00:00:55:00
Κάρτα στην οποία αναγράφεται: Λευτέρης Βογιατζής 1982

00:01:03:00
Προβάλλεται ασπρόμαυρο απόσπασμα από εφημερίδα με φωτογραφία του ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ, ενώ ο σκηνοθέτης και η ΕΥΗ ΣΑΟΥΛΙΔΟΥ κάνουν ανάγνωση στο έργο «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ. Εμφανίζεται ο σκηνοθέτης να διαβάζει το έργο.

00:01:44:00
Ο σκηνοθέτης και ηθοποιός ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ στο παρασκήνιο του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ» τρέχει να βγει στη σκηνή και ταυτόχρονα δίνει οδηγίες.

00:02:20:00
Πλάνο με ασπρόμαυρη φωτογραφία από τους ηθοποιούς που απάρτιζαν την εταιρεία θεάτρου «Η ΣΚΗΝΗ», ενώ ακούγεται ηχητικό απόσπασμα από τη θεατρική τους παράσταση «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ(HEINRICH VON KLEIST). Ο φακός κινείται στην είσοδο του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ» και φτάνει στη σκηνή όπου είναι καθισμένος ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ και ξεφυλλίζει ένα βιβλίο.

00:03:13:00
Ασπρόμαυρα πλάνα με το πρόγραμμα της θεατρικής παράστασης «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST) από την εταιρεία θεάτρου «Η ΣΚΗΝΗ», με δημοσίευμα από εφημερίδα με κριτική για τη συγκεκριμένη θεατρική παράσταση. Ασπρόμαυρη φωτογραφία με τους συντελεστές της παράστασης ανάμεσα στους οποίους διακρίνονται η ΡΑΝΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ, ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, η ΑΝΝΑ ΚΟΚΚΙΝΟΥ, η ΣΜΑΡΑΓΔΑ ΣΜΥΡΝΑΙΟΥ, ο ΤΑΣΟΣ ΜΠΑΝΤΗΣ και ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΤΑΛΕΙΦΟΣ, ενώ ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, όρθιος στη σκηνή του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ» αφηγείται την ιστορία της δημιουργίας της εταιρείας θεάτρου «Η ΣΚΗΝΗ» το 1982.

00:04:27:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μπαίνει στο «ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ», ενώ μιλάει για τη συνεργασία του με τον ΣΠΥΡΟ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟ. Παρακολουθούμε πρόβα από την παράσταση «ΔΟΥΛΕΣ» του ΖΑΝ ΖΕΝΕ. Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για την δυνατότητα να σκηνοθετεί τις «ΔΟΥΛΕΣ» και το «BELLA VENEZIA» ταυτόχρονα καθώς τα δυο θέατρα συνδέονται μεταξύ τους μέσω ειδικού αρχιτεκτονικού σχεδιασμού. Ο σκηνοθέτης μας οδηγεί από το παρασκήνιο του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ» στο παρασκήνιο του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ» και στην πρόβα που κάνει η ΕΥΗ ΣΑΟΥΛΙΔΟΥ για το έργο «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ.

00:05:59:00
Σκηνές από την παράσταση «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ με την ΠΕΓΚΥ ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, την ΕΥΗ ΣΑΟΥΛΙΔΟΥ και την ΞΕΝΙΑ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ. Πλάνο στην είσοδο της σκηνής του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ» και στην καλλιτεχνική παρουσίαση της παράστασης και των συντελεστών της.

00:06:37:00
Πλάνο από τον εξωτερικό χώρο του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ», ενώ ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για την περιοχή που βρίσκεται το θέατρο. Ο σκηνοθέτης, καθισμένος στο αλογάκι από το σκηνικό της παράστασης «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ, αναφέρεται στις δυσκολίες που αντιμετωπίζει με το κυκλικό σχήμα της σκηνής του θεάτρου του. Παρεμβάλλονται πλάνα από τις παραστάσεις «ΤΕΦΡΑ ΚΑΙ ΣΚΙΑ» του ΧΑΡΟΛΝΤ ΠΙΝΤΕΡ (HAROLD PINTER), «ΣΧΟΛΕΙΟ ΓΥΝΑΙΚΩΝ» του ΜΟΛΙΕΡΟΥ (MOLIERE) και «ΛΑΧΤΑΡΩ» της ΣΑΡΑΣ ΚΕΗΝ (SARAH KANE), που έχει ανεβάσει ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ στο «ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ».

00:07:52:00
Παρουσιάζονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από πρόβες της παράστασης «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST), ενώ ο σκηνοθέτης μιλάει για τα προβλήματα που αντιμετώπισαν, όταν ανέβασαν την παράσταση. Ο φακός εστιάζει σε ασπρόμαυρη φωτογραφία και στο πρόσωπο της ΡΑΝΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ, η οποία ακούγεται στην παράσταση «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ».

00:08:30:00
Ανοίγει το πλάνο σε ασπρόμαυρη φωτογραφία και διακρίνουμε τον ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ, τον ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ και τον ΚΩΣΤΑ ΧΑΛΚΙΑ, ενώ ο σκηνοθέτης μιλάει για την αρχή της φιλίας του και της συνεργασίας του με τον ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ. Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, καθισμένος στις θέσεις του κοινού, αναφέρεται στην αποχώρηση της ΡΑΝΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ από το Εθνικό Θέατρο και στην προσχώρηση της στην θεατρική ομάδα της «ΣΚΗΝΗΣ». Παρεμβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες με τον ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ και τον ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, τη ΡΑΝΙΑ ΟΙΚΟΝΙΜΙΔΟΥ και τον ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΤΑΛΕΙΦΟ και ασπρόμαυρα δημοσιεύματα από εφημερίδες της εποχής που γράφουν για τη δημιουργία αυτής της θεατρικής ομάδας.

00:10:07:00
Πλάνο σε ασπρόμαυρο δημοσίευμα εφημερίδας που αναφέρεται στη δημιουργία της ομάδας «Η ΣΚΗΝΗ», ενώ ο σκηνοθέτης μιλάει για τους ηθοποιούς που αποτελούσαν τη θεατρική ομάδα. Πλάνο σε ασπρόμαυρη φωτογραφία με τους επτά ηθοποιούς που αποτελούσαν την ομάδα: η ΣΜΑΡΑΓΔΑ ΣΜΥΡΝΑΙΟΥ, ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, η ΑΝΝΑ ΚΟΚΚΙΝΟΥ, ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΤΑΛΕΙΦΟΣ, η ΡΑΝΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ, και ο ΤΑΣΟΣ ΜΠΑΝΤΗΣ. Ο σκηνοθέτης, καθισμένος στις θέσεις του κοινού, μιλάει για το ξεκίνημα της ομάδας και την προσπάθεια τους να προσεγγίσουν το έργο του ΕΡΡΙΚΟΥ ΙΨΕΝ (HENRIK IBSEN) «Η ΑΓΡΙΟΠΑΠΙΑ». Παρεμβάλλεται πλάνο από το εξώφυλλο και τις σελίδες του θεατρικού έργου.

00:11:27:00
Παρακολουθούμε τον ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ σε πρόβα για το έργο «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ, να καθοδηγεί την ΠΕΓΚΥ ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΥ.

00:12:12:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, καθισμένος στην πλατεία του θεάτρου του, αναφέρεται στην αξία των φίλων του και στη βοήθεια που του προσέφεραν στα πρώτα βήματα της ομάδας του. Παρεμβάλλονται φωτογραφίες των φίλων του ανάμεσα στους οποίους διακρίνονται ο ΜΕΝΗΣ ΚΟΥΜΑΝΤΑΡΕΑΣ, ο ΝΙΚΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΙΟΣΚΟΥΡΙΔΗΣ και ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ. Ο σκηνοθέτης κάνει ιδιαίτερη αναφορά στη βοήθεια του ηθοποιού ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΟΡΝ, ενώ προβάλλονται ασπρόμαυρα δημοσιεύματα από εφημερίδες της εποχής που αναφέρονται στην επιχορήγηση που τους προσέφερε ο ηθοποιός και στο ξεκίνημα του νέου εταιρικού θιάσου.

00:13:11:00
Πλάνο από ασπρόμαυρο απόσπασμα από εφημερίδα που αναφέρεται στο ξεκίνημα του νέου θιάσου, ενώ ο σκηνοθέτης μιλάει για την επιλογή των θεατρικών έργων που παρουσίασαν ως εναρκτήρια έργα στο «ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ». Παρεμβάλλονται πλάνα από τα εξώφυλλα των θεατρικών έργων «H ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST), «OI ΑΓΡΟΙΚΟI» του ΚΑΡΛΟ ΓΚΟΛΝΤΟΝΙ (CARLO GOLDONI), «ΣΥΜΦΟΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΥ ΜΥΑΛΟ» του Σ. Α ΓΚΡΙΜΠΟΓΕΝΤΟΦ (S. A GRIBOGIENTOF), «ΚΑΤΣΟΥΡΜΠΟΣ» του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΟΡΤΑΤΣΗ καθώς και ασπρόμαυρη φωτογραφία με όλους τους ηθοποιούς του θιάσου.

00:14:46:00
Παρακολουθούμε απόσπασμα από τη θεατρική παράσταση «ΚΑΤΣΟΥΡΜΠΟΣ» του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΟΡΤΑΤΣΗ, ενώ ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ εξηγεί γιατί επέλεξαν να ανεβάσουν το συγκεκριμένο νεοελληνικό θεατρικό έργο και τον «ΒΑΣΙΛΙΚΟ» του ΑΝΤΩΝΗ ΜΑΤΕΣΙ.

00:15:20:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για την πρώτη σκέψη να στεγάσουν την θεατρική τους προσπάθεια στο «ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΦΡΥΝΙΧΟΥ», ενώ προβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες με τους ηθοποιούς της ομάδας.Ο σκηνοθέτης αφηγείται πως κατέληξαν στο χώρο της παλιάς αποθήκης του 1930 της οδού ΚΥΚΛΑΔΩΝ και με ποιον τρόπο τη μετέτρεψαν στο «ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ». Αναφέρεται στον αρχιτέκτονα ΚΥΡΙΑΚΟ ΚΡΟΚΟ και στον ΜΙΜΗ ΓΡΗΓΟΡΗ που ανέλαβαν τη δημιουργία του θεάτρου. Προβάλλονται πλάνα με προσχέδια του χώρου, ενώ ο σκηνοθέτης μιλάει για το πρώτο τους ρεπερτόριο και τα πολυπρόσωπα έργα που ήθελαν να ανεβάσουν. Ασπρόμαυρο πλάνο από δημοσιεύματα εφημερίδων της εποχής που γράφουν για το θίασο η «ΣΚΗΝΗ».

00:17:10:00
Ασπρόμαυρο πλάνο από δημοσιεύματα εφημερίδων της εποχής που γράφουν για το θίασο η «ΣΚΗΝΗ», ενώ ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για την επιλογή του πρώτου τους θεατρικού έργου. Ο σκηνοθέτης, καθισμένος στην πλατεία του θεάτρου του, μιλάει για την πρώτη του σκηνοθετική απόπειρα μαζί με τον ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ αλλά και για την πρώτη του προσωπική σκηνοθετική δουλειά στους «ΑΓΡΟΙΚΟΥΣ» του ΓΚΟΛΝΤΟΝΙ (GOLDONI). Παρεμβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τις πρόβες της παράστασης «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST) και φωτογραφίες από τους «ΑΓΡΟΙΚΟΥΣ».

00:19:38:00
Πλάνο σε ασπρόμαυρο δημοσίευμα από εφημερίδα που γράφει για τη συνεργασία του ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ με τον ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ. Παλαιότερη φωτογραφία του ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ, ενώ ο ίδιος μιλάει για την προσπάθεια τους με τον ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ να μεταφράσουν τη «ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST). Ο σκηνοθέτης, καθισμένος στην πρώτη σειρά του θεάτρου του, μιλάει για την επιλογή της ΤΖΕΝΗΣ ΜΑΣΤΟΡΑΚΗ ως μεταφράστριας του έργου και για τη διανομή των ρόλων. Παρεμβάλλονται σελίδες από τη μετάφραση του θεατρικού έργου, τους συντελεστές της παράστασης και ασπρόμαυρες φωτογραφίες με τον ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ και τον ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ.

00:21:01:00
Ο σκηνοθέτης ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, καθισμένος στην πλατεία του θεάτρου του, μιλάει για την έννοια της «προχειρότητας» στο θέατρο, όπως αυτός την χρησιμοποιεί στις παραστάσεις του και για τη δημιουργία κανόνων, ενώ προβάλλονται σκηνές από τις πρόβες της παράστασης «BELLA VENEZIA»του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ με την ΞΕΝΙΑ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ, την ΠΕΓΚΥ ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΥ και την ΕΥΗ ΣΑΟΥΛΙΔΟΥ.

