ο αφηγητής αναφέρεται στην αποκάλυψη της ΤΡΟΙΑΣ και των ΜΥΚΗΝΩΝ από τον ΣΛΗΜΑΝ και την περίτρανη απόδειξη, ότι οι μύθοι του ΟΜΗΡΟΥ αναφέρονται σε πραγματικά γεγονότα.

00:15:31:00
Χειρόγραφα του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ. Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΠΑΚΑ αναφέρεται στις πρωτοποριακές απόψεις του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ για την ΚΝΩΣΟ.

00:16:05:00
Παλαιές φωτογραφίες και πλάνα από χειρόγραφα του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ. Ο αφηγητής περιγράφει τις ανασκαφές, τα ευρήματα και τις απόψεις του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ για τα ευρήματα.

00:17:20:00
Παλαιές φωτογραφίες. Ο αφηγητής εξηγεί, ότι η ΚΡΗΤΗ της εποχής εκείνης είναι ακόμα υποδουλωμένη και ότι υπάρχει φόβος να καταλήξουν τα ευρήματα στην ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ. Για το λόγο αυτό μετά από ενέργειες του χριστιανού διοικητή του νησιού ΠΑΣΑ ΦΩΤΙΑΔΗ διακόπτονται οι ανασκαφές. Αναφέρεται επίσης στην πτώχευση του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ, μερικά χρόνια αργότερα.

00:18:25:00
Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΠΑΚΑ στο γραφείο της, παλιές φωτογραφίες. Μιλά για το όραμα του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ.

00:19:20:00
Ο αρχαιολογικός χώρος της ΚΝΩΣΟΥ σήμερα. Ο αρχαιολόγος ΚΟΛΙΝ ΜΑΚΝΤΟΝΑΛΝΤ, δείχνει χαραγμένο σε ένα βράχο, που βρίσκεται στην είσοδο της πόλης, έναν ΔΙΠΛΟ ΠΕΛΕΚΥ και στη συνέχεια εξηγώντας την άποψη του ΕΒΑΝΣ για τον λαβύρινθο, φωτογραφίζει. Ο αφηγητής αναφέρει την αντίθετη άποψη του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ.

00:21:19:00
Τοπία, παλαιές φωτογραφίες με τον ΕΒΑΝΣ. Ο αφηγητής αναφέρεται στις αμφιβολίες του ΕΒΑΝΣ για τις υποθέσεις του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ.

00:21:48:00
Ο αρχαιολόγος ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΜΑΓΚΙΛΙΒΡΑΙΗ αναφέρεται στην πίστη του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ στη σημαντικότητα των ευρημάτων του, την ελπίδα του να βρεθεί συνεχιστής για το έργο του και την αγορά του λόφου της ΚΕΦΑΛΑΣ από τον ΕΒΑΝΣ.

00:22:26:00
Γκραβούρες, απεικονίσεις της εποχής, φωτογραφίες. Ο αφηγητής αναφέρεται στις διπλωματικές πιέσεις των ξένων προς τον Σουλτάνο, την παραχώρηση αυτονομίας στην Κρήτη, τις αντιδράσεις των Τουρκοκρητικών, τα αιματηρά γεγονότα τον Αύγουστο του 1898, τη σφαγή της οικογένειας ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ και την απώλεια όλων των μέχρι τότε ευρημάτων στις φλόγες.

00:23:58:00
Φωτογραφίες εποχής, χειρόγραφα, προτομές. Ο αφηγητής αναφέρεται στην αυτονόμηση του νησιού, στο διορισμό του Πρίγκιπα ΓΕΩΡΓΙΟΥ, ως Ύπατου Αρμοστή της ΚΡΗΤΗΣ, στην προσήλωση του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ στο μεγάλο του όραμα και τον νέο αρχαιολογικό νόμο.

00:24:48:00
Ο αρχαιολογικός χώρος της ΚΝΩΣΟΥ. Προτομή του ΕΒΑΝΣ, ξενάγηση του τουριστών στον αρχαιολογικό χώρο.

00:25:41:00
Ο αρχαιολόγος ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΜΑΓΚΙΛΙΒΡΑΙΗ αναφέρει, ότι ο μόνος που κατάφερε να εξασφαλίσει άδεια ανασκαφής για την ΚΝΩΣΟ ήταν ο ΕΒΑΝΣ, αγοράζοντας την περιοχή.

00:25:54:00
ΣΟΥΠΕΡ: «Μύθος 3ος», «Ο άρχοντας της Κνωσού».

00:26:01:00
Φωτογραφίες εποχής του ΑΡΘΟΥΡ ΕΒΑΝΣ, του ΔΑΡΒΙΝΟΥ, της συζύγου του ΕΒΑΝΣ, των ανθρώπων που συμμετέχουν στην ανασκαφή, των ευρημάτων και του αρχαιολογικού χώρου ή κάτοψής του. Ο αφηγητής μιλά για τη ζωή, τις σπουδές, τις ανησυχίες, τις ανασκαφές.

00:27:32:00
Φωτογραφίες εποχής, του αρχαιολογικού χώρου, δημοσιευμάτων του τύπου για τη μεγάλη αποκάλυψη. Ο αφηγητής αναφέρεται στις ιστορικές συγκυρίες και τη σημαντικότητα των ευρημάτων.

00:28:13:00
Οικόσημο και πλάνα στη Βρετανική Αρχαιολογική σχολή στην ΑΘΗΝΑ. Ένας μελετητής κινείται στο χώρο. Ο φακός εστιάζει στις φωτογραφίες από άλμπουμ που ξεφυλλίζει.

00:29:29:00
Ο αρχαιολόγος ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΜΑΓΚΙΛΙΒΡΑΙΗ αναφέρεται στο κοινωνικοπολιτικό σκηνικό της εποχής των ανασκαφών, το οποίο είχε «ανάγκη» έναν τέτοιο πολιτισμό και επηρέασε την άποψη που εξέφρασε ο ΕΒΑΝΣ για τον χαρακτήρα του ΜΙΝΩΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. Πλάνα με λεπτομέρειες των τοιχογραφιών της ΚΝΩΣΟΥ, τρισδιάστατες αναπαραστάσεις του ανακτόρου του ΜΙΝΩΑ, φωτογραφίες αρχαιολόγων και ευρημάτων από την ανασκαφή της ΚΝΩΣΟΥ. Στη συνέχεια αναφέρεται στα χαρακτηριστικά, τη φιλοσοφία της επιστήμης της αρχαιολογίας και τον τρόπο που οι άνθρωποι οφείλουν να την αντιμετωπίζουν.

00:31:33:00
Φωτογραφία εποχής του ΕΒΑΝΣ να κρατά και να παρατηρεί ένα ανασκαφικό, φωτογραφίες από την ανασκαφή, πλάνα από τον Α Παγκόσμιο Πόλεμο, πλάνα από τις θαυμαστές τοιχογραφίες του παλατιού της ΚΝΩΣΟΥ και από ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΕΣ πολεμικές τοιχογραφίες. Ο ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΜΑΓΚΙΛΙΒΡΑΙΗ αναφέρει, ότι λόγω των κοινωνικοπολιτικών συνθηκών, αλλά και του επερχόμενου Α Παγκοσμίου Πολέμου η θεωρία που πρότεινε ο ΕΒΑΝΣ για τον φιλειρηνικό, πολύχρωμο και άκρως αντιπολεμικό ΜΙΝΩΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ήταν αναμενόμενη και καλοδεχούμενη.

00:33:27:00
Πλάνα τοιχογραφιών από τα παλάτια της ΚΝΩΣΟΥ.

00:34:24:00
Ο ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΜΑΓΚΙΛΙΒΡΑΙΗ αναφέρεται στην ειρηνική εποχή που αποκαλύφθηκε μελετώντας τις ανασκαφές, που εκδηλώνεται και στις αρμονικές σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών στη ΜΙΝΩΙΚΗ Κρήτη.

00:35:22:00
Ο αρχαιολογικός χώρος της ΚΝΩΣΟΥ. Ξενάγηση. Ο αρχαιολόγος ΚΟΛΙΝ ΜΑΚΚΝΤΟΝΑΛΝΤ μας ξεναγεί στα ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΣ ή αλλιώς τα ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ. Παρεμβάλλονται πλάνα εικονογράφησης των χώρων και της ζωής σε αυτούς από το περιοδικό «TIME».

00:36:56:00
Ο αρχαιολόγος ΚΟΛΙΝ ΜΑΚΚΝΤΟΝΑΛΝΤ εξηγεί την ευκολία του ΕΒΑΝΣ, αλλά ταυτόχρονα τη δική του δυσκολία να εντοπίσει στους χώρους του ανακτόρου την παρουσία του «ΗΓΕΜΟΝΑ της ΚΝΩΣΟΥ».

00:37:47:00
Ο ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΜΑΓΚΙΛΙΒΡΑΙΗ καταθέτει την άποψη του ΕΒΑΝΣ για τον τρόπο που αποκωδικοποιούνται οι μύθοι της αρχαιότητας μέσα από τα ευρήματα και συγκρίνει με την άποψη του ΣΛΗΜΑΝ, που σταδιακά, αν και κατέκρινε, αποδέχτηκε.

00:39:01:00
Ο αρχαιολόγος ΚΟΛΙΝ ΜΑΚΚΝΤΟΝΑΛΝΤ κινείται στους σκοτεινούς χώρους του Παλατιού και στη συνέχεια στους χώρους του ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΥ, τις τοιχογραφίες και τα ευρήματα του οποίου φωτίζει με ένα φακό. Εστιάζει σε μια γυναικεία μορφή και αναλύει.

00:41:54:00
Ο αρχαιολόγος ΚΟΛΙΝ ΜΑΚΚΝΤΟΝΑΛΝΤ στην αίθουσα του Θρόνου. Εξηγεί σχετικά με τις απόψεις που έχουν διατυπωθεί για την παρουσία «ηγεμόνα» στην ΚΝΩΣΟ και στον τρόπο που διοικείται το ανάκτορο.

00:43:36:00
Ο αρχαιολόγος ΚΟΛΙΝ ΜΑΚΚΝΤΟΝΑΛΝΤ κινείται προς τους εξωτερικούς χώρους του Ανακτόρου, όπου δεσπόζει το μνημείο-έμβλημα της ισχύς του ΜΙΝΩΑ. Γρήγορα πλάνα με τις εναλλαγές των τουριστών στους χώρους του Ανακτόρου. Παρεμβάλλονται πλάνα με ασπρόμαυρες εικόνες του χώρου, όπως τον αποκαθιστά ο ΕΒΑΝΣ. Πλάνα από το ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ που στεγαζόταν στο παλάτι της ΚΝΩΣΟΥ, από την προτομή του ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ στον υπαίθριο αρχαιολογικό χώρο.

00:45:32:00
Ο ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΜΑΓΚΙΛΙΒΡΑΙΗ αναφέρεται στα εσωτερικά αίτια που ωθούν έναν αρχαιολόγο να αναζητά ασταμάτητα μέσα σε αρχαιολογικούς χώρους την αλήθεια μιας εποχής, κάνοντας λόγο για τον ΜΑΝΟΛΗ ΑΝΔΡΟΝΙΚΟ. Πλάνο με φωτογραφία του ΕΒΑΝΣ στην Αίθουσα του Θρόνου του ΜΙΝΩΑ.

00:46:19:00
Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΠΑΚΑ, αρχαιολόγος, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Κρήτης, αναφέρεται στην παρουσία των ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ και ΕΒΑΝΣ στην ΚΝΩΣΟ και τη συμμετοχή του καθενός στην αποκάλυψη αυτού του Πολιτισμού. Εστιάζει κυρίως στη μεταφυσική σχέση που δένει τα οράματα των δυο ανδρών. Πλάνα με ασπρόμαυρες φωτογραφίες των δυο ανδρών.

00:48:03:00
ΣΟΥΠΕΡ: «ΕΠΙΜΥΘΙΟ», «ΠΟΙΗΣΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΤΕΡΟΝ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟΝ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΣΤΙ» ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ.

00:48:15:00
Πλάνο ενός ηλικιωμένου Κρητικού με τη φλογέρα του σε στέγαστρο του αρχαιολογικού χώρου. Στη συνέχεια πλάνα των επισκεπτών να περιηγούνται στους χώρους της ΚΝΩΣΟΥ. Ακούγεται ο ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΜΑΓΚΙΛΙΒΡΑΙΗ να αναφέρεται στη σημαντική και μη αναστρέψιμη παρέμβαση του ΕΒΑΝΣ στην ΚΝΩΣΟ.

00:50:54:00
Πλάνα του αρχαιολογικού χώρου την ώρα του δειλινού.