00:22:46:00
Πλάνο από την παράσταση «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ με την ΠΕΓΚΥ ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, την ΞΕΝΙΑ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ και την ΛΟΥΚΙΑ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΥ.

00:23:26:00
Πλάνο από την παράσταση «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ, ενώ ο σκηνοθέτης μιλάει για τις πρόβες της παράστασης «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST). Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ στον εξωτερικό χώρο της σκηνής, εξηγεί πως εντάσσει στις εκάστοτε παραστάσεις του ένα συγκεκριμένο παράθυρο του θεάτρου.

00:24:33:00
Προβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τις πρόβες της «ΣΠΑΣΜΕΝΗΣ ΣΤΑΜΝΑΣ»του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST) με την ΣΜΑΡΑΓΔΑ ΣΜΥΡΝΑΙΟΥ, τη ΡΑΝΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ, τον ΣΠΥΡΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ, τον ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΤΑΛΕΙΦΟ, ενώ ο σκηνοθέτης μιλάει για τις ιδέες, τις επιθυμίες και τις αισθητικές ανάγκες που είχαν όλοι οι συντελεστές της θεατρικής ομάδας «ΣΚΗΝΗ».

00:25:43:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, στην πλατεία του θεάτρου του, μιλάει για την επιρροή που του άσκησαν οι Ρώσοι ηθοποιοί. Συγκρίνει τον Ρώσο ηθοποιό ΙΝΝΟΚΕΝΤΙ ΣΜΟΚΤΥΝΟΦΣΚΙ (INNOKENTY SMOKTYNOVSKY) με το ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΟΡΝ στο ρόλο του «ΙΒΑΝΟΦ» του ΑΝΤΟΝ ΤΣΕΧΩΦ (ANTON TSEHOF) και περιγράφει το διαφορετικό τρόπο που ερμήνευσαν τη σκηνή της αυτοκτονίας του «ΙΒΑΝΟΦ». Παρεμβάλλονται φωτογραφίες του Ρώσου ηθοποιού ΙΝΝΟΚΕΝΤΙ ΣΜΟΚΤΥΝΟΦΣΚΙ(INNOKENTY SMOKTYNOVSKY) και του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΟΡΝ από τις παραστάσεις τους στο θεατρικό έργο «ΙΒΑΝΟΦ».

00:27:02:00
Πλάνο σε ασπρόμαυρη φωτογραφία του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΟΡΝ, ενώ ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για την αποτυχία της γενικής πρόβας της παράστασης «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST), την οποία παρακολούθησε μόνο ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΡΝ. Παρεμβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τη γενική πρόβα και διακρίνουμε τον ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΟΡΝ, τον ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ και τον ΑΝΤΩΝΗ ΚΑΤΣΑΡΗ.

00:28:37:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για την πρεμιέρα της παράστασης «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST) και τον αέρα που έδωσε στην παράσταση το γέλιο του κοινού. Παρεμβάλλονται δημοσιεύματα των εφημερίδων της εποχής που γράφουν για την παράσταση.

00:29:12:00
Προβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από την παράσταση «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST), ενώ ακούγεται ηχητικό απόσπασμα από την παράσταση.

00:30:32:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, καθισμένος στην πλατεία του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ, μιλάει για τα σκηνικά της παράστασης της «ΣΠΑΣΜΕΝΗΣ ΣΤΑΜΝΑΣ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST) και τους ήρωες του έργου. Προβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από την παράσταση και από το πρόγραμμα με τη διανομή των ρόλων.

00:31:00:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, όρθιος στη σκηνή του θεάτρου του, μιλάει για τα σκηνικά και τα κουστούμια της παράστασης «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST), δημιουργίες του ΔΑΜΙΑΝΟΥ ΖΑΡΙΦΗ. Ο σκηνοθέτης περιγράφει πως ήταν διαμορφωμένη η σκηνή του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ» στην παράσταση «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ». Αναφέρει την ιδιαίτερη σημασία που είχε ο φωτισμός του ΑΝΔΡΕΑ ΜΠΕΛΛΗ στην παράσταση. Παρεμβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες της παράστασης.

00:33:11:00
Προβάλλονται αποσπάσματα από την ταινία «ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΗ» του ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΗ, ενώ ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για τη γνωριμία του με τον διευθυντή φωτογραφίας ΑΝΔΡΕΑ ΜΠΕΛΛΗ στη συγκεκριμένη ταινία. Αναφέρει την ιδιαίτερη σχέση του με τη συνθέτρια ΕΛΕΝΗ ΚΑΡΑΙΝΔΡΟΥ και μιλάει για τη συνεργασία τους στο ΤΡΙΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ αλλά και στην ομάδα « Η ΣΚΗΝΗ». Παρεμβάλλονται το εναρκτήριο κείμενο του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ για το ΤΡΙΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ και ασπρόμαυρες φωτογραφίες από την παράσταση «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST).

00:34:38:00
Προβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από την παράσταση «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ», ενώ ακούγεται ηχητικό απόσπασμα από την παράσταση.

00:35:48:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, καθισμένος στις θέσεις του κοινού, μιλάει για την απήχηση που είχε η παράσταση «Η ΣΠΑΣΜΕΝΗ ΣΤΑΜΝΑ» και για τις κριτικές που πήρε, ενώ προβάλλονται άρθρα εφημερίδων με κριτικές για την παράσταση.

00:36:40:00
Προβάλλονται πλάνα από τις πρόβες και από την παράσταση «BELLA VENEZIA», ενώ ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για τις αλλαγές που έχουν συντελεστεί στη σκηνοθετική του ματιά με το πέρασμα των χρόνων.

00:37:33:00
Πλάνο στο ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ να κρατάει σημειώσεις για την παράσταση «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ. Προβάλλεται η φωτογραφία των επτά ηθοποιών που αποτελούσαν τη θεατρική ομάδα «Η ΣΚΗΝΗ» καθώς και αφίσα από το Μουσικό Αύγουστο που διοργάνωνε ο ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ στα ΑΝΩΓΕΙΑ της ΚΡΗΤΗΣ. Ο σκηνοθέτης, καθισμένος στο αλογάκι του σκηνικού της παράστασης «BELLA VENEZIA» μιλάει για το τόλμημα να κάνουν τα «ΣΟΝΕΤΑ» του ΣΑΙΞΠΗΡ για το Μουσικό Αύγουστο του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ και για τη συνεργασία που τελικά δεν πραγματοποιήθηκε. Προβάλλεται φωτογραφία που δείχνει την κριτική επιτροπή στους Αγώνες Λύρας στ’ ΑΝΩΓΕΙΑ της ΚΡΗΤΗΣ το 1979, από αριστερά: ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ, Ρ. ΛΑΔΑΣ (εθνομουσικολόγος), Ν. ΜΑΜΑΓΚΑΚΗΣ (συνθέτης), Γ. ΚΛΑΔΟΣ (Δήμαρχος ΑΝΩΓΕΙΩΝ), Γ. ΚΟΥΡΟΥΠΟΣ (συνθέτης), Γ. ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΑΚΗΣ (μέλος της μουσικής Ακαδημίας ΚΡΗΤΗΣ), φωτογραφία με τον ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ καθώς και αφίσες από τον Μουσικό Αύγουστο στο ΗΡΑΚΛΕΙΟ της ΚΡΗΤΗΣ.

00:39:05:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, καθισμένος στο αλογάκι από το σκηνικό της παράστασης «BELLA VENEZIA», μιλάει για την πορεία της παράστασης «ΟΙ ΑΓΡΟΙΚΟΙ» του ΚΑΡΛΟ ΓΚΟΛΝΤΟΝΙ (CARLO GOLDONI). Προβάλλεται απόσπασμα από την παράσταση «ΟΙ ΑΓΡΟΙΚΟΙ» του ΚΑΡΛΟ ΓΚΟΛΝΤΟΝΙ (CARLO GOLDONI) με τον ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ και τη ΡΑΝΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ.

00:40:02:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για τις αναζητήσεις και τις επιδιώξεις της θεατρικής ομάδας «Η ΣΚΗΝΗ». Φωτογραφία από την ομάδα «Η ΣΚΗΝΗ» ανάμεσα στους οποίους διακρίνουμε τους ΚΩΣΤΑ ΧΑΛΚΙΑ, ΑΝΝΑ ΚΟΚΚΙΝΟΥ, ΣΠΥΡΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ, ΣΜΑΡΑΓΔΑ ΣΜΥΡΝΑΙΟΥ, ΡΑΝΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ, ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ, ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΤΑΛΕΙΦΟ και ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ.

00:40:53:00
Προβάλλονται δημοσιεύματα από εφημερίδες που γράφουν για την επιτυχία της «ΣΠΑΣΜΕΝΗΣ ΣΤΑΜΝΑΣ» του ΧΑΙΝΡΙΧ ΦΟΝ ΚΛΑΙΣΤ (HEINRICH VON KLEIST), σκηνή από την παράσταση «BELLA VENEZIA» του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΙΑΛΕΓΜΕΝΟΥ καθώς και την υπόκλιση των ηθοποιών από την ίδια παράσταση ανάμεσα στους οποίους διακρίνουμε τον ΛΕΥΤΕΡΗ ΒΟΓΙΑΤΖΗ, την ΞΕΝΙΑ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ, την ΠΕΓΚΥ ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, την ΕΥΗ ΣΑΟΥΛΙΔΟΥ, τη ΛΟΥΚΙΑ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΥκαι τον ΣΩΤΗΡΗ ΤΣΑΚΟΜΙΔΗ, ενώ ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ μιλάει για το συναίσθημα του ηθοποιού και την ανάγκη του να συνεργάζεται με ηθοποιούς που έχουν τις ίδιες αναζητήσεις.

00:42:44:00
Ο ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ, στη σκηνή του «ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ», μιλάει για τη σημασία που έχει στη ζωή του η σχέση του με τους ανθρώπους. Αναφέρει πόσο ξεχωριστή εμπειρία ήταν για αυτόν η θεατρική ομάδα «Η ΣΚΗΝΗ».

00:43:54:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:55:00
Κάρτα στην οποία αναγράφεται: Θανάσης Βαλτινός 1963.

00:01:04:00
Πλάνο σε ένα φύλλο χαρτί στο οποίο γράφει ο συγγραφέας ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Ο συγγραφέας γράφει και παράλληλα ακούγεται να διαβάζει απόσπασμα από το κείμενό του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ».

00:02:19:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, μιλάει για το περιεχόμενο του κειμένου του, την κάθοδο των εννιά τελευταίων ανταρτών του εμφυλίου στην ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ. Ο συγγραφέας αποκαλύπτει ότι αφορμή για να γράψει την «ΚΑΘΟΔΟ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ» ήταν μια προσωπική του ερωτική απογοήτευση.

00:04:07:00
Παρουσιάζονται οι σελίδες του περιοδικού «ΕΠΟΧΕΣ», που είχε δημοσιευτεί το κείμενο του ΘΑΝΑΣΗ ΒΑΛΤΙΝΟΥ «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ», ενώ ο ίδιος περιγράφει τους ήρωες του κειμένου του. Πλάνο με τα βουνά της ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ, ενώ ο συγγραφέας περιγράφει τη διαδρομή θανάτου που έκαναν οι ήρωες του από τον ΤΑΫΓΕΤΟ στον ΠΑΡΝΩΝΑ. Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, κρατώντας το βιβλίο του στο βουνό, δείχνει σε ποια σημεία κινήθηκαν οι ήρωες του.

00:05:39:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ περπατάει στα μέρη που μεγάλωσε και μιλάει για τα εφηβικά του χρόνια στην ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ και τα δύσκολα και σκληρά χρόνια της δεκαετίας του 1940.

00:06:20:00
Πλάνο σε ασπρόμαυρη φωτογραφία του ΘΑΝΑΣΗ ΒΑΛΤΙΝΟΥ. Πλάνο σε καθρέφτη μέσα στον οποίο αντικατοπτρίζεται το είδωλο του συγγραφέα που κρατάει την ασπρόμαυρη φωτογραφία. Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, μιλάει για το δύσκολο χειμώνα του 1948 και περιγράφει περιστατικό με τραυματισμένο Ελασίτη. Ο συγγραφέας περπατάει σε χιονισμένο βουνό, ενώ λέει με ποιόν τρόπο επηρέασαν όλες αυτές οι εικόνες του εμφυλίου τον ψυχισμό του ως έφηβο και παράλληλα, προβάλλεται ασπρόμαυρη φωτογραφία του σε νεαρή ηλικία.