00:51:42:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:03:00 Εμφάνιση τίτλων εκπομπής και επεισοδίου. «ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ». «ΕΒΔΟΜΗ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ». 00:00:38:00 Στην οθόνη προβάλλεται μια κινηματογραφική μηχανή και ένα πικάπ. Ο αφηγητής μιλά για την αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων και περιγράφει τους σημαντικούς πρωταγωνιστές της. Μιλάει για το έτος 1894 και τον ΠΙΕΡ ΝΤΕ ΚΟΥΜΠΕΡΤΕΝ, ο οποίος αναβίωσε τους Ολυμπιακούς Αγώνες στη ΣΟΡΒΟΝΗ και ίδρυσε τη ΔΙΕΘΝΗ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ. Βλέπουμε φωτογραφίες από τα μέλη της. Στη συνέχεια, περιγράφει τις πόλεις που φιλοξένησαν τους Αγώνες από το 1896 έως το 1908 καθώς παρακολουθούμε πλάνα τους. Έπειτα, κάνει παράλληλη αναφορά στην ιστορία του κινηματογράφου και στους αδερφούς ΛΥΜΙΕΡ, οι οποίοι οργάνωσαν την πρώτη κινηματογραφική προβολή με εισιτήρια. Οι πρώτοι αγώνες αγνοήθηκαν από τους κινηματογραφιστές, καθώς ο κινηματογράφος έκανε τα πρώτα του βήματα. Στην οθόνη γράφεται: Σινεμά και Ολυμπιακοί, δρόμοι παράλληλοι. 00:02:41:00 Στην οθόνη ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ, κριτικός κινηματογράφου. Μιλάει για το πώς ξεκίνησε ο κινηματογράφος και υποστηρίζει ότι η κινηματογραφική τέχνη ασχολήθηκε από νωρίς με την έννοια του αθλητή και των αθλητικών αγωνισμάτων. Το 1924 στους Ολυμπιακούς Αγώνες στο ΠΑΡΙΣΙ (βλέπουμε πλάνα τους) έγινε προσπάθεια να καταγραφούν τα αγωνίσματα σε ταινία μεγάλου μήκους. Οι συγκεκριμένοι αγώνες ενέπνευσαν και την ταινία μυθοπλασίας « ΔΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ», η οποία βραβεύθηκε με ΟΣΚΑΡ καλύτερης ταινίας ενώ βλέπουμε και πλάνα της. Ο αφηγητής αναφέρει ότι η πρώτη ολοκληρωμένη ταινία μικρού μήκους είναι «ΤΟ ΛΕΥΚΟ ΣΤΑΔΙΟ», σε σκηνοθεσία του ΑΡΝΟΛΝΤ ΦΑΝΚ. 00:05:35:00 Στην οθόνη και πάλι ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ, κριτικός κινηματογράφου. Μιλάει για το 1920, έτος που τα ντοκιμαντέρ ασχολούνται με τον αθλητισμό, προβάλλουν την ενασχόληση των απλών ανθρώπων με αυτόν και επισημαίνουν την ψυχική ανάταση που αυτός προκαλεί. Προβάλλονται πλάνα από την ταινία «Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΜΗΧΑΝΗ». Παράλληλα, κάνει αναφορά στους πρώτες ντοκιμαντερίστες ΡΟΜΠΕΡΤ ΦΛΑΕΡΤΙ και ΤΖΙΚΑΒΕΡΤΟ. 00:06:42:00 Προβάλλονται πλάνα από την ταινία «Ο ΤΑΡΖΑΝ ΚΑΙ Η ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΤΟΥ», στην οποία πρωταγωνίστησε ο ΤΖΟΝΙ ΒΑΪΣΜΙΛΛΕΡ, Ολυμπιονίκης της κολύμβησης. Στην οθόνη ο ΝΙΝΟΣ Φ. ΜΙΚΕΛΙΔΗΣ, κριτικός κινηματογράφου. Μιλάει για τους πρωταθλητές και Ολυμπιονίκες τους οποίους είχαν προσελκύσει παραγωγοί του ΧΟΛΥΓΟΥΝΤ. Είχαν πρωταγωνιστήσει σε διάφορες ταινίες, οι οποίες σχετίζονταν με τα αθλήματα στα οποία διακρίθηκαν. Στη συνέχεια, μιλάει για την ταινία «ΣΥΝΕΒΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ», η οποία γυρίστηκε στην ΕΛΛΑΔΑ και αναφέρεται στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1896. Προβάλλονται πλάνα της. Ο κριτικός τη χαρακτηρίζει κακή και αφελή ταινία, που το μόνο θετικό στοιχείο της είναι η προβολή της ΑΘΗΝΑΣ. Έπειτα, αναφέρεται στην ταινία «ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΤΟΥ 36» της ΛΕΝΙ ΡΙΦΕΝΣΤΑΛ, η οποία περνούσε το μήνυμα της φασιστικής θεωρίας. Για την ίδια ταινία μιλά και ο ΗΛΙΑΣ ΚΑΝΕΛΛΗΣ, κριτικός κινηματογράφου. Θεωρεί ότι προβάλλει το φασιστικό καθεστώς, ενώ παρακολουθούμε και πλάνα της. 00:09:40:00 Στην οθόνη ασπρόμαυρες φωτογραφίες της ΛΕΝΙ ΡΙΦΕΝΣΤΑΛ. Ο αφηγητής περιγράφει τα πρώτα βήματά της στο χώρο της υποκριτικής και του κινηματογράφου. Η πρώτη μεγάλου μήκους ταινία της ήταν «ΤΟ ΓΑΛΑΖΙΟ ΦΩΣ». Αυτό, όμως, που την έκανε γνωστή ήταν το ντοκιμαντέρ «Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΘΕΛΗΣΗΣ», το θέμα του οποίου ήταν το έκτο συνέδριο του ναζιστικού κόμματος στη ΝΥΡΕΜΒΕΡΓΗ. Προβάλλονται πλάνα από τη συγκεκριμένη ταινία. Ο ΗΛΙΑΣ ΚΑΝΕΛΛΗΣ, κριτικός κινηματογράφου, τη χαρακτηρίζει προπαγανδιστική ταινία, η οποία εξυμνούσε το ναζιστικό καθεστώς. Περιγράφει το πώς γυρίστηκε η ταινία και τονίζει το γεγονός ότι χρησιμοποίησε νέες τεχνικές κινηματογράφησης, που παρουσιάζουν τα σημερινά βίντεο κλιπ. Αυτές τις νέες τεχνικές θα εφαρμόσει, αργότερα, στην κινηματογράφηση των Ολυμπιακών Αγώνων στο ΒΕΡΟΛΙΝΟ, τον ΑΥΓΟΥΣΤΟ του 1936. Παρακολουθούμε πλάνα τους. Στην οθόνη και πάλι ο ΗΛΙΑΣ ΚΑΝΕΛΛΗΣ, κριτικός κινηματογράφου. Μιλάει για τον τρόπο που γύρισε το συγκεκριμένο ντοκιμαντέρ. Κινηματογράφησε φτιάχνοντας μια δραματική ιστορία στην οποία επικαλείται το αρχαίο κάλλος και τα όμορφα μυώδη σώματα. Το γλυπτό του αρχαίου Δισκοβόλου αργοσβήνει στην οθόνη, για να εμφανιστεί το καλοσχηματισμένο σώμα ενός γυμνού αθλητή στους ΔΕΛΦΟΥΣ. Όλα αυτά παρουσιάζονται, για να προβληθεί το ιδεολογικό περιεχόμενο του φασιστικού δόγματος. Οι ΧΙΤΛΕΡΙΚΟΙ Γερμανοί πίστευαν ότι προέρχονταν από την ΑΡΙΑ φυλή. Αυτή, κατά την άποψη τους, καταγόταν από την ελληνική αρχαιότητα, την οποία διέκριναν οι ιδέες του κάλλους, της υγείας, της γενναιότητας. 00:13:45:00 Στην οθόνη πλάνα από την κινηματογράφηση των αγώνων του ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ. Ο αφηγητής μιλάει για τους αθλητές-πρότυπα που παρουσιάζει η κινηματογραφίστρια. Από κοινοί θνητοί μεταμορφώνονται σε θεούς της άθλησης. Παράλληλα, η τεχνική της στο μοντάζ είναι εκπληκτική. Στην οθόνη και πάλι ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ, κριτικός κινηματογράφου. Πιστεύει ότι η ΛΕΝΙ ΡΙΦΕΝΣΤΑΛ δεν παρουσιάζει τους αθλητές με ρεαλιστικό τρόπο. Τους παρουσιάζει σαν θεούς, ρωμαλέους, ετοιμοπόλεμους και επιθετικούς. Στη συνέχεια, ο αφηγητής περιγράφει τις καινοτομίες που χρησιμοποίησε η ΛΕΝΙ ΡΙΦΕΝΣΤΑΛ. Μετέτρεψε το στάδιο του ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ σε κινηματογραφικό στούντιο, καθιέρωσε νέα δεδομένα στον αθλητικό κινηματογράφο και ξεπέρασε τα παραδοσιακά όρια του αθλητικού ντοκιμαντέρ. Βλέπουμε φωτογραφίες που διαφήμιζαν τους συγκεκριμένους Αγώνες. 00:16:48:00 Στην οθόνη ο ΝΙΝΟΣ Φ. ΜΙΚΕΛΙΔΗΣ, κριτικός κινηματογράφου. Μιλάει για τα ντοκιμαντέρ μεγάλους μήκους που έχουν γυριστεί και για άλλους Ολυμπιακούς Αγώνες, όπως του ΛΟΝΔΙΝΟΥ, του ΜΟΝΑΧΟΥ, της ΡΩΜΗΣ. Βλέπουμε και διαφημιστικές αφίσες τους. Κατά τη γνώμη του η καλύτερη ταινία που έχει καλύψει τους αγώνες είναι η «ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΤΟΥ ΤΟΚΥΟ» του σκηνοθέτη ΚΟΝΙ ΤΣΙΚΑΟΥΑ. Παρακολουθούμε πλάνα της. Στη συνέχεια, ο αφηγητής περιγράφει τον τρόπο που γυρίστηκε η ταινία. Επίσης, μιλάει για τις αντιδράσεις που προκάλεσε. Η ΔΟΕ πίστευε ότι η συγκεκριμένη ταινία παρουσιάζει μια αποσπασματική καλλιτεχνικού τύπου εικόνα των αγώνων, ενώ η ιαπωνική κυβέρνηση ισχυρίστηκε ότι δεν προβάλλει την εικόνα της νέας ΙΑΠΩΝΙΑΣ με τον κατάλληλο τρόπο. Έπειτα, ο ΗΛΙΑΣ ΚΑΝΕΛΛΗΣ, κριτικός κινηματογράφου, σχολιάζει τον τρόπο που ξεκινά η ταινία και τα μηνύματα που επιθυμεί να περάσει ο σκηνοθέτης. Την άποψή του για τη συγκεκριμένη ταινία εκφράζει και ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ, κριτικός κινηματογράφου. Πιστεύει ότι ξεφεύγει από τα στερεότυπα και επικεντρώνεται στις δύσκολες στιγμές των αθλητών κατά τη διάρκεια των αγωνισμάτων. 00:20:47:00 Στην οθόνη συνεχίζονται να προβάλλονται πλάνα από την ταινία «ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΤΟΥ ΤΟΚΥΟ». Ο αφηγητής επισημαίνει την έμφαση που δίνει ο σκηνοθέτης στην προετοιμασία των αθλητών, πριν την έκβαση του αγώνα. Στη συνέχεια, παρουσιάζεται ο ΗΛΙΑΣ ΚΑΝΕΛΛΗΣ, κριτικός κινηματογράφου. Αναλύει τη σκηνοθετική προσέγγιση της συγκεκριμένης ταινίας, η οποία επικεντρώνεται στο ανθρώπινο πρόσωπο των αθλητών. Περιγράφει τις κινήσεις του σώματός τους, παρατηρεί τον τρόπο αντίδρασής τους και προβάλλει πιο συναισθηματικούς χαρακτήρες. Επίσης, περιγράφει και άλλες στιγμές εκτός από την αθλητική δραστηριότητα. Έπειτα, στην οθόνη παρουσιάζεται ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ, κριτικός κινηματογράφου. Εκφράζει και αυτός τις προσωπικές του απόψεις για την ταινία. Πιστεύει ότι ο σκηνοθέτης προβάλλει περισσότερο τον μέσο, τον κοινό αθλητή παρά τον νικητή. Ο συγκεκριμένος αθλητής δεν αγωνίζεται για τη δόξα ή τα χρήματα, αλλά για το ίδιο το άθλημα. Τη χαρακτηρίζει «ανθρώπινη ταινία», η οποία περνάει τα μηνύματα της ειρήνης, της ανθρωπιάς και της ευαισθησίας. Ενώ πλάνα της ταινίας προβάλλονται στην οθόνη, ο αφηγητής μιλάει για την επιτυχημένη προσπάθεια του σκηνοθέτη να κάνει κινηματογραφική πράξη την αξία της προσπάθειας και της συμμετοχής. Η σκηνοθετική αυτή προσέγγιση επηρέασε πολλές άλλες ταινίες μυθοπλασίας. Βέβαια, δεν παραλείπει να αναφερθεί και στη δυσαρέσκεια που προκάλεσε η ταινία στη ΔΟΕ και να παρουσιάσει τις αιτίες αυτής. 00:30:50:00 Στην οθόνη προβάλλονται πλάνα από την ταινία «ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΤΟΥ ΜΕΞΙΚΟΥ», η οποία επηρεάστηκε έντονα από την «ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΤΟΥ ΤΟΚΥΟ». Ο ΓΟΥΩΛΤΕΡ ΔΑΣΑΛΙ, διευθυντής φωτογραφίας, συμμετείχε στην ταινία ως οπερατέρ και εκφράζει τις σκέψεις του για τον τρόπο που γυρίστηκε η ταινία. Η κινηματογραφική κάλυψη των αγώνων στη σημερινή εποχή γίνεται όλο και πιο δύσκολη, για το λόγο ότι η πρόσβαση στους αθλητικούς χώρους δεν είναι εύκολη. Οι διοργανωτές των Ολυμπιακών Αγώνων πιστεύουν ότι η πετυχημένη κάλυψή τους δεν εξαρτάται από τη σωστή θέση των οπερατέρ. Το πρότυπό του υπήρξε η ταινία της ΛΕΝΙ ΡΙΦΕΝΣΤΑΛ για τους Ολυμπιακούς του ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ, της οποίας βλέπουμε πλάνα. Κατά τη γνώμη του, η ταινία πέτυχε, γιατί η κάμερα ήταν τοποθετημένη πολύ κοντά στους αθλητές και κατέγραφε την προσπάθειά τους με ακρίβεια. Στη συνέχεια, χαρακτηρίζει την ταινία για τους «ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥΣ ΤΟΥ ΜΕΞΙΚΟΥ» γενική και εκτεταμένη καταγραφή των αγώνων, που το καλλιτεχνικό της αποτέλεσμα δε συγκρίνεται με παρόμοιες ταινίες του είδους της. 00:34:17:00 Στην οθόνη πλάνα από την ταινία «VISIONS OF EIGHT». Ο αφηγητής περιγράφει το πώς γυρίστηκε η συγκεκριμένη ταινία. Οκτώ διάσημοι σκηνοθέτες ανέλαβαν τη δημιουργία μιας ταινίας για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του ΜΟΝΑΧΟΥ. Ο καθένας ανέλαβε κάποιο αγώνισμα της επιλογής του. Η ΛΕΝΙ ΡΙΦΕΝΣΤΑΛ δε συμμετείχε εξαιτίας της άρνησης των Γερμανικών αρχών. Πλάνο στα ονόματα των σκηνοθετών. Ο ΓΟΥΩΛΤΕΡ ΔΑΣΑΛΙ συμμετείχε ως οπερατέρ στα επεισόδια των: ΑΡΘΟΥΡ ΠΕΝ (άλμα επί κοντώ), ΚΟΝΙ ΤΣΙΚΑΟΥΑ (100 μέτρα ανδρών) και ΜΑΪ ΖΕΤΕΡΛΙΝΓΚ (άρση βαρών). Εμφανίζεται και ο ίδιος στην οθόνη να περιγράφει τη διαφορετική τεχνική του κάθε σκηνοθέτη, ενώ βλέπουμε και φωτογραφίες τους. Στη συνέχεια, παρουσιάζει τις δυσκολίες που συνάντησε και τον τρόπο αντιμετώπισής τους. Στη συνέχεια, ο σκηνοθέτης ΚΟΝΙ ΤΣΙΚΑΟΥΑ περιγράφει τη δική του σκηνοθετική προσέγγιση, η οποία (κατά τον αφηγητή) σφράγισε τη μοντέρνα εποχή των αγώνων. Έπειτα, η ΜΑΪ ΖΕΤΕΡΛΙΝΓΚ εξηγεί το λόγο που επέλεξε το άθλημα της άρσης βαρών. Ο αφηγητής επισημαίνει το γεγονός ότι τόνισε την υπερκατανάλωση των αγώνων και την απομόνωση των αθλητών. 00:45:10:00 Στην οθόνη πλάνα από την ταινία «ΟΛΟ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ», στην οποία παρουσιάζεται « ο κόσμος της άρσης βαρών». Κεντρικός ήρωάς της είναι ένας νεαρός αρσιβαρίστας, ο οποίος προετοιμάζεται για τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Ο σκηνοθέτης της ταινίας ΘΑΝΟΣ ΑΝΑΣΤΟΠΟΥΛΟΣ περιγράφει τον τρόπο που γυρίστηκε και μιλάει για την προσπάθειά του να συνδυάσει τηλεοπτικά κοινότυπες και αθλητικές εικόνες με την ταυτόχρονη προβολή των συναισθημάτων του αθλητή. Στη συνέχεια, βλέπουμε σκίτσα με αρσιβαρίστες αθλητές. 00:47:02:00 Στην οθόνη πλάνα από διάφορα αθλήματα των Ολυμπιακών Αγώνων. Ο ΓΟΥΩΛΤΕΡ ΔΑΣΑΛΙ μιλάει για την επικράτηση του βίντεο και της τηλεόρασης και την εγκατάλειψη του φιλμ. Για τους Ολυμπιακούς Αγώνες μέχρι το ΜΟΝΑΧΟ έχει γυριστεί και μια κινηματογραφική ταινία. Αργότερα, δε γυρίζονταν γιατί κυριάρχησε η τηλεόραση. Παρουσιάζει τις ευκολίες που προσφέρουν τα σύγχρονα τεχνικά μέσα. 00:48:17:00 Στην οθόνη παρουσιάζεται ο Αυστραλός διευθυντής φωτογραφίας ΚΡΙΣ ΝΤΟΥΛ. Συγκρίνει τον τρόπο που γινόταν η κινηματογραφική παρουσίαση των αγώνων στην παλιότερη και στη σημερινή εποχή. Μιλάει για την τεχνολογική εξέλιξη, τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα. 00:48:58:00 Στην οθόνη η σημαία των Ολυμπιακών Αγώνων. Ο αφηγητής μιλάει για το γεγονός ότι μετά από πολλά χρόνια θα αναλάβει σκηνοθέτης την κινηματογράφηση των Ολυμπιακών Αγώνων στο ΠΕΚΙΝΟ, το 2008. Παράλληλα, βλέπουμε και φωτογραφία του. Στην ταινία θα συμμετέχει και ο Αυστραλός διευθυντής φωτογραφίας ΚΡΙΣ ΝΤΟΥΛ. Ο ίδιος λέει ότι θα κάνει ένα προσωπικό φιλμ, στο οποίο θα πρωταγωνιστήσουν οι αθλητές, οι προσπάθειές τους και οι προσδοκίες τους. 00:49:56:00 Τίτλοι τέλους. Εμφανίζονται τα ονόματα των συντελεστών της εκπομπής.

00:00:06:00
Τίτλοι αρχής.

00:00:55:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την οδό ΚΟΡΑΗ κατά το 1922 και από την ομιλία του ΣΤ. ΓΟΝΑΤΑ. Ο κόσμος είναι συγκεντρωμένος στο δρόμο. Διακρίνεται ο ΠΑΓΚΑΛΟΣ.

00:02:05:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από ομιλία του ΠΑΓΚΑΛΟΥ, από τις λίγες φορές που εμφανίζεται με πολιτικά ρούχα.

00:02:35:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από ομιλία του ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ γύρω στα 1930.

00:03:06:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την υποδοχή του ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ στη ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ κατά το 1933. Στη συνέχεια, παράλληλα με τα πλάνα, ακούμε τη φωνή του ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ.

00:05:38:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από μικρό θεατρικό νούμερο του ΠΕΤΡΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ στο ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ στα τέλη της δεκαετίας του 1920.

00:06:40:00
Ασπρόμαυρα νυχτερινά πλάνα από ομιλία του ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ στην ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ.

00:07:08:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από τις ΔΕΛΦΙΚΕΣ ΕΟΡΤΕΣ τον ΜΑΪΟ του 1927.

00:08:52:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το χορόδραμα του ΒΑΣΟΥ και της ΤΑΝΑΓΡΑΣ ΚΑΝΕΛΟΥ με τίτλο «ΕΛΕΥΣΙΝΕΙΑ», το οποίο ανέβηκε στην ΕΛΕΥΣΙΝΑ στις 7 Απριλίου 1930. Ο αφηγητής διαβάζει απόσπασμα από το πρόγραμμα του έργου.

00:11:12:00
Ασπρόμαυρα πλάνα της ηθοποιού ΦΡΙΝΤΑΣ ΠΟΥΠΕΛΙΝΑ η οποία επισκέπτεται την ΑΚΡΟΠΟΛΗ με αυτοκίνητο της εποχής εκείνης. Στη συνέχεια, παρουσιάζεται ο χώρος της ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ και με ένα οπτικό τρυκ ενσωματώνεται στην εικόνα μία πομπή με νέους που παριστάνουν κάποιους που συμμετέχουν σε γιορτή.

00:12:31:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το ναό του ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ στο ΣΟΥΝΙΟ, όπου παρακολουθούμε χορευτικό από νέες. Η μουσική προστέθηκε αργότερα και είναι του Π. ΣΤΕΦΟΥ.

00:14:09:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το χώρο της ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ, όπου η ηθοποιός ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΑΔΑΚΗ απαγγέλλει ποίημα στα πλαίσια του ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ.

00:14:40:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το ΩΔΕΙΟ ΗΡΩΔΟΥ ΤΟΥ ΑΤΤΙΚΟΥ, κατά τον Απρίλιο του 1930, όπου ανεβαίνει η παράσταση ΗΛΕΚΤΡΑ του ΕΥΡΙΠΙΔΗ. Πλάνα από την παράσταση και λεπτομέρειες από τον αφηγητή. Στο τέλος, πλάνα από τον εξωτερικό χώρο του ωδείου.

00:17:46:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την πρώτη παράσταση στο αρχαίο θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ στις 11 Σεπτεμβρίου 1938. Πρόκειται για την ΗΛΕΚΤΡΑ του ΣΟΦΟΚΛΗ. Διακρίνεται η ΚΑΤΙΝΑ ΠΑΞΙΝΟΥ και ακούγεται η φωνή της να ερμηνεύει τον ομώνυμο ρόλο.

00:20:43:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το θεατρικό νούμερο ΜΙΧΑΗΛ ΜΙΧΑΗΛ του ΜΙΧΑΗΛ, που γυρίστηκε στο θέατρο ΑΛΚΑΖΑΡ στο ΣΤΑΘΜΟ ΛΑΡΙΣΗΣ.

00:21:59:00
Επιχρωματισμένο φιλμ από θεατρικό νούμερο του σκηνοθέτη ΑΧΙΛΛΕΑ ΜΑΝΔΡΑ.

00:23:04:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την ταινία του ΣΤΕΛΙΟΥ ΤΑΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ με τίτλο «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΑΠΙΛΑ». Γυρίστηκε το 1931.

00:24:39:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από τα προπύλαια κατά το 1930.

00:25:06:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το κέντρο της ΑΘΗΝΑΣ κατά το 1930.

00:26:13:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την εξέδρα του ΦΑΛΗΡΟΥ, το 1927, όπου νέοι και νέες χορεύουν

00:26:57:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την ΑΙΓΛΗ του ΖΑΠΠΕΙΟΥ

00:27:17:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από γυναίκα να βγάζει τα ρούχα της σε εξοχή. Στο τέλος, ο κινηματογραφιστής ΓΑΒΡΙΛΗΣ ΛΟΓΓΟΣ μπαίνει στο πλάνο.

00:28:13:00
Απόσπασμα από κινηματογραφικές προσπάθειες του ΓΑΒΡΙΛΗ ΛΟΓΓΟΥ στη θάλασσα.

00:28:39:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την πισίνα της πλατείας ΚΟΥΜΟΥΝΔΟΥΡΟΥ, όπου κάνουν μπάνιο μικρά παιδιά.

00:28:51:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από λαϊκή αγορά στην ΑΘΗΝΑ στις αρχές της δεκαετίας του 1930.

00:29:33:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από πλανόδιο στραγαλατζή.

00:29:48:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από πλανόδιο που παίζει λατέρνα. Τον συνοδεύει κάποιος που παίζει ντέφι.

00:30:00:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την παρέλαση της 25ης Μαρτίου στην οδό ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ. Την παρέλαση παρακολουθεί ο ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ.

00:30:51:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από παρέλαση του 1935. Διακρίνεται ο ΚΟΝΔΥΛΗΣ.

00:31:15:00
Ασπρόμαυρο απόσπασμα από μεσοπολεμική ταινία, στην οποία πρωταγωνιστεί ο ΒΙΛΛΑΡ. Η σκηνή εκτυλίσσεται σε σιδερωτήριο της εποχής εκείνης.

00:32:33:00
Ασπρόμαυρα εσωτερικά πλάνα από νηματουργείο και ταπητουργείο του Μεσοπολέμου κατά την ώρα εργασίας.

00:33:04:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το φράγμα του ΜΑΡΑΘΩΝΑ.

00:33:17:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από τελετή στους στύλους του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ, μετά την ολοκλήρωση του έργου της μεταφοράς νερού από τον ΜΑΡΑΘΩΝΑ στην ΑΘΗΝΑ. Διακρίνεται ο ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ και οι εκπρόσωποι της κατασκευάστριας εταιρείας ΟΥΛΕΝ.

00:34:59:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από τα εγκαίνια του καλυκοποιείου ΜΠΟΔΟΣΑΚΗ στις 18 Μαρτίου 1937. Διακρίνεται ο Βασιλιάς ΓΕΩΡΓΙΟΣ Β και ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΕΤΑΞΑΣ.

00:36:23:00
Ασπρόμαυρα πλάνα του Βασιλικού ζεύγους της ΕΛΛΑΔΑΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΥ Β και ΕΛΙΣΑΒΕΤ της ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ. Ο αφηγητής δίνει πληροφορίες για τη ζωή του Βασιλιά και την πολιτική κατάσταση της χώρας την εποχή εκείνη.

00:36:57:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από λαϊκές συγκεντρώσεις για το νόθο δημοψήφισμα του 1935, το οποίο επανάφερε τη Βασιλεία.

00:37:55:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την επιστροφή του Βασιλιά ΓΕΩΡΓΙΟΥ Β’ στην ΕΛΛΑΔΑ, στις 25 Νοεμβρίου 1935. Διακρίνεται ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΟΝΔΥΛΗΣ. Ο αφηγητής διαβάζει απόσπασμα από ημερολόγιο του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΕΦΕΡΗ.

00:38:47:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το γάμο του διαδόχου ΠΑΥΛΟΥ και της Πριγκίπισσας του ΑΝΟΒΕΡΟ ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗΣ, στις 9 Ιανουαρίου 1938. Ο αφηγητής δίνει εκτενή στοιχεία για τη ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ.

00:41:17:00
Τίτλος: Η εορτή των αποκαλυπτηρίων του ανδριάντα του στρατηλάτου Βασιλέως ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ.

00:41:22:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από τα αποκαλυπτήρια του αγάλματος του έφιππου Βασιλιά ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, στο ΠΕΔΙΟ ΤΟΥ ΑΡΕΩΣ στις 9 Οκτωβρίου 1938. Διακρίνεται ο ΚΩΣΤΑΣ ΚΟΤΖΙΑΣ, ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΑΝΙΑΔΑΚΗΣ, ο πρεσβευτής ΤΖΙΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, η Πριγκίπισσα ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ και ο βασιλιάς ΓΕΩΡΓΙΟΣ. Ο αφηγητής δίνει λεπτομέρειες για την εκδήλωση.

00:44:24:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από τη μετακομιδή των οστών της ελληνικής Βασιλικής οικογένειας κατά το 1935. Λεπτομέρειες από τον αφηγητή για το γεγονός.

00:45:53:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την κηδεία του Βασιλιά ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ στο ΠΑΛΕΡΜΟ της ΙΤΑΛΙΑΣ τον Δεκέμβριο του 1922.

00:46:38:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την κηδεία του ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΜΠΕΝΑΚΗ κατά το 1929.

00:47:18:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την κηδεία του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΟΝΔΥΛΗ κατά το Φεβρουάριο του 1936.

00:47:33:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από τη μεταφορά της σορού του ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ στο σιδηροδρομικό σταθμό της ΛΥΟΝ το 1936. Στη συνέχεια, πλάνα από την κηδεία του στην ΚΡΗΤΗ.

00:48:46:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την κηδεία του πρωθυπουργού ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΔΕΜΕΡΤΖΗ στις 12 Απριλίου 1936

00:49:10:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την κηδεία του ΠΑΝΑΓΗ ΤΣΑΛΔΑΡΗ τον Μάιο του 1936.

00:49:22:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την κηδεία του πρωθυπουργού ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ στις αρχές του 1941. Διακρίνεται ο πρωθυπουργός ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΟΡΥΖΗΣ. Δίνονται λεπτομέρειες για το γεγονός από τον αφηγητή.

00:50:24:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:05:00
Τίτλοι έναρξης.

00:00:50:00
Αρχικά, το πλάνο εστιάζει σε μια μεγάλη ασπρόμαυρη φωτογραφία του Θεάτρου της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ κατάμεστο από πλήθος που παρακολουθεί μια θεατρική παράσταση του ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΕΧΝΗΣ. Στη συνέχεια ανοίγοντας παρουσιάζει τους χώρους του φουαγιέ με τον ΚΑΡΟΛΟ ΚΟΥΝ να κατεβαίνει τις σκάλες στο υπόγειο που στεγάζεται το θέατρο που δημιούργησε και κατευθύνεται προς το χώρο του γραφείου του. Στη συνέχεια παρουσιάζονται οι φωτογραφίες που στολίζουν τοίχους του παρμένες από παραστάσεις, που έχουν σημαδέψει με την καλλιτεχνική τους επιτυχία την πορεία του ελληνικού θεάτρου.