00:08:09:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, αναφέρει ότι η ιστορία της εποχής δεν μπορεί να σε αφήνει αδιάφορο σε όσα γράφεις. Μιλάει για την αποστασιοποίηση που χρειάζεται να έχει ο συγγραφέας από τα γεγονότα για να τα καταγράψει και να τα μεταφέρει σε ένα μυθιστόρημα. Αναφέρει πόσο δυσκολεύτηκε να μεταφέρει στο χαρτί τη σκηνή του «εθισμού της νικοτίνης». Ο συγγραφέας περιγράφει περιστατικό με δυο κοπέλες από τη ΣΡΙΛΑΝΚΑ, που συνάντησε σε ταξίδι του στην ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ, το οποίο δεν έχει καταφέρει ακόμα να το καταγράψει γιατί ήταν μια σπαρακτική σκηνή γι’ αυτόν.

00:11:15:00
Πλάνο σε ασπρόμαυρη φωτογραφία του ΘΑΝΑΣΗ ΒΑΛΤΙΝΟΥ. Ο συγγραφέας, κρατώντας τη φωτογραφία του, καθισμένος στο γραφείο του μπροστά από καθρέφτη και γραφομηχανή, μιλάει για την εποχή που είναι τραβηγμένη η συγκεκριμένη φωτογραφία, το 1958-1959. Επιλέγει μια άλλη ασπρόμαυρη φωτογραφία στην οποία απεικονίζεται ο ίδιος και ο φίλος του δικηγόρος Π. ΛΑΜΔΑΣ, στον οποίο έχει αφιερώσει το βιβλίο του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ». Δείχνει μια ακόμη ασπρόμαυρη φωτογραφία του τραβηγμένη το 1963, τη χρονιά που πρωτοδημοσιεύτηκε το κείμενό του.

00:12:15:00
Ασπρόμαυρη φωτογραφία από το πατρικό σπίτι του συγγραφέα. Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, έξω από το σπίτι που γεννήθηκε, περιγράφει τις αλλαγές που έχει κάνει στο σπίτι του.

00:13:46:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, αγναντεύει στο μπαλκόνι του πατρικού του σπιτιού τα βουνά, ενώ διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ». Ο φακός δείχνει τον συγγραφέα να ψάχνει ανάμεσα στα βιβλία του, διαλέγει ένα βιβλίο και κάθεται στο τραπέζι του δωματίου του, ενώ συνεχίζει να διαβάζει το ίδιο απόσπασμα. Παράλληλα, προβάλλονται σελίδες από το κείμενο με εικονογράφηση του ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΥΤΑΡΑ.

00:15:37:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, στα χιονισμένα βουνά της ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ, περιγράφει τη σκηνή με τον αγωγιάτη από το βιβλίο του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ» και τη λαχτάρα των ηρώων του να αντικρίσουν τη θάλασσα.

00:16:42:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, εξηγεί με ποιον τρόπο μπορεί μεταφέρει στο χαρτί εικόνες, φράσεις, ήχους και σκηνές από τη ζωή του. Μιλάει για τις ελληνικές λέξεις που μπορεί να τις συναντήσεις σε διάφορες παραλλαγές ανάλογα με την περιοχή της ΕΛΛΑΔΑΣ. Αναφέρει την αξία της γλώσσας των λαϊκών παραμυθιών, των δημοτικών τραγουδιών και του Ευαγγελίου. Ο συγγραφέας μιλάει για την τεχνική που χρειάζεται να χρησιμοποιεί στο γράψιμο για να προσεγγίσει τον αναγνώστη. Αναφέρει ως δασκάλα του την θεία του ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ, η οποία «εξέφραζε τον κόσμο της με αμεσότητα».

00:22:00:00
Πλάνα μέσα από αυτοκίνητο, από χωριό της ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ και από τα βουνά της, ενώ ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ».

00:23:00:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, μέσα σε αυτοκίνητο κινείται στην περιοχή που οι ήρωές του χρησιμοποίησαν ως προσωρινό κατάλυμα, το ΚΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΟΡΓΙΑΣ. Μιλάει για τον εμφύλιο πόλεμο.

00:23:50:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, μιλάει για τους προβληματισμούς που είχε ως νέος, τη δύσκολη εποχή που ακολούθησε μετά το τέλος του εμφυλίου πολέμου και για τη σκέψη του να μεταναστεύσει.

00:24:29:00
Ασπρόμαυρα δημοσιεύματα εφημερίδων για την αναχώρηση του υπερωκεάνιου «ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ», ενώ ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει για τη συγκεκριμένη αναχώρηση από το βιβλίο του «ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ’60.

00:24:46:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από την αναχώρηση υπερωκεάνιου από τον ΠΕΙΡΑΙΑ και από το πλήθος κόσμου που ήταν συγκεντρωμένο εκεί.

00:25:07:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, διαβάζει αιτήσεις ανθρώπων που επιθυμούσαν να μεταναστεύσουν στο εξωτερικό από το βιβλίο του «ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ’60.

00:25:28:00
Ασπρόμαυρα πλάνα αρχείου από την εκδρομή που διοργάνωσε ο φιλάνθρωπος ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ ΚΑΡΑΜΟΥΡΤΖΟΥΝΗΣ στην ΤΗΝΟ για τριακοσίους άπορους πιστούς.

00:25:48:00
Ασπρόμαυρα πλάνα αρχείου από την ανακήρυξη της Βασίλισσας ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗΣ ως επίτιμου διδάκτορα του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Ανάμεσα σε άλλους διακρίνουμε τον Βασιλιά ΠΑΥΛΟ Α, τον διάδοχο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ Β και την πριγκίπισσα ΣΟΦΙΑ. Ακούγεται το γέλιο του ΘΑΝΑΣΗ ΒΑΛΤΙΝΟΥ και το σχόλιο του για τη γλώσσα του ρεπορτάζ.

00:26:19:00
Ασπρόμαυρο πλάνο αρχείου από την αποκάλυψη του ανδριάντα του Προέδρου των ΗΠΑ, ΧΑΡΙ ΤΡΟΥΜΑΝ (HARY TROUMAN), στη διασταύρωση των οδών ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ και ΠΑΥΛΟΥ ΜΕΛΑ, που έκανε ο Πρωθυπουργός ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ το Μάιο του 1963.

00:26:37:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, έχοντας μπροστά του φορητό υπολογιστή, ο οποίος παρουσιάζει στην οθόνη του δημοσίευμα εφημερίδας: « Σάλο μεταξύ των πνευματικών ανθρώπων προκαλεί η υπόθεση του ανδριάντα του Τρούμαν», μιλάει για τη γνώμη του πνευματικού κόσμου και του ποιητή ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ για τον ανδριάντα.

00:26:50:00
Δημοσίευμα εφημερίδας στο οποίο αναγράφεται η υποψηφιότητα του ποιητή ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ για το Νόμπελ Λογοτεχνίας. Ασπρόμαυρα πλάνα από τη βιβλιοθήκη του ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ τον ΟΚΤΩΒΡΙΟ του 1963, όπου δέχεται τα συγχαρητήρια για το Νόμπελ Λογοτεχνίας. Ο ποιητής διαβάζει τα συγχαρητήρια τηλεγραφήματα και πίνει σαμπάνια με το συγγραφέα ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ.

00:27:10:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, μιλάει για τον τρόπο που τον επηρέασε η γενιά του ’30 και αναφέρει τους ποιητές ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ και ΓΙΩΡΓΟ ΣΕΦΕΡΗ και τους πεζογράφους Ι. Μ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟ, ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ και ΑΓΓΕΛΟ ΤΕΡΖΑΚΗ, ενώ προβάλλεται φωτογραφία από δημοσίευμα της εφημερίδας «ΤΑ ΝΕΑ» στις 14 ΜΑΡΤΙΟΥ του 1963, η οποία απεικονίζει τους συγγραφείς και ποιητές της γενιάς του ’30, καθισμένοι από αριστερά είναι: ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΕΡΖΑΚΗΣ, Κ. Θ. ΔΗΜΑΡΑΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΤΣΙΜΠΑΛΗΣ, ΚΟΣΜΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ και ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ, όρθιοι από αριστερά είναι: ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΕΤΣΑΛΗΣ, ΗΛΙΑΣ ΒΕΝΕΖΗΣ, ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΡΑΝΤΩΝΗΣ, ΣΤΕΛΙΟΣ ΞΕΦΛΟΥΔΑΣ και ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΘΕΟΤΟΚΑΣ.

00:27:45:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του και έχοντας μπροστά του το φορητό υπολογιστή του, ο οποίος στην οθόνη του έχει το εξώφυλλο από το περιοδικό «ΕΠΟΧΕΣ», μιλάει για τα λογοτεχνικά περιοδικά της δεκαετίας του ’60. Αναφέρει τους πνευματικούς ανθρώπους που συνεργάζονταν με το περιοδικό «ΕΠΟΧΕΣ». Σε αυτό το περιοδικό είδε τον ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ του 1963 δημοσιευμένο το κείμενό του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ». Παρουσιάζεται σελίδα του περιοδικού που αναγράφει τα περιεχόμενα του.

00:28:47:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, περιγράφει το καμαράκι της οδού ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ, στο οποίο έμενε όταν «χτύπησε» με την παλιά γραφομηχανή του το κείμενο «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ». Μιλάει για ένα διήγημά του που είχε δημοσιευτεί στον «ΤΑΧΥΔΡΟΜΟ» και είχε βραβευτεί, για τη γνωριμία του με τον Γ. Π. ΣΑΒΒΙΔΗ. Σε αυτόν έδωσε να διαβάσει την «ΚΑΘΟΔΟ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ». Αφηγείται τη στιγμή που είδε το κείμενό του δημοσιευμένο στο περιοδικό «ΕΠΟΧΕΣ», ενώ ετοιμαζόταν να μπαρκάρει με «γκαζάδικο», γιατί είχε φτάσει σε προσωπικό αδιέξοδο. Περιγράφει τα συναισθήματα του, όταν είδε το κείμενο του δημοσιευμένο και μιλάει για την υποχρέωση που οφείλει στο Γ. Π. ΣΑΒΒΙΔΗ. Μιλάει για τα θετικά σχόλια που έλαβε από μεγάλους λογοτέχνες της εποχής. Αναφέρει ότι αυτό το γεγονός ήταν η αφορμή για να ασχοληθεί οριστικά με τη συγγραφή. Εξηγεί τις δυσκολίες που υπάρχουν, όταν αποφασίζει κάποιος να γίνει συγγραφέας στην ΕΛΛΑΔΑ. Εκφέρει την προσωπική του γνώμη για την αθανασία του καλλιτέχνη. Παρεμβάλλονται το εξώφυλλο του περιοδικού «ΕΠΟΧΕΣ» και ασπρόμαυρες φωτογραφίες από το προσωπικό αρχείο του συγγραφέα.

00:34:37:00
Ασπρόμαυρο αρχειακό υλικό από γεγονότα του 1963: η καθέλκυση ενός δεξαμενόπλοιου από τα ναυπηγεία του ΣΚΑΡΑΜΑΓΚΑ, τα εγκαίνια της Πρότυπης Γεωργικής Σχολής από τον Υφυπουργό Γεωργίας ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟ, τον απεγκλωβισμό ανθρακωρύχων, την κατολίσθηση στο ΚΑΡΠΕΝΗΣΙ και την καταστροφή του ΜΙΚΡΟΥ ΧΩΡΙΟΥ, ενώ ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ‘60». Προβάλλεται δημοσίευμα της εφημερίδας «ΝΕΑ» για την καταστροφή του ΜΙΚΡΟΥ ΧΩΡΙΟΥ και δημοσίευμα εφημερίδας για την έκρηξη σε εργοστάσιο στα ΟΙΝΟΦΥΤΑ ΒΟΙΩΤΙΑΣ.

00:36:09:00
Δημοσιεύματα της εφημερίδας «ΑΥΓΗ» για τη δολοφονία και την κηδεία του βουλευτή της Ενιαίας Δημοκρατικής Αριστεράς (ΕΔΑ) ΓΡΗΓΟΡΗ ΛΑΜΠΡΑΚΗ τον Μάιο του 1963. Ασπρόμαυρα πλάνα από την κηδεία του ΓΡΗΓΟΡΗ ΛΑΜΠΡΑΚΗ στις 28 Μαΐου του 1963, ενώ ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ‘60». Άρθρο εφημερίδας με υπότιτλο «Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΕΦΥΓΕ ΞΑΦΝΙΚΑ ΧΘΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ», που αναφέρεται στην ορκωμοσία της υπηρεσιακής κυβέρνησης του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΠΙΠΙΝΕΛΗ τον Ιούνιο του 1963 και εξώφυλλο της εφημερίδας «ΑΥΓΗ» της ίδιας περιόδου, ενώ ο συγγραφέας διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ‘60».