00:01:15:00
Ασπρόμαυρα πλάνα που παρουσιάζουν τον ΚΑΡΟΛΟ ΚΟΥΝ να μπαίνει στο χώρο της σκηνής του θεάτρου και να γίνεται αποδέκτης της αγάπης και του θαυμασμού μιας πλειάδας συνεργατών και ηθοποιών, που τον αγκαλιάζουν, τον φιλούν και τον αγγίζουν με έκδηλη τη λατρεία στα πρόσωπά τους. Διακρίνονται πολλοί από τους πιο γνωστούς συνεργάτες του, όπως ο ΜΗΝΑΣ ΧΡΗΣΤΙΔΗΣ, ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΑΖΑΝΗΣ, ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΜΕΝΗΣ, ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, ο ΒΑΣΟΣ ΑΝΡΟΝΙΔΗΣ, η ΜΑΡΘΑ ΒΟΥΡΤΣΗ, ο ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΖΑΚΟΣ, ο ΜΙΜΗΣ ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖΗΣ, η ΡΕΝΗ ΠΙΤΤΑΚΗ, η ΜΑΓΙΑ ΛΥΜΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ, ο ΘΥΜΙΟΣ ΚΑΡΑΚΑΤΣΑΝΗΣ, ο ΝΙΚΟΣ ΒΑΣΤΑΡΔΗΣ, ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΙΧΑΛΑΚΟΠΟΥΛΟΣ κ. ά.

00:01:48:00
Σύγχρονα, έγχρωμα πλάνα από το χώρο του ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΕΧΝΗΣ, στο υπόγειο της οδού ΣΤΑΔΙΟΥ. Οι συνεργάτες και φίλοι του, διακρίνονται οι ΛΑΖΑΝΗΣ, Δ. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΓΡΑΜΨΑΣ κ. ά. , αλλά και οι μαθητές της Σχολής που ίδρυσε ο ΚΟΥΝ, δουλεύουν για το ανέβασμα μιας παράστασης προς τιμήν του δασκάλου τους. Παρακολουθούμε πλάνα από την πρόβα του χορού.

00:02:08:00
Πλάνο-κάρτα που αναφέρεται ο τίτλος της ενότητας που θα ακολουθήσει: «ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ. ΜΙΣΟΣ ΑΙΩΝΑΣ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ».

00:02:19:00
Πλάνο με ασπρόμαυρη φωτογραφία του ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ.

00:02:27:00
Ασπρόμαυρη φωτογραφία από τη θεατρική παράσταση των «ΟΡΝΙΘΩΝ», που σκηνοθέτησε ο ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ στο ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΘΗΝΩΝ, όταν ήρθε στην ΕΛΛΑΔΑ από την ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ το 1929. Γίνεται αναφορά στη συνεργασία του με τη ΛΑΪΚΗ ΣΚΗΝΗ.

00:02:44:00
Πλάνο που παρουσιάζει μια αφίσα της ΛΑΪΚΗΣ ΣΚΗΝΗΣ και παρουσιάζει τη θεατρική παράσταση «ΠΛΟΥΤΟΣ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ. Ακούγεται ο ΚΟΥΝ να μιλά για τις δύο αυτές παραστάσεις του («ΟΡΝΙΘΕΣ» και «ΠΛΟΥΤΟΣ»).

00:02:47:00
Πλάνο του ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ να κάθεται σε μια από τις θέσεις του θεάτρου του στο υπόγειο της οδού ΣΤΑΔΙΟΥ. Μπροστά του βρίσκεται ένα τραπεζάκι με ένα φλιτζάνι καφέ και τασάκι τσιγάρων. Μιλά για τις παραστάσεις αυτές, την επιδίωξή του να ανεβάσουν κάτι παραδοσιακό, ελληνικό, αλλά και για τη βοήθεια του ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ να «δει» το ελληνικό στοιχείο σε όλες τις δυνατές εκφάνσεις του.

00:03:19:00
Εναλλαγές πλάνων που παρουσιάζονται μακέτες θεατρικών κοστουμιών και σκευής για έργα του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ από τον ΚΑΡΟΛΟ ΚΟΥΝ. Ακούγεται ο ΚΟΥΝ να μιλά για την παρουσία της παράδοσης και των πολιτικών στοιχείων στο θεατρικό τους πείραμα. Το τέλος της ΛΑΪΚΗΣ ΣΚΗΝΗΣ.

00:03:36:00
Ασπρόμαυρες φωτογραφίες από την παράσταση «ΠΛΟΥΤΟΣ» του 1936 με τη ΛΑΪΚΗ ΣΚΗΝΗ.

00:03:58:00
Στο πλάνο παρουσιάζεται ιδιόχειρη επιστολή του ΑΙΜΙΛΙΟΥ ΒΕΑΚΗ (6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1936) με την οποία συγχαίρει τον ΚΑΡΟΛΟ ΚΟΥΝ για τη σκηνοθεσία του στη θεατρική παράσταση «ΠΛΟΥΤΟΣ».

00:04:15:00
Ασπρόμαυρα πλάνα της ΑΘΗΝΑΣ τη νύχτα στην οδό ΣΤΑΔΙΟΥ, που στεγάζεται το ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ.

00:04:23:00
Εναλλαγή πλάνων με φωτογραφίες από τη θεατρική παράσταση «ΠΛΟΥΤΟΣ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ, που σκηνοθέτησε ο ΚΟΥΝ το 1957 και επέστρεψε στα θεατρικά πράγματα της χώρας. Παρατίθενται φωτογραφίες από στιγμές της παράστασης με τους αριστοφανικούς χαρακτήρες σε δράση, φωτογραφία του ΚΟΥΝ με τον ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ, που έγραψε τη μουσική, αλλά και αρκετά πλάνα με μακέτες των κουστουμιών που σχεδίασε ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΟΡΑΛΗΣ.

00:05:00:00
Πλάνο των ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΑΖΑΝΗ, ΓΙΑΝΝΗ ΜΟΡΑΛΗ, ΔΙΟΝΥΣΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ που συναντιούνται στο υπόγειο της Σταδίου με σκοπό το ανέβασμα ενός απανθίσματος των έργων που σκηνοθέτησε ο ΚΟΥΝ, για τον εορτασμό των πενήντα χρόνων συνεχούς παρουσίας του ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΕΧΝΗΣ.

00:05:11:00
Εναλλαγή πλάνων με φωτογραφίες από τη θεατρική παράσταση «ΠΛΟΥΤΟΣ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ, που σκηνοθέτησε ο ΚΟΥΝ το 1957, από στιγμές της παράστασης με τους αριστοφανικούς χαρακτήρες σε δράση. Ακούγεται μέρος της μουσικής και των τραγουδιών του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ που γράφτηκαν για αυτήν.

00:05:30:00
Πλάνο του ΓΙΑΝΝΗ ΜΟΡΑΛΗ που μιλά, ενώ στέκεται όρθιος στο χώρο του φουαγιέ του ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΕΧΝΗΣ. Αναφέρει τον τρόπο που δούλευαν στο υπόγειο για να φτιάξουν τα κοστούμια αλλά και τις σκέψεις που είχαν για τον τρόπο που θα παρουσίαζαν τη μουσική του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ. Παρεμβαίνει συχνά και ο ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ παρέχοντας πρόσθετες πληροφορίες.

00:06:14:00
Εναλλαγή πλάνων με φωτογραφίες από τη θεατρική παράσταση «ΠΛΟΥΤΟΣ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ, που σκηνοθέτησε ο ΚΟΥΝ το 1957, από στιγμές της παράστασης με τους αριστοφανικούς χαρακτήρες σε δράση. Ακούγεται μέρος της μουσικής του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ που γράφτηκε για αυτήν.

00:06:36:00
Πλάνο του ΓΙΑΝΝΗ ΜΟΡΑΛΗ που μιλά, ενώ στέκεται όρθιος στο χώρο του φουαγιέ του ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΕΧΝΗΣ. Συζητά με τους ΓΙΩΡΓΟ ΛΑΖΑΝΗ και ΔΙΟΝΥΣΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟ αναφέροντας το λεπτομερή τρόπο που ο Κ. ΚΟΥΝ εργαζόταν πάνω στα σχέδιά του για το ανέβασμα της παράστασης. Θυμάται και παραθέτει κάποιο παράδειγμα που έχει μείνει στη μνήμη του ανεξίτηλο.

00:07:48:00
Πλάνα του ΔΙΟΝΥΣΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ με έναν από τους ηθοποιούς του Χορού να δοκιμάζει ένα ψάθινο καπέλο, στην προσπάθειά του να αναπαραχθεί η ίδια παράσταση των «ΟΡΝΙΘΩΝ» με αυτή που πρωτοπαίχτηκε.

00:08:10:00
Πλάνα της ΖΟΥΖΟΥ ΝΙΚΟΛΟΥΔΗ και των ηθοποιών του χορού κατά την ώρα της διδασκαλίας του χορού για την παράσταση των «ΟΡΝΙΘΩΝ», με εκείνη να υποδεικνύει και τους ηθοποιούς να δοκιμάζουν.

00:08:49:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από λήψη στο θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ με κάποιο από τα χορικά της παράστασης των «ΟΡΝΙΘΩΝ».

00:09:17:00
Πλάνο από το εξώφυλλο του προγράμματος για τη θεατρική παράσταση στα ΕΠΙΔΑΥΡΙΑ, το 1997.

00:09:22:00
Εναλλαγή πλάνων με σχέδια κοστουμιών και μακέτες σκηνικών για τους «ΟΡΝΙΘΕΣ» από τον ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΡΟΥΧΗ.

00:09:49:00
Πλάνο με ασπρόμαυρη φωτογραφία του ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΡΟΥΧΗ στη νεότητά του. Στη συνέχεια εναλλάσσονται πλάνα του ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ με κοινές φωτογραφίες του με τον ΤΣΑΡΟΥΧΗ. Τώρα καθισμένος σε θέση του Θεάτρου Τέχνης μιλά για τη συνεργασία του με το μεγάλο ζωγράφο και την επίδραση που άσκησε στις επιλογές του.

00:10:21:00
Εναλλαγή πλάνων με φωτογραφίες στιγμών της παράστασης με τους αριστοφανικούς χαρακτήρες σε δράση από τη θεατρική παράσταση «ΟΡΝΙΘΕΣ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ, που σκηνοθέτησε ο ΚΟΥΝ. Ακούγεται μέρος της μουσικής και των τραγουδιών του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ που γράφτηκαν για αυτήν.