00:36:44:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος στο γραφείο του, διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ‘60»

00:36:54:00
Άρθρο εφημερίδας για την προεκλογική περίοδο των εκλογών του Νοεμβρίου του 1963. Ασπρόμαυρα πλάνα από τις εκλογές του ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ του 1963 και από τα εκλογικά κέντρα. Ασπρόμαυρο πλάνο με τον Πρωθυπουργό ΓΕΩΡΓΙΟ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ να χαιρετάει πολίτες. Παρουσιάζεται πρωτοσέλιδο της εφημερίδας «ΤΑ ΝΕΑ» να γράφει για τη νίκη του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ στις εκλογές του Νοεμβρίου του 1963, ενώ ο συγγραφέας σχολιάζει τη χρονιά.

00:37:08:00
Πλάνο σε δρόμο ανάμεσα στα βουνά της ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ και στη συνέχεια πλάνο στον ΘΑΝΑΣΗ ΒΑΛΤΙΝΟ μέσα σε αυτοκίνητο που κινείται στον ίδιο δρόμο. Ο συγγραφέας περιγράφει την πορεία των εννιά ηρώων του μέχρι τη θάλασσα του ΑΣΤΡΟΥΣ.

00:38:08:00
Πλάνο από ρέμα στα βουνά της ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ και από μοναστήρι χτισμένο στο βουνό, ενώ ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ». Ο συγγραφέας δείχνοντας το ρέμα περιγράφει την πορεία των εννιά ηρώων του σε αυτό. Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, μπροστά από την κοίτη του ΞΕΡΟΠΟΤΑΜΟΥ, περιγράφει τη διαδρομή τους ως τη θάλασσα και την πορεία τους ως το θάνατο. Ο συγγραφέας μιλάει για τις αλλαγές που έκανε στο τοπίο με σκοπό να διευκολύνει την πλοκή του κειμένου του.

00:40:22:00
Πλάνο στον Παρθενώνα. Ο φακός ανοίγει και εστιάζει στον ΘΑΝΑΣΗ ΒΑΛΤΙΝΟ, ό οποίος κάθεται στο γραφείο του και διαβάζει. Ο συγγραφέας διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ». Ο συγγραφέας, καθισμένος σε τραπέζι του σπιτιού του, γεμάτο από βιβλία γράφει σε χαρτί, ενώ διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ».

00:41:44:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος σε παγκάκι με φόντο τα βουνά της ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ και κρατώντας το περιοδικό «ΕΠΟΧΕΣ», διαβάζει το τέλος του κειμένου του «Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΝΙΑ». Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ κλείνει το περιοδικό και βγάζει βαθύ αναστεναγμό.

00:42:36:00
Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ περπατάει στο χιονισμένο τοπίο των βουνών που οι ήρωές του περπάτησαν και χάνεται από το πλάνο, ενώ μιλάει για το τέλος της ιστορίας του και τις σταθερές αξίες της λογοτεχνίας. Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ, καθισμένος σε παγκάκι με φόντο τα βουνά της ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ, μιλάει για την αλήθεια που κρύβει αυτή η ιστορία. Ο συγγραφέας εξηγεί ότι το κείμενό του αναφέρεται στις διαχρονικές ανθρώπινες αξίες και γι’ αυτό διαβάζεται από αναγνώστες που δεν γνωρίζουν τα γεγονότα εκείνης της εποχής.

00:44:18:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:59:00
Διαδοχική προβολή πλάνων παρουσιάζει διάφορα εκθέματα μουσείου, όπως κρανίο, ειδώλια, τοιχογραφία, τη Θεά των όφεων, γυναικεία μυκηναϊκά ειδώλια τύπου Φ και Ψ, αγαλματίδια, αγάλματα και αγιογραφία. Εμβόλιμη προβολή κάρτας, «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΕΝΔΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΗ».

00:04:23:00
Ο Καθηγητής Λαογραφίας Παν/μιου ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΕΡΑΚΛΗΣ, στον εκθεσιακό χώρο του Μουσείου ΜΠΕΝΑΚΗ όπου εκτίθενται συλλογές ενδυμασιών από διάφορες ελληνικές περιοχές, χαρακτηρίζει το ένδυμα ως είδος «ρητορικό» με την έννοια ότι αποτελεί πηγή πληροφοριών για την προσωπική και κοινωνική ταυτότητα των ατόμων και την εποχή τους. Αναφορά στον συνάδελφό του ΓΡΗΓΟΡΗ ΓΚΙΖΕΛΗ και το βιβλίο του «Η ΡΗΤΟΡΙΚΗ ΤΟΥ ΕΝΔΥΜΑΤΟΣ» το οποίο με πηγές ενδυματολογικής έρευνας, προσεγγίζει το συγκεκριμένο θέμα.

00:06:22:00
Ξεφύλλισμα βιβλίου από σκίτσα με ενδυματολογικά σύνολα διαφόρων εποχών.

00:07:06:00
Η Λαογράφος – Ενδυματολόγος ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ, από το χώρο του Πελοποννησιακού Λαογραφικού Ιδρύματος, παραθέτει πληροφορίες για το ένδυμα ξεκινώντας από την επινόησή του και τους λόγους που πρωτοχρησιμοποιήθηκε από τον άνθρωπο. Στη συνέχεια, μιλάει για την παραγωγή υφάσματος, τις φυσικές υφαντικές ύλες και εξηγεί την κοπιαστική επεξεργασία των φυτικών υφαντικών υλών. Εμβόλιμα προβάλλονται εκθέματα που φιλοξενούνται στο χώρο, όπως τριχωτό ένδυμα, τύπου βελέντζας, διάφοροι τύποι αργαλειών, μπαμπάκι, λινάρι.

00:10:00:00
Προβολή φυσικού τοπίου με κοπάδι προβάτων να βόσκει σε αγροτική περιοχή.

00:10:19:00
Η Λαογράφος – Ενδυματολόγος ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ, εξηγεί τη διαδικασία επεξεργασίας των ζωικών υφαντικών υλών. Παράλληλα, προβολή φωτογραφικού υλικού από το κούρεμα των προβάτων και επεξεργασία του μαλλιού και κουκουλιών, καθώς και πλάνα των εκθεμάτων με προβιές, μαλλί, σπόρο μεταξιού και υφάσματα, που βρίσκονται στο Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα.

00:12:18:00
Η Λαογράφος – Ενδυματολόγος ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ, από το χώρο του Πελοποννησιακού Λαογραφικού Ιδρύματος, μιλάει για τη δημιουργία της κλωστής και τη χρήση των εργαλείων – αντικειμένων, όπως ρόκα και αδράχτι που μετατρέπουν την ύλη σε ίνα, και για βάψιμο των νημάτων. Παράλληλα, προβολή εκθεμάτων που βρίσκονται στο χώρο του Ιδρύματος, όπως φωτογραφικό υλικό σχετικό με το γνέσιμο του μαλλιού καθώς και συλλογές από ρόκες στολισμένες με διάφορα σύμβολα, αδράχτια, σφοντίλια και ενδύματα

00:13:50:00
Η Λαογράφος – Ενδυματολόγος ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ, από το χώρο του Πελοποννησιακού Λαογραφικού Ιδρύματος, μιλάει για την υφαντική τέχνη και την τεχνική ύφανσης τοπικών ενδυμάτων οικιακής χρήσης. Στη συνέχεια, δίνει πληροφορίες για τους διάφορους τύπους αργαλειών και τη χρήση τους στον ελλαδικό χώρο για το πέρασμα στην εφαρμογή της ραπτικής.

00:16:23:00
Η Λαογράφος – Ενδυματολόγος ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ, αναφέρεται στη Ρωμαϊκή Τουνίκα και στην εξέλιξη αυτής, Δαλματική, ένα από τα σημαντικά ενδύματα που δημιουργήθηκαν στους αργαλειούς που ήταν ο προπομπός του ελληνικού πουκάμισου. Παράλληλη προβολή σχεδίων της Τουνίκας, και της Δαλματικής.

00:16:49:00
Η Λαογράφος – Ενδυματολόγος ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ, περιγράφει την εξέλιξη της Δαλματκής ένδυσης στον ελλαδικό χώρο. Μιλάει για τη δημιουργία της αγροτικής μόδας στην Βαλκανική με Βυζαντινές επιδράσεις, όπου αντικαθιστούν τη διακόσμηση με το κέντημα. Συνεχίζοντας, αναφέρεται σε έναν καινούριο σημαντικό παράγοντα επίδρασης τη ΒΕΝΕΤΙΑ, η οποία επέδρασε ουσιαστικά στο νησιωτικό χώρο αλλά και στις παράλιες πόλεις του ευρύτερου ελλαδικού χώρου. Παράλληλα, διαδοχική προβολή συλλογής γυναικείων ενδυμάτων, όπως αυτές διαμορφώθηκαν τα τελευταία 150 χρόνια, που φιλοξενούνται στο Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα, καθώς και ψηφιδωτό ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ και μέρος της ακολουθίας της ΘΕΟΔΩΡΑΣ από μωσαϊκό του ΑΓ. ΒΙΤΑΛΙΟΥ στη ΡΑΒΕΝΝΑ.

00:21:40:00
Η Λαογράφος – Ενδυματολόγος ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ μιλάει για τη δημιουργία, καθιέρωση και εξαφάνιση της τοπικής φορεσιάς τόσο στον ελλαδικό χώρο όσο και στην υπόλοιπη Ευρώπη, που παρέμεινε ως γραφικό ενδυματολογικό φαινόμενο. Συνεχίζοντας, αναφέρεται στην έλευση της Ευρωπαϊκής μόδας στην Ελλάδα με τους βασιλείς ΟΘΩΝΑ, ΑΜΑΛΙΑ, ΓΕΩΡΓΙΟ Α και ΟΛΓΑΣ που έφεραν τα Φράγκικα ενδύματα και στη συμβολή της τελευταίας στη δημιουργία σχολών κοπτικής και ραπτικής και σχολών κεντητικής για την επαγγελματική κατάρτιση των γυναικών. Παράλληλα, διαδοχική προβολή συλλογής με τοπικές ενδυμασίες, που φιλοξενούνται στο Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα καθώς και απεικονίσεις των βασιλέων ΟΘΩΝΟΣ και ΑΜΑΛΙΑΣ, και της βασίλισσας ΟΛΓΑΣ

00:23:22:00
Η Λαογράφος – Ενδυματολόγος ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ μιλάει για τη διάδοση της ραπτομηχανής στην επαρχία και την άντληση σχεδίων από ευρωπαϊκά φιγουρίνια. Στη συνέχεια, περιγράφει τις ενδυματολογικές επιλογές που υπήρχαν στα τέλη του 19ου και αρχές του 20ου αιώνα. Ιδιαίτερη αναφορά στη χρήση και διατήρηση της μαντίλας και γιουρντιού, βαρύ πανωφόρι από τραγόμαλο χωρίς μανίκια αλλά και στην έλλειψη κατανόησης της φιλοσοφίας και της αισθητικής των τοπικών ενδυμάτων. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε είδη ραπτικής, σε ραπτομηχανή, ασπρόμαυρο φωτογραφικό υλικό με σχετικό θέμα και ενδυματολογικές επιλογές, γιουρντί και συλλογή με τοπικές ενδυμασίες που φιλοξενούνται στο Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα καθώς και ξεφύλλισμα σε έντυπο με φιγουρίνια.

00:26:43:00
Ο Καθηγητής Λαογραφίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΕΡΑΚΛΗΣ, από τον εκθεσιακό χώρο του Μουσείου ΜΠΕΝΑΚΗ, αναφέρεται στις σημαντικές οικονομικές και κοινωνικές αλλαγές που επέφερε ο αιώνας μας, οι οποίες αντικατοπτρίζονται και στην ενδυμασία.

00:29:59:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:30:00
Προβολή κάρτας, «ΝΕΟΛΙΘΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ – ΚΥΚΛΑΔΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ» ενώ διαδοχικά πλάνα παρουσιάζουν έντονα καιρικά φαινόμενα και εκρήξεις ηφαιστείων, απεικόνιση με τους πρωτόπλαστους, φύλλα συκής, φυσικό τοπίο και κρανίο.

00:03:13:00
Ο Καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας Φιλοσοφικής Σχολής του Α. Π. Θ. (ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ), ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΧΟΥΡΜΟΥΖΙΑΔΗΣ αναλύει τις δυνατότητες της προϊστορικής κοινότητας, που στηριζόταν στην εκμετάλλευση του φυσικού περιβάλλοντος. Παράλληλα, προβάλλεται ο νεολιθικός οικισμός του ΣΕΣΚΛΟΥ καθώς και εμβόλιμη προβολή ανασκαφικών ευρημάτων, όπως εργαλεία από πέτρες και οστά ζώων, πήλινα ειδώλια και αγγεία.

00:05:30:00
Ο Καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας Φιλοσοφικής Σχολής του Α. Π. Θ. (ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ), ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΧΟΥΡΜΟΥΖΙΑΔΗΣ, από εκθεσιακό χώρο Αρχαιολογικού Μουσείου, παραθέτει πληροφορίες για τη φορεσιά προϊστορικής περιόδου, από την άποψη της οικονομίας, της τεχνικής και τεχνολογίας και αναφέρεται στα υλικά και τα εργαλεία από τα οποία μπορούσε να εκμαιεύσει μια τεχνική δυνατότητα. Παράλληλα, ο φακός περιηγείται τον εκθεσιακό χώρο του Μουσείου, παρουσιάζοντας ανασκαφικά σύνολα Νεολιθικής εποχής, όπως πέτρινα και οστέινα εργαλεία, φωτογραφικό υλικό με καρπούς της συγκεκριμένης περιόδου, μακέτες σπιτιών κά.

00:11:14:00
Ο Καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας Φιλοσοφικής Σχολής του Α. Π. Θ. (ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ), ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΧΟΥΡΜΟΥΖΙΑΔΗΣ, παραθέτει πληροφορίες για την υφαντική τέχνη της προϊστορικής περιόδου, που κάνει την εμφάνισή της από την 6η χιλιετία π. Χ. . Παράλληλα, προβάλλονται ανασκαφικά σύνολα με πήλινα σφονδύλια για το γνέσιμο του μαλλιού.

00:11:45:00
Ο Καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας Φιλοσοφικής Σχολής του Α. Π. Θ. (ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ), ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΧΟΥΡΜΟΥΖΙΑΔΗΣ από εκθεσιακό χώρο Αρχαιολογικού Μουσείου, αναφέρεται διεξοδικά στις πηγές πληροφόρησης για την προϊστορική φορεσιά, που παραπέμπουν σε υφαντική δραστηριότητα, όπως ζώα, εργαλεία, διακοσμητικά θέματα της κεραμικής, πήλινα ειδώλια και σφραγίδες από πέτρα και πηλό. Παράλληλα, προβάλλονται ανασκαφικά σύνολα, από εκθεσιακό χώρο Αρχαιολογικού Μουσείου, όπως οστά ζώων, εργαλεία, πήλινα διακοσμημένα αγγεία και πήλινα ειδώλια και σφραγίδες με αυτόνομα διακοσμητικά θέματα.

00:16:35:00
Ο Καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας Φιλοσοφικής Σχολής του Α. Π. Θ. (ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ), ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΧΟΥΡΜΟΥΖΙΑΔΗΣ από εκθεσιακό χώρο Αρχαιολογικού Μουσείου, παραθέτει πληροφορίες για τα κοσμήματα και την κόμμωση της προϊστορικής εποχής. Παράλληλα, προβάλλονται ανασκαφικά σύνολα, από εκθεσιακό χώρο Αρχαιολογικού Μουσείου, με πήλινα ειδώλια που φανερώνουν τη διάθεση του προϊστορικού ανθρώπου να στολίζεται.

00:18:31:00
Ο Καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας Φιλοσοφικής Σχολής του Α. Π. Θ. (ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ), ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΧΟΥΡΜΟΥΖΙΑΔΗΣ από εκθεσιακό χώρο Αρχαιολογικού Μουσείου που βρίσκονται ανασκαφικά σύνολα οστέινων εργαλείων, σχολιάζει τις διαφορές της προϊστορικής και της σύγχρονης φορεσιάς, αναλύοντας τις δυνατότητες κάθε εποχής σε σχέση με το περιβάλλον. Προβολή πήλινου ειδωλίου.

00:20:48:00
Ο Καθηγητής Αρχαιολογίας ΧΡΗΣΤΟΣ ΝΤΟΥΜΑΣ, από τον εκθεσιακό χώρο του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης παραθέτει πληροφορίες για τον Κυκλαδικό πολιτισμό και την ανθρωποκεντρική τέχνη του. Επίσης αναφέρεται στις πηγές από τις οποίες υπάρχει η πληροφόρηση για την Κυκλαδική φορεσιά, την κόμμωση και τα κοσμήματα, όπως σφονδύλια από αδράχτια, αποτυπώματα ψάθας, καρφίτσες, διαδήματα και ειδώλια. Παράλληλη προβολή των ανασκαφικών συνόλων που μαρτυρούν τα στοιχεία της Κυκλαδικής φορεσιάς, κόμμωσης και πλήθος μαρμάρινων γυναικείων και ανδρικών ειδωλίων.

00:26:43:00
Ο Καθηγητής Αρχαιολογίας ΧΡΗΣΤΟΣ ΝΤΟΥΜΑΣ, από τον εκθεσιακό χώρο του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης, παραθέτει πληροφορίες για τον καλλωπισμό των αρχαίων Κυκλαδιτών, που προέρχονται από τα ειδώλια και τους τάφους. Παράλληλα, προβολή μαρμάρινων ειδωλίων, σκεύη καλλωπισμού, οστέινοι σωλήνες, τριχολαβίδες, ασημένιες καρφίτσες, χάνδρες, περιδέραια, λεπίδες, πήλινα αγγεία, κοχύλια.

00:29:58:00
Τίτλος τέλους.

00:01:26:00
Προβολή κάρτας, «ΜΙΝΩΙΚΗ – ΜΥΚΗΝΑΪΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ» και παράλληλη προβολή του αρχαιολογικού χώρου της ΚΝΩΣΟΥ.

00:02:01:00
Η Διδάκτωρ Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου ΚΟΛΟΡΑΝΤΟ Η. Π. Α. , ΝΑΝΟ ΜΑΡΙΝΑΤΟΥ, μιλάει για την Μινωική εποχή που καλύπτει την 3η και 2η χιλιετία π. Χ. , και διέπεται από την τέχνη της ανακτορικής περιόδου. Επίσης, αναφορά στα ανακτορικά προϊόντα της συγκεκριμένης περιόδου, όπως τοιχογραφίες, ειδώλια και άλλα κομμάτια τέχνης, που μαρτυρούν μια ανώτερη κοινωνική τάξη. Παράλληλα, διαδοχικά πλάνα παρουσιάζουν τον αρχαιολογικό χώρου της ΚΝΩΣΟΥ, την τοιχογραφία της Άνοιξης του προϊστορικού οικισμού του ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥ, που βρίσκεται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, τοιχογραφία ταύρος και ελιά, που βρίσκεται στο ανάκτορο της ΚΝΩΣΟΥ, πήλινο ομοίωμα θρησκευτικού χορού και πήλινο ομοίωμα οικίσκου, ιερού από τον θολωτό τάφο Καμηλαρίου, με απεικόνιση προσφοράς σε τέσσερις καθιστές μορφές, εκθέματα νεοανακτορικής περιόδου, που βρίσκονται στο Αρχαιολογικό Μουσείο του ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ.

00:02:48:00
Η Διδάκτωρ Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου ΚΟΛΟΡΑΝΤΟ Η. Π. Α. , ΝΑΝΟ ΜΑΡΙΝΑΤΟΥ, σε μουσειακό χώρο όπου εκτίθενται οι τοιχογραφίες της ΘΗΡΑΣ, παρουσιάζει την ενότητα «ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΘΗΡΑΣ», «ΝΕΑΡΟΣ ΨΑΡΑΣ» «ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ ΤΩΝ ΠΥΓΜΑΧΩΝ» και παραθέτει πληροφορίες για το Θηραϊκό ένδυμα, τον καλλωπισμό των γυναικών, το κόσμημα και τη συμβολική σημασία του και την κόμμωση της συγκεκριμένης περιόδου, περιγράφοντας τον τελετουργικό χαρακτήρα των παραστάσεων. Εμβόλιμα πλάνα παρουσιάζουν κοσμήματα Μινωικής περιόδου.

00:09:16:00
Προβολή του αρχαιολογικού χώρου της ΚΝΩΣΟΥ και των ανακτόρων, η «ΠΑΡΙΖΙΑΝΑ» θραύσμα τοιχογραφίας με γυναικεία μορφή, που φέρει στη ράχη της ιερό κόμβο, έκθεμα Ανακτορικής περιόδου που βρίσκεται στο Αρχαιολογικό Μουσείο ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ.

00:10:01:00
Σε εκθεσιακό χώρο όπου βρίσκεται η τοιχογραφία των «ΠΙΘΗΚΩΝ», σύνθεση με πιθήκους να σκαρφαλώνουν σε βράχους στις όχθες ενός ποταμού, η Διδάκτωρ Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου ΚΟΛΟΡΑΝΤΟ Η. Π. Α. , ΝΑΝΟ ΜΑΡΙΝΑΤΟΥ παραθέτει πληροφορίες για τη Μινωική ενδυμασία, η οποία δεν διαφέρει πολύ από την Θηραϊκή. Ακολουθεί διαδοχική προβολή πλάνων με ειδώλια νεοανακτορικής περιόδου από φαγεντιανή της «ΘΕΑΣ ΤΩΝ ΟΦΕΩΝ», που παριστάνεται γυμνόστηθη με πλούσιο ένδυμα, με μακριά φούστα και κεντημένη ποδιά, ειδώλιο θεάς με υψωμένα χέρια, από ιερό στο Γάζι, με πτηνό συγκολλημένο στο κωνικό καπέλο, μετανακτορικής περιόδου, αναθηματική εσθήτα, από φαγεντιανή με διακόσμηση από άνθη κρόκου, που υποδηλώνει την ανάθεση πραγματικών ενδυμάτων στη θεότητα, νεοακτορική περίοδος, κεφαλή πήλινου ειδωλίου με περίτεχνη κόμμωση, η σαρκοφάγος της Αγίας Τριάδας, παράσταση νεκρολατρίας με προσφορά λέμβου και ζώων στον νεκρό, μετανακτορικής περιόδου.

00:12:53:00
Σε εκθεσιακό χώρο όπου βρίσκεται η τοιχογραφία των «ΠΙΘΗΚΩΝ», σύνθεση με πιθήκους να σκαρφαλώνουν σε βράχους στις όχθες ενός ποταμού, η Διδάκτωρ Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου ΚΟΛΟΡΑΝΤΟ Η. Π. Α. , ΝΑΝΟ ΜΑΡΙΝΑΤΟΥ παραθέτει πληροφορίες για την ανδρική ενδυμασία της Μινωικής και τονίζει την τελετουργική και συμβολική σημασία του ενδύματος της Μινωικής περιόδου. Ακολουθεί διαδοχική προβολή ανδρικού ειδωλίου, το ωοειδές «ΡΥΤΟ ΤΩΝ ΘΕΡΙΣΤΩΝ» από στεατίτη, διακοσμημένο με ανάγλυφη παράσταση πομπής ανδρών, έπαυλη της Αγίας Τριάδας, νεανακτορικής περιόδου, κύπελλο με παραστάσεις ανδρών, η σαρκοφάγος της Αγίας Τριάδας, παράσταση νεκρολατρίας με προσφορά λέμβου και ζώων στον νεκρό, μετανακτορικής περιόδου και ειδώλιο ανδρικής μορφής.

00:14:23:00
Η Διδάκτωρ Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου ΚΟΛΟΡΑΝΤΟ Η. Π. Α. , ΝΑΝΟ ΜΑΡΙΝΑΤΟΥ επισημαίνει τις διαφορές που υπάρχουν στην ενδυμασία μεταξύ της ανώτερης και κατώτερης τάξης και αναφέρει ως χαρακτηριστικό παράδειγμα ενδυμασίας της κατώτερης τάξης την αναπαράσταση της τοιχογραφίας των «ΠΛΟΙΩΝ» της ΘΗΡΑΣ, ακολουθεί πλάνο της συγκεκριμένης μικρογραφίας.

00:15:48:00
Αναφορά στον Μυκηναϊκό πολιτισμό από την Αρχαιολόγο, Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ. Παράλληλα, προβολή του αρχαιολογικού χώρου των ΜΥΚΗΝΩΝ

00:16:52:00
Η Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, από μουσειακό χώρο των ΜΥΚΗΝΩΝ, παραθέτει πληροφορίες για τη Μυκηναϊκή εποχή και την ενδυμασία, που φορούσαν οι θεότητες, οι ιερές μορφές και οι γυναίκες της Μυκηναϊκής ανώτερης τάξης. Παράλληλα, διαδοχική προβολή πήλινων ειδωλίων γυναικείας μορφής, θεότητας και ιερειών.