00:10:35:00
Παρουσιάζονται εναλλάξ οι φωτογραφίες του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ, της ΡΑΛΛΟΥ ΜΑΝΟΥ και του ΒΑΣΙΛΗ ΡΩΤΑ που προσέφεραν μοναδική έμπνευση σε αυτή τη δημιουργία γράφοντας μουσική, χορογραφώντας και μεταφράζοντας το κείμενο του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ και διασκευάζοντάς το, αντίστοιχα. Παρεμβάλλονται και άλλες φωτογραφίες από την πρώτη παράσταση.

00:10:58:00
Πλάνο του μουσικού ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΟΥΡΟΥΠΟΥ στο υπόγειο της Σταδίου να στέκεται μπροστά σε μεγάλες φωτογραφίες από στιγμές παραστάσεων και να μιλά για την εμπειρία που είχε κατά τη διάρκεια της μουσικής διδασκαλίας του έργου από το ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ. Αναφέρει τη βοήθεια που το κείμενο του παρείχε, αλλά και τη δυνατότητά του να αναδιπλώνει στους στίχους, ώστε ένα δύσκολο να τραγουδηθεί κείμενο να μπορεί να αποδίδεται εύκολα.

00:11:32:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από λήψη στο θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ με κάποιο από τα χορικά της παράστασης των «ΟΡΝΙΘΩΝ».

00:12:14:00
Πλάνο του μουσικού ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΟΥΡΟΥΠΟΥ στο υπόγειο της Σταδίου να στέκεται μπροστά σε μεγάλες φωτογραφίες από στιγμές παραστάσεων και να μιλά για τις μουσικές επιρροές που είχε ο ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ και που εύκολα τις διακρίνεις, αλλά ποτέ δεν έπαψαν να φέρουν την προσωπική του σφραγίδα.

00:12:44:00
Πλάνο-φωτογραφία των συντελεστών αυτής της παράστασης, που ανέβηκε για πρώτη φορά στο ΗΡΩΔΕΙΟ στις 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1959, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Αθηνών: Γ. ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ, Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ, Κ. ΚΟΥΝ, Ρ. ΜΑΝΟΥ.

00:12:53:00
Εναλλαγή πλάνων με φωτογραφίες στιγμών της παράστασης, με τους αριστοφανικούς χαρακτήρες σε δράση από τη θεατρική παράσταση «ΟΡΝΙΘΕΣ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ, που σκηνοθέτησε ο ΚΟΥΝ. Ακούγεται μέρος της μουσικής του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ που γράφτηκε για αυτήν.

00:13:03:00
Εναλλασσόμενα πλάνα στο χώρο της σκηνής όπου κάθεται ο ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ και απέναντί του στο χώρο των θεατών πολλοί από τους ηθοποιούς και συνεργάτες του. Μιλά ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΙΧΑΛΑΚΟΠΟΥΛΟΣ και περιγράφει ένα περιστατικό που συνέβη στις πρόβες των «ΟΡΝΙΘΩΝ» στο ΗΡΩΔΕΙΟ, δίνοντας μια εικόνα του άγχους του ΚΟΥΝ για την τελειότητα.

00:14:28:00
Εναλλαγή πλάνων με φωτογραφίες στιγμών της παράστασης, με τους αριστοφανικούς χαρακτήρες σε δράση από τη θεατρική παράσταση «ΟΡΝΙΘΕΣ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ, που σκηνοθέτησε ο ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ. Ακολουθούν στιγμιότυπα από ασπρόμαυρη λήψη του σημείου της παράστασης που προκάλεσε αντιδράσεις, καθώς μερίδα θεατών σκανδαλίστηκε, αφού χρησιμοποιήθηκαν βυζαντινοί ψαλμοί από ιερέα που έκανε θυσία για το στερέωμα της ΝΕΦΕΛΟΚΟΚΚΥΓΙΑΣ.

00:15:37:00
Ασπρόμαυρη λήψη πλάνων από το στούντιο του Ραδιοφωνικού Σταθμού ΑΘΗΝΩΝ. Ο εκφωνητής ανακοινώνει την απόφαση του Υπουργού Προεδρίας σύμφωνα με την οποία η παράσταση των «ΟΡΝΙΘΩΝ» ματαιώνεται.

00:15:50:00
Εναλλασσόμενα πλάνα από τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων που παρουσιάζουν το θέμα που ανέκυψε. Αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής οι γελοιογραφίες τους με τη χαρακτηριστική κότα που απεικονιζόταν στο εξής ο Υπουργός Προεδρίας (Κ. ΤΣΑΤΣΟΣ). Ακούγεται ο ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ να τραγουδά τραγούδι του επίκαιρο με το συμβάν.

00:16:39:00
Πλάνο του ΓΙΑΝΝΗ ΜΟΡΑΛΗ που μιλά για την επίσκεψή τους στον Υπουργό Προεδρίας και την επίλυση του θέματος.

00:17:03:00
Ασπρόμαυρες φωτογραφίες της παράστασης των «ΟΡΝΙΘΩΝ» και του ΚΟΥΝ.

00:17:12:00
Πλάνο της χορογράφου ΖΟΥΖΟΥ ΝΙΚΟΛΟΥΔΗ να βρίσκεται στο θεατράκι της Σταδίου και να μιλά για τη συνεργασία που είχε με τον ΚΑΡΟΛΟ ΚΟΥΝ, όταν εκείνος θέλησε μετά από χρόνια να ανεβάσει την ίδια παράσταση. Η ΖΟΥΖΟΥ ΝΙΚΟΛΟΥΔΗ παρουσιάζει στο φακό το τετράδιο των προσωπικών της σημειώσεων για τη διδασκαλία της παράστασης. Παρεμβάλλονται πολλές φωτογραφίες από την παράσταση αυτή, εξώφυλλα από προγράμματα, άρθρα αλλά και φωτογραφίες της χορογράφου κατά τη διδασκαλία του χορού αλλά και, όπως η ίδια αναφέρει, πολλών ηθοποιών από τα μέρη της πρόζας. Συγκινητική η αναφορά της στον επιτυχημένο «γάμο» με τον Κ. ΚΟΥΝ.

00:20:02:00
Η ΜΑΓΙΑ ΛΥΜΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ μιλά για τον άθλο της συμμετοχής του ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΕΧΝΗΣ στο Φεστιβάλ των Εθνών στο ΠΑΡΙΣΙ με την παράσταση των «ΟΡΝΙΘΩΝ» αλλά και για τη βράβευσή τους. Στην περιγραφή της παρεμβάλλονται ασπρόμαυρα πλάνα από λήψη στο θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ με τα Χορικά «της επίθεσης των πουλιών» από την παράσταση αυτή, πρωτοσέλιδα από εφημερίδες τόσο ελληνικές όσο και γαλλικές, αλλά και φωτογραφίες από τις στιγμές της βράβευσης.

00:22:55:00
Πλάνο αρχικά με την αφίσα από την παράσταση των «ΒΑΤΡΑΧΩΝ» που παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στο ΗΡΩΔΕΙΟ, στις 19 ΙΟΥΛΙΟΥ 1966. Στη συνέχεια στα πλάνα εναλλάσσονται φωτογραφίες από αυτή, από τους συντελεστές αλλά και μακέτες των ενδυμάτων. Ο αφηγητής παρουσιάζει τη διανομή των ρόλων του έργου.

00:24:02:00
Πλάνο της ΡΕΝΗ ΠΙΤΤΑΚΗ στο σαλόνι του σπιτιού της να μιλά για τη συμμετοχή της στο «Χορό των ΜΥΣΤΩΝ» από την παράσταση των «ΒΑΤΡΑΧΩΝ». Θυμάται τη συνάντησή της με το μουσικό ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ. Ασπρόμαυρες φωτογραφίες του ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ.

00:24:58:00
Πλάνα από ασπρόμαυρη λήψη με τον ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ, το ΜΑΪΟ του 1966, από την ηχογράφηση της μουσικής για την παράσταση των «ΒΑΤΡΑΧΩΝ».

00:25:32:00
Πλάνο του μουσικού ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΟΥΡΟΥΠΟΥ στο υπόγειο της Σταδίου να στέκεται μπροστά σε μεγάλες φωτογραφίες από στιγμές παραστάσεων και να μιλά για τον ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ, αφού ο ίδιος ήταν βοηθός του στην παράσταση των «ΒΑΤΡΑΧΩΝ». Εξηγεί τα στοιχεία της προσωπικότητας του ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ και πώς με αυτά συνέθεσε τη μουσική της παράστασης και ιδιαίτερα το μουσικό κομμάτι «του Χορού των ΜΥΣΤΩΝ» που παραπέμπει στα ΕΛΕΥΣΙΝΙΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ. Παρεμβάλλονται πλάνα ασπρόμαυρης λήψης με τον ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ, το ΜΑΪΟ του 1966, από την ηχογράφηση της μουσικής για την παράσταση των «ΒΑΤΡΑΧΩΝ», φωτογραφίες του χορού και ακούγεται μοτίβο της μουσικής αυτής σύνθεσης.

00:26:49:00
Πλάνα από την είσοδο του «Χορού των ΜΥΣΤΩΝ» στην Ορχήστρα του Θεάτρου. Ακούγεται η μουσική και το τραγούδι του Χορού. Παρεμβάλλονται πλάνα της ΡΕΝΗΣ ΠΙΤΤΑΚΗ που μιλά με λεπτομέρειες που θυμάται από αυτή την παρουσίαση του «Χορού των ΜΥΣΤΩΝ».

00:28:41:00
Πλάνο-ασπρόμαυρης φωτογραφίας με τους συντελεστές της παράστασης των «ΒΑΤΡΑΧΩΝ» σε ώρα πρόβας. Διακρίνονται ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΡΗΣΤΟΥ, ο ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ κ. ά.

00:28:54:00
Πλάνα που καθώς εναλλάσσονται παρουσιάζουν την αφίσα, μακέτες κοστουμιών αλλά και ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τις πρόβες και από την παράσταση «ΛΥΣΙΣΤΡΑΤΗ» που παρουσιάστηκε το καλοκαίρι του 1969. Αναφέρονται από τον αφηγητή μερικοί από τους συντελεστές της παράστασης.

00:29:25:00
Πλάνο της ΡΕΝΗΣ ΠΙΤΤΑΚΗ στο σαλόνι του σπιτιού της να μιλά για τις ιδιαιτερότητες του ανεβάσματος αυτής της παράστασης, ως προς τη συμμετοχή κυρίως των ηθοποιών. Αναφέρεται ότι σκηνογράφος ήταν ο ΦΑΙΔΩΝΑΣ ΠΑΤΡΙΚΑΛΑΚΗΣ και η μουσική του ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ. Παρεμβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τις πρόβες και την παράσταση αυτή.

00:30:23:00
Εναλλαγή πλάνων με φωτογραφίες στιγμών της παράστασης με τους αριστοφανικούς χαρακτήρες σε δράση από τη θεατρική παράσταση «ΛΥΣΙΣΤΡΑΤΗ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ, που σκηνοθέτησε ο ΚΟΥΝ. Ακούγεται μέρος της μουσικής του ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ που γράφτηκε για αυτήν.