00:18:53:00
Προβολή πήλινης λάρνακας που απεικονίζει πομπή θρηνουσών γυναικών, Μουσείο ΘΗΒΩΝ και ο περίφημος «ΚΡΑΤΗΡ ΤΩΝ ΟΠΛΙΤΩΝ» από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, ευρήματα των ΜΥΚΗΝΩΝ. Παράλληλα, η Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ περιγράφει τη Μυκηναϊκή γυναικεία ενδυμασία και τη φορεσιά της καθημερινής της ζωής.

00:19:37:00
Αναφορά στα κοσμήματα και εξαρτήματα που συμπλήρωναν τη Μυκηναϊκή γυναικεία ενδυμασία, από την Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ. Παράλληλα, διαδοχικά πλάνα παρουσιάζουν ευρήματα των ΜΥΚΗΝΩΝ, όπως κοσμήματα και χρυσά δισκάρια, χάλκινες περόνες και πόρπες, κωνικά αντικείμενα, κοκάλινα κουμπιά διακοσμημένα.

00:21:28:00
Η Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ παραθέτει πληροφορίες για την κόμμωση της Μυκηναίας γυναίκας. Παράλληλα, προβολή σε γυναικείο κεφάλι από ασβεστοκονίαμα που τα χρώματά του δηλώνουν τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του προσώπου, εύρημα των ΜΥΚΗΝΩΝ.

00:21:48:00
Η Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ αναφέρεται στην επίσημη Μυκηναϊκή ενδυμασία και τα χαρακτηριστικά της. Στη συνέχεια, προβολή και περιγραφή της ενδυμασίας από την ελεφάντινη τριάδα, ειδώλιο με γυναικείες μορφές και βρέφος, του ελεφάντινου ανάγλυφου γυναικείας μορφής και της τοιχογραφίας της ΜΥΚΗΝΑΙΑΣ, ευρήματα των ΜΥΚΗΝΩΝ. Εμβόλιμη προβολή κοσμημάτων που συμπλήρωναν την Μυκηναϊκή ενδυμασία.Ακολουθούν πλάνα με ελεφάντινες περόνες, καθώς η Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής αναφέρεται στη χρήση τους.

00:24:42:00
Προβολή του αρχαιολογικού χώρου της ΤΙΡΥΝΘΑΣ και εμβόλιμη προβολή Μυκηναϊκών ευρημάτων, όπως πήλινα ειδώλια, κοσμήματα και τοιχογραφίες.

00:25:50:00
Η Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ από μουσειακό χώρο όπου εκτίθενται Μυκηναϊκά έργα, αναφέρεται στις πλούσιες τοιχογραφίες που κοσμούσαν τα ανάκτορα, τα ιερά και τις ιδιωτικές κατοικίες και αποτελούν πολύτιμη πηγή για την πληροφόρηση της ενδυμασίας κατά την Μυκηναϊκή εποχή. Στη συνέχεια, προβολή και περιγραφή της ενδυμασίας στις γυναικείες μορφές που παρουσιάζει η τοιχογραφία της ΤΙΡΥΝΘΑΣ.

00:26:39:00
H Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ παραθέτει πληροφορίες για την κόμμωση της μυκηναίας γυναίκας, ενώ προβάλλονται τοιχογραφίες που απεικονίζουν γυναικείες μορφές. Ακολουθούν κοσμήματα που συμπλήρωναν τη γυναικεία ενδυμασία.

00:27:22:00
Η Προϊσταμένη Προϊστορικής Συλλογής Ε. Α. Μ. ΚΑΙΤΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ από μουσειακό χώρο όπου εκτίθενται Μυκηναϊκά έργα, παραθέτει πληροφορίες για την ανδρική Μυκηναϊκή ενδυμασία. Παράλληλα, προβάλλονται διαδοχικά μυκηναϊκές τοιχογραφίες με απεικόνιση ανδρών.

00:28:13:00
Διαδοχικά πλάνα από τον αρχαιολογικό χώρο των ΜΥΚΗΝΩΝ και τα Μυκηναϊκά ευρήματα, όπως οι τρεις χρυσές προσωπίδες.

00:29:00:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:31:00
Προβολή κάρτας, «ΑΡΧΑΪΚΗ – ΚΛΑΣΣΙΚΗ – ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ, Α. ΑΝΔΡΙΚΟ ΕΝΔΥΜΑ». Παράλληλα, ο φακός περιηγείται την Ακρόπολη των ΑΘΗΝΩΝ.

00:02:53:00
Η αφηγήτρια αναφέρεται στις συνέπειες που προκάλεσαν οι αλλαγές των πολιτικών συστημάτων στις ελληνικές πόλεις – κράτη κατά τον 7ο και 6ο αιώνα π. Χ. αλλά και οι θυελλώδεις κοινωνικοί αγώνες, γεγονότα που επηρέασαν μόνο σε μικρό βαθμό την ελληνική ενδυμασία. Παράλληλα, προβολή του εξωτερικού κλίτους με την κιονοστοιχία της πρόσοψης και την εσωτερική κιονοστοιχία της Στοάς του Αττάλου.

00:04:14:00
Η αφηγήτρια αναφέρει τα χαρακτηριστικά της Ανατολίζουσας και της Δαιδαλικής περιόδου, που διακρίνονται κατά τον 7ο αιώνα π. Χ. . Παράλληλα, διαδοχική προβολή πήλινων σανιδόμορφων ειδωλίων που παριστάνουν θεότητες, οι οποίες φορούν πλούσια διακοσμημένο ποδήρες ένδυμα και πόλο στο κεφάλι, από την Τανάγρα της ΒΟΙΩΤΙΑΣ και αμφορέα με παραστάσεις γυναικείας και ανδρικής μορφής.

00:05:17:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, σε μουσειακό χώρο όπου βρίσκονται διάφορα αγγεία, αναφέρεται στα συγκεκριμένα ευρήματα, τα οποία αποτελούν πηγή πληροφοριών για το αρχαίο ελληνικό ένδυμα. Ακολουθεί προβολή αμφορέα με απεικόνιση ντυμένης γυναικείας μορφής.

00:06:06:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, αναφέρεται στις τερακότες, τα πήλινα ειδώλια τα οποία αποτελούν πολύτιμη πηγή πληροφοριών για το αρχαίο ελληνικό ένδυμα και τα διάφορα εξαρτήματα που συμπληρώνουν την ενδυμασία, που αποδίδονται με ζωγραφικό τρόπο. Παράλληλα, διαδοχική προβολή πήλινων σανιδόμορφων ειδωλίων που παριστάνουν θεότητες, οι οποίες φορούν πλούσια διακοσμημένο ποδήρες ένδυμα και πόλο στο κεφάλι, από την Τανάγρα της ΒΟΙΩΤΙΑΣ και εμβόλιμη προβολή κοσμημάτων.

00:07:25:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, βρίσκεται σε αίθουσα του Μουσείου ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ όπου εκτίθενται ανάγλυφες επιτύμβιες στήλες. Παραθέτει πληροφορίες για το αρχαίο ελληνικό ένδυμα και τη διακόσμησή του, από τα Ομηρικά έπη έως τα χρόνια του Μεγάλου ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Στη συνέχεια, αναφέρεται στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των τριών τύπων ενδυμάτων, Ιμάτιο, Ιωνικός χιτώνας και Πέπλος με τις υποδιαιρέσεις του, σχολιάζοντας τις τομές και διαφοροποιήσεις που ακολούθησαν με την πάροδο του χρόνου. Προσθέτει ότι το ένδυμα είναι ένα βασικό στοιχείο που μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε την εποχή που ανήκουν τα έργα τέχνης. Παράλληλα, διαδοχική προβολή μελανόμορφου αμφορέα με παραστάσεις γυναικείας και ανδρικής μορφής, κόρη υψηλόκορμη, με ιδιαίτερη επιτήδευση στην κόμμωση και την ενδυμασία, κόρη με ιμάτιο και μαρμάρινη επιτύμβια λήκυθος της νεκρής ΜΥΡΡΙΝΗΣ που παριστάνεται να οδηγείται στον Κάτω Κόσμο από τον ΕΡΜΗ Ψυχοπομπό, έκθεμα του Μουσείου ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ που βρέθηκε στην ΑΘΗΝΑ.

00:11:19:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, μιλάει για τα βαρύτιμα υφάσματα, αυτά που στόλιζαν τα αγάλματα των θεών και αυτά φορούσαν σε βαριές καιρικές συνθήκες. Παράλληλα, προβολή τμήματος του ιματίου της ΔΕΣΠΟΙΝΑΣ από το σύνταγμα της Λυκόσουρας πλούσια διακοσμημένο με ανάγλυφες παραστάσεις κλαδιών, αετών, θαλάσσιου θίασου, δαιμονικές και ανθρώπινες μορφές με προσωπεία και μια Νίκη με θυμιατήριο.

00:11:44:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, αναφέρεται στη διαφοροποίηση του επαγγελματικού και του στρατιωτικού με τα καθημερινά κοστούμια και τη βασική αλλαγή στο αντρικό ρούχο που γίνεται τον 5ο αιώνα. Παράλληλα, διαδοχική προβολή πήλινου ειδωλίου ανδρικής μορφής, επιτύμβιας στήλης που αναπαριστά ιπποκόμο να φροντίζει άλογο, αμφορέα, επιτύμβια στήλη πολεμιστή που αποτελούσε σήμα του τάφου του ΑΡΙΣΤΙΩΝΟΣ, βρέθηκε στη ΒΕΛΑΝΙΔΕΖΑ ΑΤΤΙΚΗΣ.

00:13:14:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, αναφέρεται στους ποδήρεις χιτώνες, οι οποίοι διατηρήθηκαν μόνο για ορισμένους και στον 5ο αιώνα. Παράλληλα, προβολή αγαλμάτων που απεικονίζουν μορφές με μακρύ χιτώνα.

00:13:45:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, αναφέρεται στη χρήση του ιματίου και στην ποιότητα του υφάσματος. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε Αττική λευκή λήκυθο, από την ΕΡΕΤΡΙΑ με παράσταση επίσκεψης στον τάφο, και αγαλμάτων στα οποία διακρίνεται η χρήση ιματίου.

00:15:34:00
Προβολή σε πήλινο ειδώλιο με ζωγραφισμένη ένδυση και επιτύμβια στήλη με παράσταση γυναικείας μορφής. Παράλληλα, η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, αναφέρεται στην ποιότητα και καλαισθησία των ενδυμάτων, η οποία χρησίμευε στην καλλιτεχνική δημιουργία και απόδοση των πτυχών και της μορφής.

00:16:43:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, αναφέρεται στην υφαντική τέχνη της Αρχαϊκής εποχής και τη χρήση του αργαλειού. Προβολή αργαλειού αρχαϊκής εποχής και ξύλινος πίνακας από το σπήλαιο Πιτσά ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ, με παράσταση πομπής για θυσία, αφιέρωμα στις Χάριτες, Αττική λευκή λήκυθος, από την ΕΡΕΤΡΙΑ με παράσταση γυναικών, ευρήματα που εκτίθενται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και Κόρη που ανασύρει τον χιτώνα με πρωτότυπο τρόπο, Μουσείο ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ.

00:18:19:00
Προβολή Κόρης, νψηλόκορμη με ιδιαίτερη επιτήδευση στην κόμμωση και την ενδυμασία. Παράλληλα, η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, αναφέρεται στην αστικοποίηση της κοινωνίας και στις πρώτες εμπορικές συναλλαγές του 5ου αιώνα π. Χ. και στην εισαγωγή των λινών υφασμάτων από την ΑΙΓΥΠΤΟ, το βαμβακερό Κάρπασος από τις ΙΝΔΙΕΣ και το μεταξωτό ΣΙΡΥΚΟΝ από την ΚΙΝΑ.

00:19:17:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, παραθέτει πληροφορίες για το ανδρικό αρχαϊκό ένδυμα, από τα χρόνια του ΟΜΗΡΟΥ έως τα ελληνιστικά χρόνια, αναφέροντας τη χρήση του χιτώνα και τις διαφοροποιήσεις που υπέστη το συγκεκριμένο ένδυμα με το πέρασμα του χρόνου. Συνεχίζοντας, αναφέρεται στη χρήση του ιματίου και την παραλλαγή του που ονομάστηκε χλαμύδα. Παράλληλα, διαδοχική προβολή απεικόνισης ανδρικής μορφής με ιμάτιο πάνω απ’ το χιτώνα, Άγαλμα νέον που φορεί δύο χιτώνες και λοξό ιμάτιο από τον αριστερό ώμο και βρίσκεται στο Μουσείο ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ. Ανάγλυφες πλάκες από την επένδυση βάθρου ή βωμού, που βρέθηκαν στη ΜΑΝΤΙΝΕΙΑ της ΑΡΚΑΔΙΑΣ, όπου παριστάνεται ο μουσικός αγώνας ανάμεσα στον ΑΠΟΛΛΩΝΑ και τον ΜΑΡΣΥΑ, ανάγλυφη πλάκα ζωφόρου του Αρχαίου Ναού, με παράσταση θεϊκής μορφής, ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ή ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ, που ανεβαίνει σε άρμα, η βόρεια ζωφόρος του ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ, επιτύμβια στήλη πολεμιστή, πήλινο ειδώλιο, ο Λατρευτής από την περιοχή του ΙΛΙΣΣΟΥ, που παριστάνει πιθανόν τον ΕΡΜΗ με κοντή χλαμύδα, Εράσμιο Αττικό έργο, Αττική ερυθρόμορφη πελίκη, επιτύμβια στήλη με ανθεμωτή επίστεψη που παριστάνει έναν νέο με χλαμύδα και πέτασο, ανάγλυφη παράσταση με έφιππους που φορούν κοντή χλαμύδα, τμήμα του ιματίου της ΔΕΣΠΟΙΝΑΣ από το σύνταγμα της Λυκόσουρας πλούσια διακοσμημένο με ανάγλυφες παραστάσεις κλαδιών, αετών, θαλάσσιου θίασου, δαιμονικές και ανθρώπινες μορφές με προσωπεία και μια Νίκη με θυμιατήριο και προτομές αγαλμάτων, επιτύμβια στήλη με γυναικεία μορφή και αττικό μελανόμορφο αγγείο με απεικόνιση ανδρικής μορφής.

00:23:45:00
Διαδοχική προβολή τριών έργων τέχνης: ο Μοσχοφόρος, ένα από τα σπουδαιότερα έργα πλαστικής του 6ου π. Χ αιώνα, ανάγλυφη παράσταση του ΕΡΜΗ έργο έργο που χρονολογείται γύρω στα 500 π. Χ. και ο Ιππέας. Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, περιγράφει λεπτομερώς τα ενδύματα των συγκεκριμένων έργων, δίνοντας πληροφορίες για την κομψότητα και την αρχιτεκτονική δόμηση που διέπουν τα έργα της υστεροαρχαϊκής περιόδου. Ακολουθούν διαδοχικά πλάνα με ακέφαλο άγαλμα, ανάγλυφες παραστάσεις και προβολή του ιερού βράχου της ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ, ενώ ο φακός εστιάζει στον ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ, το Ναό της Απτέρου Νίκης και το ΕΡΕΧΘΕΙΟ.

00:28:04:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:32:00
Προβολή του αρχαιολογικού χώρου της Αγοράς και του Ναού του ΗΦΑΙΣΤΟΥ στο ΘΗΣΕΙΟ και εμβόλιμη προβολή κάρτας, «ΑΡΧΑΪΚΗ – ΚΛΑΣΣΙΚΗ – ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ – Α. ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΕΝΔΥΜΑ. ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ».

00:02:16:00
Διαδοχική προβολή παρουσιάζει γυναικείο άγαλμα, Ερυθρόμορφο γαμικό λέβητα από την Αττική, οι πολύμορφες παραστάσεις σχετίζονται με σκηνές από τη ζωή στο γυναικωνίτη, ζωγραφισμένος με την τεχνοτροπία του Ζωγράφου της ΑΡΙΑΔΝΗΣ, πήλινα ειδώλια γυναικείας μορφής, πήλινο ειδώλιο γυναίκας με σκιάδιο που κρατάει ριπίδιο, Βοιωτικού εργαστηρίου από την ΤΑΝΑΓΡΑ, επιτύμβια ανάγλυφη στήλη γυναικείας μορφής με ιμάτιο που καλύπτει το κεφάλι και ειδώλια γυναικείας μορφής.Παράλληλα η αφηγήτρια παραθέτει πληροφορίες για την εξέλιξη της φορεσιάς στα αρχαία ελληνικά χρόνια. Μιλάει για τις παραλλαγές των δύο τύπων ενδυμάτων, πέπλου και χιτώνα, το ιμάτιο και τα διάφορα καλύμματα που χρησιμοποιούσαν οι γυναίκες της εποχής για το κεφάλι, με την ονομασία καλύπτρα, κάλυμμα και κρύδεμνον.

00:05:09:00
Η αφηγήτρια παραθέτει πληροφορίες για τον δωρικό πέπλο, τη χρήση του και τα εξαρτήματα που συμπληρώνουν το συγκεκριμένο ένδυμα. Στη συνέχεια, παραθέτει σχόλιο του ΗΡΟΔΟΤΟΥ στο οποίο επισημαίνεται η σημασία του ενδύματος εκείνη την εποχή. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε αττική λευκή λήκυθο από την ΕΡΕΤΡΙΑ, χάλκινες και ασημένιες περόνες, αναθηματικό ανάγλυφο από την ΜΑΝΤΙΝΕΙΑ, που παριστάνει γυναίκα με συκώτι στο χέρι, μπροστά από τον κορμό ενός φοίνικα, θυμίζει την ΔΙΟΤΙΜΑ, ιέρεια της ΜΑΝΤΙΝΕΙΑΣ στο πλατωνικό Συμπόσιο, αττική λήκυθος από την ΕΡΕΤΡΙΑ, Ερυθρόμορφο γαμικό λέβητα από την Αττική, οι πολύμορφες παραστάσεις σχετίζονται με σκηνές από τη ζωή στο γυναικωνίτη, ζωγραφισμένος με την τεχνοτροπία του Ζωγράφου της ΑΡΙΑΔΝΗΣ.

00:08:03:00
Σε αίθουσα του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, δίπλα στο επιτύμβιο άγαλμα της κόρης ΦΡΑΣΙΚΛΕΙΑΣ, έργο του γλύπτη ΑΡΙΣΤΙΩΝΑ από την ΠΑΡΟ, η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, δίνει πληροφορίες για το συγκεκριμένο έργο, περιγράφοντας λεπτομερώς την ενδυμασία και τη διακόσμηση της Αρχαϊκής Κόρης, που χρονολογείται γύρω στο 540 π. Χ.

00:10:39:00
Προβολή του ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ και της Πεπλοφόρου, η οποία εκτίθεται στο Μουσείο ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ.

00:11:07:00
Η Αρχαιολόγος, Έφορος Γλυπτών Ε. Α. Μ. ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΡΩΜΙΟΠΟΥΛΟΥ, μπροστά από τις Αρχαϊκές Κόρες της ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ, παραθέτει πληροφορίες για τη συγκεκριμένη ομάδα Κορών, περιγράφοντας την ενδυμασία, της υστεροαρχαϊκής εποχής, που κυριεύεται από την ιωνική μόδα καθώς και τα κοσμήματα και εξαρτήματα που τη συνοδεύουν. Διαδοχικά πλάνα παρουσιάζουν Κόρη με κυδώνι στο δεξιό προτεταμένο χέρι, Κόρη με πέπλο, η παλαιότερη από τη σειρά των αττικών Κορών, Κόρη με το περιστέρι, έργο Πελοποννησίου γλύπτη, Κόρη με ιωνική ενδυμασία, Κόρη νψηλόκορμη με ιδιαίτερη επιτήδευση στην κόμμωση και την ενδυμασία, Κόρη λεπτοκαμωμένη με αινιγματική έκφραση.

00:15:06:00
Διαδοχικά πλάνα παρουσιάζουν έργα, όπως την Χιώτισσα, μικρόσωμη Κόρη που έχει συνδεθεί με την τέχνη της Χίου, ανάγλυφη πλάκα από την επένδυση βάθρου, που βρέθηκε στη ΜΑΝΤΙΝΕΙΑ της ΑΡΚΑΔΙΑΣ και παριστάνει τρεις Μούσες, μαρμάρινες ανάγλυφες πλάκες με γυναικείες μορφές σε έντονη κίνηση τυλιγμένες στο ιμάτιό τους, μορφές που ταυτίζονται με τις Ώρες, τις κόρες του ΔΙΑ και της ΘΕΜΙΔΑΣ και πήλινο ερυθρόμορφο αλάβαστρο με παράσταση γυναικών. Παράλληλα, η αφηγήτρια αναφέρεται στον ιωνικό χιτώνα, το πιο διαδεδομένο ένδυμα της αρχαϊκής εποχής, στο χειριδωτό και αχειρίδωτο χιτώνα, ο οποίος κατά την ελληνιστική εποχή εξελίσσεται και περιγράφει τις διάφορες παραλλαγές του.

00:17:54:00
Διαδοχικά προβολή χρυσών κοσμημάτων και διαδήματα με φυλλόσχημα ελάσματα, σκουλαρίκια, περιδέραια, βραχιόλια, περίτεχνες ζώνες βαριά διακοσμημένες. Παράλληλα, η αφηγήτρια παραθέτει πληροφορίες και για τα κοσμήματα που συμπληρώνουν τη γυναικεία ενδυμασία της ελληνιστικής εποχής.

00:20:57:00
Ο φακός περιηγείται τον αρχαιολογικό χώρο της Ρωμαϊκής Αγοράς της ΑΘΗΝΑΣ, στους ΑΕΡΗΔΕΣ ή ΠΥΡΓΟ ΤΩΝ ΑΝΕΜΩΝ κ. ά. Ακολουθούν πλάνα από τον Ιερό βράχο της ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ, του ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ και της Αρχαίας Αγοράς. Η Αρχαιολόγος – Ιστορικός ΑΛΚΜΗΝΗ ΝΤΑΤΣΟΥΛΗ – ΣΤΑΥΡΙΔΗ, από το χώρο της Ρωμαϊκής Αγοράς των ΑΘΗΝΩΝ, παραθέτει πληροφορίες για το αρχαίο ελληνικό ένδυμα κατά την εποχή της Ρωμαιοκρατίας 146 π. Χ. – 395 μ. Χ. , επισημαίνοντας το γεγονός ότι το ρωμαϊκό ένδυμα δε βρίσκει απήχηση και επίδραση στον ελλαδικό χώρο.

00:22:36:00
Η Αρχαιολόγος – Ιστορικός ΑΛΚΜΗΝΗ ΝΤΑΤΣΟΥΛΗ – ΣΤΑΥΡΙΔΗ, επισημαίνει τις διαφορές του Ελληνικού με τον Ρωμαϊκό πολιτισμό στην τέχνη. Στη συνέχεια, αναφέρεται στα αγάλματα ανδρών που φορούν τήβεννο στον ελληνικό χώρο, τα οποία ανήκαν σε Ρωμαίους Αυτοκράτορες και σε Έλληνες με εξέχουσες θέσεις. Διαδοχική προβολή ρωμαϊκής και ελληνικής προτομής, αγάλματα ρωμαίων αυτοκρατόρων και παραστάσεις ανάγλυφες, τηβεννοφόρους ακέφαλα αγάλματα, πλάνο στο εντυπωσιακό ρωμαϊκό θέατρο που βρίσκεται στους πρόποδες του ιερού βράχου της ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ των ΑΘΗΝΩΝ, ΗΡΩΔΕΙΟ και άγαλμα τηβεννοφόρου.

00:25:12:00
Η Αρχαιολόγος – Ιστορικός ΑΛΚΜΗΝΗ ΝΤΑΤΣΟΥΛΗ – ΣΤΑΥΡΙΔΗ αναφέρεται στην καταγωγή του ΦΙΛΟΠΑΠΠΟΥ και παράλληλα, προβάλλεται το Μνημείο του ΦΙΛΟΠΑΠΠΟΥ, επί του ομώνυμου λόφου της ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ. Ο κεντρικός ανδριάντας παρουσιάζει τον ΦΙΛΟΠΑΠΠΟ καθήμενο να θαυμάζει την έναντι ΑΚΡΟΠΟΛΗ και στη συνέχεια, προβολή στην ανάγλυφη παράσταση που παρουσιάζει τον ΦΙΛΟΠΑΠΠΟ σε τέθριππο άρμα με ακολουθία ραβδούχων. Σχολιασμός στη χρήση της τηβέννου.