00:30:49:00
Η ΜΑΓΙΑ ΛΥΜΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ μιλά για την «αρετή» της Αριστοφανικής κωμωδίας κατά ΚΟΥΝ: το χορό. Αναφέρεται στον τρόπο που θεωρούσε ο ΚΟΥΝ ότι είναι «το σώμα» στο χορό, αλλά και παρουσίαζε τα μέλη του στις διάφορες κωμωδίες που σκηνοθέτησε.

00:31:34:00
Πλάνα από ασπρόμαυρη λήψη την ώρα της πρόβας για την παράσταση των «ΟΡΝΙΘΩΝ» στο Θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ τον Αύγουστο του 1975. Διακρίνεται ο ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ την ώρα της διδασκαλίας και προετοιμασίας της παράστασης μαζί με τους συνοδοιπόρους του ηθοποιούς.

00:31:50:00
Πλάνο της ΡΕΝΗΣ ΠΙΤΤΑΚΗ στο σαλόνι του σπιτιού της να μιλά την άδεια που για πρώτη φορά δίνεται στο ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ να παρουσιάσει τη δουλειά του στην ΕΠΙΔΑΥΡΟ, κατά το 1975, και μετά τους θριάμβους του όπου και αν πήγε περιοδεία. Μιλά με συγκίνηση για την παράσταση των «ΟΡΝΙΘΩΝ» στην οποία πήρε μέρος και ως «ΑΗΔΟΝΑ».

00:33:56:00
Ασπρόμαυρα μοναδικά πλάνα από την παράσταση «ΟΡΝΙΘΕΣ» στο Θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ το 1975. Διακρίνεται εκτός από την «ΑΗΔΟΝΑ» ΡΕΝΗ ΠΙΤΤΑΚΗ και ο ΣΠΥΡΟΣ ΣΑΚΚΑΣ που αποδίδει το τραγούδι της σε μουσική του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ.

00:35:00:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από τις ώρες της προετοιμασίας της παράστασης «ΑΧΑΡΝΗΣ» από το ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ το καλοκαίρι του 1976. Διακρίνονται ο ΚΟΥΝ, ο ΛΑΖΑΝΗΣ, ο ΔΙΟΝ. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ αλλά και πολλοί από τους συντελεστές. Η παράσταση ανέβηκε σε μετάφραση ΛΕΩΝΙΔΑ ΖΕΝΑΚΟΥ, σκηνογραφία του ΔΙΟΝ. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ με έντονες επιδράσεις από το ΘΕΑΤΡΟ ΣΚΙΩΝ και τον ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ, και μουσική του ΧΡΗΣΤΟΥ ΛΕΟΝΤΗ.

00:36:01:00
Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΑΖΑΝΗ ως «ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ», όπως παρουσιάστηκε στην παράσταση «ΑΧΑΡΝΗΣ».

00:36:19:00
Πλάνο ασπρόμαυρο του ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ να μιλά για τον ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ως μορφή θεάτρου, για την ανατολίτικη και μακραίωνη παρουσία του. Εξηγεί πως ο ίδιος θεωρεί ότι πρόκειται για κοινά στοιχεία με τη σύγχρονη μορφή λαϊκού θεάτρου.

00:37:15:00
Πλάνα που παρουσιάζουν μακέτες του ΔΙΟΝ. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ για την παράσταση «ΑΧΑΡΝΗΣ».

00:37:22:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από λήψη της παράστασης «ΑΧΑΡΝΗΣ» του 1976. Στην ορχήστρα του θεάτρου βρίσκονται μέλη του χορού, ενώ στη σκηνή παρουσιάζονται με σειρά ο Γ. ΛΑΖΑΝΗΣ και Γ. ΑΡΜΕΝΗΣ που υποδύονται τους «ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΗ» και «Δούλο του Ευριπίδη» αντίστοιχα. Στη συνέχεια βλέπουμε τον ΚΟΥΝ με τους συνεργάτες του αλλά και άλλους ηθοποιούς να παρακολουθούν την πρόβα.

00:39:10:00
Πλάνο ασπρόμαυρο του ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ που εξηγεί τους λόγους που «παθιάζεται με τους Αρχαίους και με τον ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ». Αναφέρει ως παράδειγμα την παράβαση της κωμωδίας «ΑΧΑΡΝΗΣ». Το ΧΡΕΟΣ που νιώθει ως Έλληνας να «δώσει» τον ελεύθερο τρόπο με τον οποίο αντιμετώπιζαν τα πράγματα. Ασπρόμαυρα πλάνα του «ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΗ»-Γ. ΛΑΖΑΝΗ να κινείται στην ορχήστρα του Θεάτρου. Απευθυνόμενος στο χορό αναπαράγει στίχους του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ και επιβεβαιώνει όσα ο ΚΟΥΝ υποστηρίζει για την ελευθερία που διέκρινε τη σκέψη και το λόγο των Αρχαίων.

00:40:47:00
Έγχρωμα πλάνα από την παράσταση «ΕΙΡΗΝΗ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ που παρουσιάστηκε στο Θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ το 1977. Στα πλάνα παρεμβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από στιγμές της παράστασης.

00:42:26:00
Πλάνα του ΔΙΟΝΥΣΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ στα καμαρίνια του θεάτρου να δοκιμάζει με τους ηθοποιούς από το θίασο τα κοστούμια που θα χρησιμοποιηθούν στην παράσταση «ΙΠΠΕΙΣ» του ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ.

00:42:40:00
Ασπρόμαυρες φωτογραφίες της σκευής του έργου. Στη συνέχεια φωτογραφίες από την προετοιμασία της παράστασης τόσο στο χώρο του υπογείου της ΣΤΑΔΙΟΥ όσο και στο θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ. Διακρίνουμε τον ΚΟΥΝ αλλά και τους συντελεστές: ΓΙΩΡΓΟ ΛΑΖΑΝΗ (σκηνοθέτη), ΓΙΩΡΓΟ ΣΚΟΥΡΤΗ (μετάφραση), ΔΙΟΝΥΣΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟ (σκηνικά και κοστούμια), ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ (μουσική). Ανάμεσά τους στα σκαλιά του Θεάτρου στην ΕΠΙΔΑΥΡΟ διακρίνουμε και τον ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ. Παρεμβάλλονται και πλάνα λήψης από την παράσταση των «ΙΠΠΕΩΝ», που παρουσιάστηκε το 1979 στο Θέατρο της ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ.

00:43:36:00
Έγχρωμα πλάνα από την προετοιμασία στα παρασκήνια αλλά και στιγμές της παράστασης «ΘΕΣΜΟΦΟΡΙΑΖΟΥΣΕΣ» που παρουσιάστηκε στην ΕΠΙΔΑΥΡΟ το 1985 σε σκηνοθεσία ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ, που ήταν και η τελευταία σκηνοθεσία αριστοφανικού έργου πριν το θάνατό του το ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟ του 1986. Διακρίνεται ο ΔΙΟΝ. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΜΕΝΗΣ, ο ΜΙΜΗΣ ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖΗΣ. Παρεμβάλλονται πλάνα από μακέτες ενδυμάτων και φωτογραφία του ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ με τον ΔΙΟΝ. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟ.

00:44:20:00
Πλάνο ασπρόμαυρο του ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ να λέει την άποψή του: «οι Αρχαίοι Έλληνες ήταν ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ» και να προτείνει αυτό τον τρόπο ζωής για τον κάθε νέο, αφού αυτή η επαναστατικότητα θα τον οδηγήσει πιο πέρα, θα τον απομακρύνει από τη συντήρηση, θα τον κάνει δημιουργικό…

00:45:29:00
Έγχρωμα πλάνα από πρόβα για την παράσταση «ΒΑΤΡΑΧΟΙ» που παρουσιάστηκε το 1992 σε σκηνοθεσία του ΜΙΜΗ ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖΗ.

00:46:12:00
Πλάνα με ασπρόμαυρες φωτογραφίες από την παράσταση «ΣΦΗΚΕΣ», που παρουσιάστηκε το 1981 σε σκηνοθεσία του ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΑΖΑΝΗ.

00:46:24:00
Πλάνο της αφίσας και στη συνέχεια πλάνα με έγχρωμες φωτογραφίες από την παράσταση «ΒΑΤΡΑΧΟΙ», που παρουσιάστηκε το 1992 σε σκηνοθεσία του ΜΙΜΗ ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖΗ.

00:46:41:00
Πλάνο της αφίσας, μακέτα με σχέδια του ΓΙΑΝΝΗ ΜΟΡΑΛΗ και μια ασπρόμαυρη φωτογραφία από την παράσταση «ΝΕΦΕΛΕΣ», που παρουσιάστηκε το 1991 σε σκηνοθεσία του ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΑΖΑΝΗ.

00:46:53:00
Πλάνα φωτογραφιών από τις πρόβες της παράστασης «ΠΛΟΥΤΟΣ». Διακρίνονται ο ΜΙΜΗΣ ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖΗΣ, ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΑΖΑΝΗΣ, ο ΕΥΓΕΝΙΟΣ ΣΠΑΘΑΡΗΣ (που υποδύθηκε τον ομώνυμο ρόλο) και άλλοι ηθοποιοί. Πλάνο με την αφίσα που φιλοτέχνησε ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΥΤΑΡΑΣ. Παρουσιάζονται έγχρωμες φωτογραφίες από την ίδια παράσταση που παρουσιάστηκε το 1994 σε σκηνοθεσία του ΜΙΜΗ ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖΗ.

00:47:10:00
Πλάνα από την πρόβα για την παράσταση «ΜΙΣΟΣ ΑΙΩΝΑΣ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ».

00:47:46:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:06:00
Τίτλοι αρχής

00:00:52:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ οι καθ’ ύλην αρμόδιοι». Πλάνο με παιδιά του Δημοτικού σχολείου Αρσάκειου Ψυχικού που παίζουν παιχνίδι με λέξεις. Ο αφηγητής εξηγεί τους κανόνες του παιχνιδιού. Στη συνέχεια, η ΚΛΕΙΩ, που συμμετέχει στο παιχνίδι των μεταφορών, παρομοιάζει τη ζωή με μήλο και εξηγεί τους λόγους. Ο αφηγητής δίνει πληροφορίες για το παιχνίδι των μεταφορών και τη συμβολή του στην πνευματική ανάπτυξη του παιδιού.

00:02:20:00
Πλάνο με τους μαθητές να μιλάνε και να βιντεοσκοπούν. Ο αφηγητής επισημαίνει ότι οι πλέον αρμόδιοι να μιλήσουν για το παιχνίδι είναι τα παιδιά. Αναλαμβάνουν το ρόλο του ρεπόρτερ και ζητούν από μαθητές μεγαλύτερων τάξεων να ορίσουν τη διαφορά ανάμεσα στο παιχνίδι και τον αθλητισμό. Παρακολουθούμε τις ερασιτεχνικές λήψεις και ακούμε την άποψη των παιδιών. Στη συνέχεια, οι μαθητές προετοιμάζουν ένα ρητορικό αγώνα. Ο αφηγητής περιγράφει την προετοιμασία των ομάδων, προκειμένου να επιχειρηματολογήσουν για τα θετικά και τα αρνητικά του πρωταθλητισμού σε μικρή ηλικία.

00:04:28:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ μια ανάγκη αρχέγονη». Πλάνο με μαθήτρια που αναφέρεται στο σπουδαίο ρόλο του παιχνιδιού στη ζωή των παιδιών αλλά και των ενηλίκων. Πλάνο με κουτάβια που παίζουν. Ο αφηγητής αναφέρεται στα παιχνίδια των ζώων μεταξύ τους και στους κανόνες που ενστικτωδώς εφαρμόζουν. Πλάνο στο οποίο παρουσιάζονται δύο παλαιστές να αγωνίζονται. Ο αφηγητής κάνει λόγο για τους κανόνες της πάλης. Πλάνο με παίκτες μπιλιάρδου. Ο αφηγητής μιλάει για τα παιχνίδια που παίζουν οι άνθρωποι με σκοπό τη νίκη. Διαπιστώνει την αρχέγονη ανάγκη του παιχνιδιού και θέτει το ερώτημα τι είναι παιχνίδι. Παρεμβάλλονται πλάνα με ανθρώπους που παίζουν χιονοπόλεμο.

00:06:30:00
Επιστροφή στον ρητορικό αγώνα μεταξύ των μαθητών. Ο αφηγητής αναφέρεται στους ρόλους που υποδύονται οι μαθητές καθώς παρακολουθούμε αποσπάσματα του αγώνα.

00:07:38:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ διακόπτοντας τη ροή». Χτυπάει το κουδούνι για διάλειμμα. Ο αφηγητής μιλάει για τη συμπεριφορά των παιδιών την ώρα του διαλείμματος ενώ παρακολουθούμε πλάνα με τους μαθητές που παίζουν, συζητούν, χειρονομούν.

00:08:39:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ χάριν απολαύσεως». Πλάνα από αποδυτήρια σταδίου και ηλικιωμένους αθλητές που κάνουν προπόνηση. Καταθέτουν τις απόψεις τους για τον αθλητισμό και εκφράζουν την αγάπη τους για αυτόν. Ο αφηγητής αναφέρεται στην ευχαρίστηση και την ικανοποίηση που προσφέρει ο αθλητισμός. Οι ερασιτέχνες αθλητές μιλούν για την αφετηρία της ενασχόλησής τους με τον αθλητισμό και για τα οφέλη που αποκομίζουν.

00:12:58:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ η τελετή». Πλάνο με ομάδα προσκόπων να παίζουν. Ο αφηγητής κάνει μνεία στα παιχνίδια που έπαιζαν οι πρόσκοποι στο Καλλιμάρμαρο (παρεμβάλλονται πλάνα), τα οποία παίζονται και σήμερα διατηρώντας τα βασικά τους χαρακτηριστικά. Αναφέρεται ο μανδηλοπόλεμος και δίνονται πληροφορίες για τους κανόνες του παιχνιδιού. Παρακολουθούμε πλάνα με παιδιά που παίζουν μανδηλοπόλεμο.

00:14:54:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ στο χώρο και στο χρόνο». Πλάνα με αρχαίες ελληνικές αναπαραστάσεις με θέμα την τελετουργία του παιχνιδιού. Ο αφηγητής κάνει ιστορική αναδρομή στο παιχνίδι και μας πληροφορεί για την ετυμολογία και την ερμηνεία του λήμματος. Στη συνέχεια, αναφέρεται στην τέλεση ιεροτελεστιών με τη μορφή παιχνιδιού. Ο αφηγητής εξηγεί τους κανόνες και την έννοια του χρόνου στα πλαίσια του παιχνιδιού. Παρεμβάλλονται πλάνα με ομάδα προσκόπων που παίζουν διάφορα παιχνίδια.

00:17:50:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ προς την ελευθερία μέσα από την πειθαρχία…» Τα παιδιά αναφέρουν τις ομοιότητες και τις διαφορές ανάμεσα στο παιχνίδι και τον αγώνα. Πλάνα με παιδιά που παίζουν ποδόσφαιρο. Ο αφηγητής μιλάει για την εκούσια παραβίαση των κανόνων και τη διακωμώδησή τους, εφόσον ο απώτερος σκοπός είναι η ευχαρίστηση. Έπειτα, κάνει λόγο για τη μετάλλαξη του παιχνιδιού σε προπόνηση και αναφέρεται στις αρχές και τους κανόνες που τη διέπουν.

00:21:14:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ παιχνίδι ή αγώνας;». Επιστροφή στον ρητορικό αγώνα. Πλάνο με τα παιδιά να εκθέτουν τις απόψεις τους. Ο αφηγητής μιλάει για τον «αγώνα» στην αρχαιότητα και τη σημερινή του σημασία. Πλάνα με αρχαίες ελληνικές αναπαραστάσεις αθλητών. Αναφέρεται στα είδη των αγώνων που διεξάγονταν στις πόλεις της αρχαίας Ελλάδας και στα ιδανικά που εξέφραζαν. Στη συνέχεια, κάνει λόγο για τον ΑΓΓΕΛΟ και την ΕΥΑ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ που επιδίωξαν να αναβιώσουν το αρχαίο ελληνικό πνεύμα. Πλάνα από τις ΔΕΛΦΙΚΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ το 1927. Ο αφηγητής περιγράφει το χαρακτήρα των εορτών. Εναλλάσσονται πλάνα με εκκολαπτόμενους αθλητές ενόργανης γυμναστικής που προπονούνται. Ο αφηγητής μιλάει για την τέχνη του παιχνιδιού και τα συναισθήματα που δημιουργεί.

00:25:59:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ κανόνες». Πλάνο με παιδιά που παίζουν MONOPOLY. Ο αφηγητής μιλάει για τη σημασία των κανόνων στα πλαίσια του παιχνιδιού. Πλάνα από ποδοσφαιρικό αγώνα.

00:27:30:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ προς τη νίκη». Πλάνα με παιδιά που μιλάνε για τη σημασία της νίκης στον αθλητισμό. Πλάνα με ομάδα προσκόπων που παίζουν διελκυστίνδα. Ο αφηγητής μιλάει για το πνεύμα του ανταγωνισμού που υπάρχει έμφυτο στον άνθρωπο. Πλάνα από ταινία με πρωταγωνιστή τον ΤΣΑΡΛΥ ΤΣΑΠΛΙΝ που υποδύεται αθλητή του μποξ. Ο αφηγητής μιλάει για τον αντίκτυπο της διάκρισης και της βράβευσης σε ατομικό αλλά και συλλογικό επίπεδο.

00:30:57:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ το έπαθλον. . ». Πλάνο με τους μαθητές που μετέχουν στον ρητορικό αγώνα. Τα παιδιά μιλούν για τον πρωταθλητισμό. Πλάνα από πισίνα όπου προπονούνται παιδιά. Ο αφηγητής αναφέρεται στη διαδικασία τελειοποίησης, προκειμένου να επιτευχθεί ο τελικός στόχος, που είναι η νίκη και η βράβευση. Στη συνέχεια, αναλύει την αξία του βραβείου για το νικητή και την πορεία που θα πρέπει να ακολουθήσει ο κάθε αθλητής, προκειμένου να διακριθεί. Τα παιδιά αναφέρονται στην ευγενή άμιλλα, στον πρωταθλητισμό. Εναλλάσσονται πλάνα με απονομές μεταλλίων και προπονήσεις.

00:35:27:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ το άθλημα θέαμα». Τα παιδιά αναφέρονται στις διαφορές παιχνιδιού και αθλητισμού. Πλάνα από ποδοσφαιρικό αγώνα. Ο αφηγητής αναφέρεται στην διακαή επιθυμία των παικτών να νικήσουν, στην αγωνία της ενδεχόμενης αποτυχίας, στην επαλήθευση της αξίας των παικτών από τις επευφημίες του κοινού που τους παρακολουθεί. Πλάνα από αγώνες που διεξάγονται στην αρένα κατά τα ρωμαϊκά χρόνια. Ο αφηγητής περιγράφει την συναισθηματική ταύτιση του κοινού με τους παίκτες. Πλάνα από τις γυμναστικές επιδείξεις επί δικτατορίας Μεταξά, το 1937. ο αφηγητής μιλάει για τον αγώνα ως θέαμα και επισημαίνει τις σκοπιμότητες που ενίοτε εξυπηρετεί.

00:39:38:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ το παιχνίδι επιχείρηση». Πλάνο με παιδιά που παίζουν MONOPOLY. Ο αφηγητής αναφέρεται στο ρόλο της τύχης κατά τη διεξαγωγή ενός παιχνιδιού που, σε συνδυασμό με την ικανότητα του παίκτη, φέρνει τα επιθυμητά αποτελέσματα. Στη συνέχεια, ο αφηγητής κάνει λόγο για τη δυνατότητα του σύγχρονου ανθρώπου να ασχολείται με όποιο παιχνίδι επιθυμεί, κάτι που παλιότερα ήταν προνόμιο της αριστοκρατίας. Επίσης, αναφέρεται στην εμπορευματοποίηση του αθλητισμού. Εναλλάσσονται πλάνα με εργάτες που δουλεύουν στα εργοστάσια και πλάνα από μεγάλες αθλητικές συναντήσεις.

00:41:47:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ πού πήγε το παιχνίδι;». Επιστροφή στον ρητορικό αγώνα. Συνοψίζονται τα συμπεράσματα που εξήχθησαν από τον λεκτικό αγώνα και ανακηρύσσονται οι νικητές. Πλάνα από ποδοσφαιρικό αγώνα που συμμετέχουν παιδιά. Ο αφηγητής μιλάει για την άμυνα που πρέπει να μάθει να αναπτύσσει το παιδί, προκειμένου να επιβιώσει και να νικήσει. Ο αφηγητής αναφέρεται στη μετάλλαξη του παιχνιδιού σε αγώνα. Ερασιτέχνες αθλητές θέτουν ως απαραίτητη προϋπόθεση για την επιτυχία την αγάπη για το άθλημα που ο καθένας επιλέγει. Θεωρούν ότι ο αθλητισμός μπορεί να θεωρηθεί παιχνίδι, αν απαλλαγεί από την αγωνία και το άγχος της επίδοσης. Πλάνο με τα παιδιά που παίζουν το παιχνίδι με τις λέξεις.

00:47:52:00
Εμφανίζεται σε πλαίσιο ο τίτλος «ΠΑΙΧΝΙΔΙ επίμετρο». Εναλλασσόμενα πλάνα με παιδιά και ζώα που παίζουν. Ο αφηγητής κλείνει την εκπομπή με τη ρήση του ΠΛΑΤΩΝΑ για το ρόλο του παιχνιδιού στη ζωή του κάθε ανθρώπου.

00:49:55:00
Τίτλοι τέλους.