00:25:43:00
Η αφηγήτρια περιγράφει το ιμάτιο και την τήβεννο και αναφέρει τους λόγους για τους οποίους οι Έλληνες παραμένουν πιστοί στο παραδοσιακό ιμάτιο της πατρίδας τους καθώς και παραδείγματα αυτοκρατόρων οι οποίοι φορούν ιμάτιο στον ελληνικό χώρο. Ιδιαίτερη αναφορά στον φιλέλληνα Αυτοκράτορα ΑΝΔΡΙΑΝΟ, που απεικονίζεται φορώντας ιμάτιο, ο οποίος λάτρεψε τον ελληνικό τρόπο ζωής και κόσμησε με πολλά μνημεία την ΑΘΗΝΑ. Παράλληλα, διαδοχική προβολή πλάνων στο άγαλμα του Αυτοκράτορα ΑΝΔΡΙΑΝΟΥ, στη Βιβλιοθήκη του ΑΝΔΡΙΑΝΟΥ, στην ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΑΝΔΡΙΑΝΟΥ, άγαλμα Ρωμαίου Αυτοκράτορα και διαδοχικές ανάγλυφες παραστάσεις.

00:28:06:00
Προβολή και αναφορά στους Θωρακοφόρους, αγάλματα ανδρών που φορούν πολεμικό θώρακα και είναι ελληνιστικής προέλευσης.

00:28:26:00
Η αφηγήτρια αναφέρεται στο γυναικείο ένδυμα της Ρωμαιοκρατίας, χιτώνα, ιμάτιο και πέπλο, που φορούσαν οι γυναίκες στην κλασσική και ελληνιστική εποχή. Προβολή αγάλματος γυναικείας μορφής.

00:28:56:00
Η Αρχαιολόγος – Ιστορικός ΑΛΚΜΗΝΗ ΝΤΑΤΣΟΥΛΗ – ΣΤΑΥΡΙΔΗ, από το χώρο της Αρχαίας Αγοράς της ΑΘΗΝΑΣ, αναφέρεται στους Τηβεννοφόρους, που βρίσκονται στα διάφορα Μουσεία της ΕΛΛΑΔΑΣ και ανήκουν στην εποχή της ακμής της ΡΩΜΗΣ, 1ο και 2ο αιώνα μ. Χ. . Ακολουθεί προβολή στους ΣΤΥΛΟΥΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ.

00:29:28:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:30:00
Προβολή κάρτας, «ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΕΠΟΧΗ – Α ΜΕΡΟΣ». Παράλληλα, εξωτερική άποψη της ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ και στη ΜΟΝΗ της ΧΩΡΑΣ στην ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ και προβολή του εμβλήματος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και του αγάλματος του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΥ στον ΜΥΣΤΡΑ.

00:02:14:00
Ο φακός περιηγείται τη Βυζαντινή Καστροπολιτεία του ΜΥΣΤΡΑ και στη συνέχεια από τον εσωτερικό διάκοσμο εκκλησίας προβάλλει τοιχογραφία με εικονογράφηση χριστιανικού περιεχομένου.

00:03:17:00
Η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου ΚΡΗΤΗΣ, ΑΝΝΑ ΑΒΡΑΜΕΑ παραθέτει πληροφορίες για τη πολυεθνική Αυτοκρατορία του Βυζαντινού Κράτους, την τεράστια εδαφική έκταση που καταλάμβανε και τον πολιτισμό του.

00:04:10:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, από το μουσειακό χώρο, αναφέρεται στις γραπτές πηγές και στα έργα τέχνης από τα οποία αντλούνται οι πληροφορίες για Βυζαντινό ένδυμα.

00:04:58:00
Διαδοχική προβολή αγιογραφημένων εικόνων, τοιχογραφίες θρησκευτικών παραστάσεων, όπως η Γέννηση του ΧΡΙΣΤΟΥ και στα ΕΙΣΟΔΙΑ της ΠΑΝΑΓΙΑΣ, εκκλησιαστικά σκεύη, ψηφιδωτά. Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ παραθέτει πληροφορίες, όπως παρουσιάζονται μέσα από τα συγκεκριμένα έργα τέχνης, για το Βυζαντινό ένδυμα.

00:07:47:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, από το μουσειακό χώρο, αναφέρεται στη Βυζαντινή ενδυμασία, η οποία αποτελούσε κύρια εκδήλωση κοινωνικής και οικονομικής ευμάρειας των Βυζαντινών.

00:08:31:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ αναφέρεται στις βαρύτιμες φορεσιές, που φορούσαν οι βασιλείς και η βασιλική οικογένεια, οι οφφικιούχοι της αυλής, της διοίκησης και του στρατού. Παράλληλα, διαδοχική προβολή φορητών εικόνων που απεικονίζουν Βυζαντινούς αυτοκράτορες και τους οφφικιούχους στρατού.

00:09:18:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ αναφέρεται στην ΚΩΝΤΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, όπου το σύμβολο της δύναμης και ευρωστίας αποτυπωνόταν μέσα από την ενδυμασία. Παράλληλα, διαδοχική προβολή πλάνων από την ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, το Βόσπορο και την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ και τα τείχη της Πόλης.

00:09:53:00
Η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου ΚΡΗΤΗΣ, ΑΝΝΑ ΑΒΡΑΜΕΑ παραθέτει πληροφορίες για το Βυζαντινό ένδυμα και τις ρωμαϊκές ενδυματολογικές επιδράσεις κυρίως στις φορεσιές των αυτοκρατορικών υπαλλήλων. Ακολουθεί ψηφιδωτό της ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ, που απεικονίζει τον Αυτοκράτορα ΛΕΩΝ ΣΤ τον ΣΟΦΟ.

00:10:24:00
Η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου ΚΡΗΤΗΣ, ΑΝΝΑ ΑΒΡΑΜΕΑ, αναφέρεται στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και τις επαφές της με την Ασιατική Ανατολή, το Σλαβικό Βορρά, τη Λατινική Δύση και τον Ισλαμικό Νότο και στα φορέματα τα οποία δείχνουν από την ονομασία την προέλευσή τους.

00:10:55:00
Διαδοχική προβολή φορητών εικόνων και τοιχογραφιών.

00:11:36:00
Η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου ΚΡΗΤΗΣ, ΑΝΝΑ ΑΒΡΑΜΕΑ, αναφέρεται στο Σκλαβόνικο ένδυμα που προέρχεται από Σλαβικό Βορρά. Στη συνέχεια, μιλάει για τη Δυτική επίδραση των Βυζαντινών ενδυμάτων, από τον 11ο αιώνα, τα είδη ενδυμάτων που εισάγονται από τη Δύση καθώς και τις προσπάθειες των αυτοκρατόρων για να περιορίσουν την εισαγωγή τους.

00:12:40:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ αναφέρεται στις βασικές φορεσιές των Βυζαντινών, υποκαμίσο, καμίσιο, γρανάτζα και μανδύας και στα βασιλικά φορέματα ξενικής προέλευσης που μετασχηματίστηκαν σε βυζαντινά διακοσμημένα με ανατολική πολυτέλεια αλλά και το μέτρο του ελληνικού. Επίσης αναφορά στα εξαρτήματα τα οποία στόλιζαν, συγκρατούσαν και συμπλήρωναν τις βυζαντινές φορεσιές, όπως ζώνες, πόρπες, πλατιές ταινίες που τυλίγονταν στο σώμα σταυρικά ή χιαστή. Παράλληλα, διαδοχική προβολή φορητών εικόνων που απεικονίζουν βυζαντινούς αυτοκράτορες και βασιλείς.

00:13:47:00
Η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου ΚΡΗΤΗΣ, ΑΝΝΑ ΑΒΡΑΜΕΑ, μιλάει για τις κοινωνικές διαφορές που υπήρχαν στο Βυζάντιο και τονίζονταν ιδιαίτερα από την ενδυμασία. Επισημαίνει τις διαφορές παραθέτοντας πληροφορία από ποίημα του βυζαντινού ποιητή ΦΤΩΧΟΠΡΟΔΡΟΜΟΥ για τη βυζαντινή ένδυση των φτωχών.

00:14:37:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, παραθέτει πληροφορίες για τα βυζαντινά φορέματα, ιμάτια ή ρούχα. Επισημαίνει τις διαφορές μεταξύ ανδρικών και γυναικείων, όπως και των απλών λαϊκών, των στρατιωτών, των κληρικών και των μοναχών. Τέλος αναφέρεται στις στολές, όπως μαύρη τήβενος, που φορούσαν οι γιατροί, πλούσιοι, αριστοκράτες, δικαστές και καθηγητές. Επίσης, ξεχώριζαν με το ένδυμά τους οι επί σκηνής ηθοποιοί, οι χορεύτριες και πάνδημες γυναίκες. Τέλος, αναφορά στη μαύρη αμφίεση από τους κληρικούς και τους πενθούντες και στις ονομασίες της βυζαντινής ενδυμασίας, φορεσιά, στολή, αλλαγή ή αλλαξιά. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε φορητές εικόνες και τοιχογραφίες με απεικονίσεις βυζαντινών αυτοκρατόρων και εικονογράφηση χριστιανικού περιεχομένου.

00:16:39:00
Η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου ΚΡΗΤΗΣ, ΑΝΝΑ ΑΒΡΑΜΕΑ, αναφέρεται στην κατεξοχήν γυναικεία τέχνη της υφαντικής που άκμαζε στο Βυζάντιο και στα υφάσματα που υφαίνονταν, βαμβακερά, λινά, λινοβάμβακα, λινομέταξα, λινόχρυσα, τα μάλλινα υφάσματα των φτωχών και τα μεταξωτά, συρματέϊνα ή παγανά των πλουσίων και αρχόντων. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε φορητές εικόνες, τοιχογραφίες και ψηφιδωτά με εικονογράφηση βυζαντινών αυτοκρατόρων.

00:18:40:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, παραθέτει πληροφορίες για το γυναικείο βυζαντινό ένδυμα. Μιλάει για το καλό ντύσιμο το οποίο αποτελούσε δείγμα οικονομικής και κοινωνικής επιφάνειας του συζύγου. Επίσης αναφέρεται στα περιμάργαρα-λιθένδετα που συμπλήρωναν τα πολυτελή βασιλικά φορέματα και αρχιερατικά άμφια και στα βασιλικά πορφυρά και χρυσοκεντημένα μεταξωτά τα οποία αποτελούσαν αυτοκρατορικό μονοπώλιο. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε φορητές εικόνες, τοιχογραφίες και ψηφιδωτά με εικονογράφηση βυζαντινών αυτοκρατόρων.

00:19:58:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, παραθέτει πληροφορίες για το διάκοσμο του βυζαντινού ενδύματος, ο οποίος ποίκιλε ανάλογα με το συρμό, τις εποχές και τις τάσεις της τέχνης. Περιγράφει τις παραστάσεις που κοσμούσαν τις αυτοκρατορικές φορεσιές και αναφέρεται στο αντιπροσωπευτικό δείγμα βυζαντινού ενδύματος στο ψηφιδωτό του ΑΓΙΟΥ ΒΙΤΑΛΙΟ της ΡΑΒΕΝΝΑΣ, όπου η ΘΕΟΔΩΡΑ φέρει στο ένδυμά της ολόκληρη θρησκευτική παράσταση. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε φορητές εικόνες, τοιχογραφίες και ψηφιδωτά με εικονογράφηση βυζαντινών αυτοκρατόρων και χριστιανικού περιεχομένου καθώς και του ψηφιδωτού του ΑΓΙΟΥ ΒΙΤΑΛΙΟ της ΡΑΒΕΝΝΑΣ.

00:21:40:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, αναφέρεται στο μήκος των φορεμάτων και στα εξαρτήματα που τα συνόδευαν. Επίσης, παραθέτει πληροφορίες για τα υποδήματα των φτωχών και πλουσίων των βασιλέων και των αρχόντων. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε γυναικεία βυζαντινά φορέματα, φορητές εικόνες, τοιχογραφίες και ψηφιδωτά με εικονογράφηση βυζαντινών αυτοκρατόρων.

00:22:41:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, παραθέτει πληροφορίες για την κόμμωση στο Βυζάντιο, τα εξαρτήματα και πολύτιμα υλικά που συγκρατούσαν και στόλιζαν τα μαλλιά τους. Παράλληλα, προβολή του ψηφιδωτού στον ΑΓΙΟ ΒΙΤΑΛΙΟ της ΡΑΒΕΝΝΑΣ όπου απεικονίζει την Αυτοκράτειρα ΘΕΟΔΩΡΑ και τη συνοδεία της, επίσης πολύτιμα υλικά που συγκρατούσαν τα μαλλιά.

00:23:48:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, παραθέτει πληροφορίες για τα κεφαλοκαλύμματα που χρησιμοποιούσαν οι γυναίκες στο Βυζάντιο, ενώ μιλάει για την ανδρική γενειάδα. Παράλληλα, διαδοχική προβολή σε φορητές εικόνες, τοιχογραφίες και ψηφιδωτά με εικονογράφηση βυζαντινών αυτοκρατόρων και χριστιανικού περιεχομένου.

00:24:31:00
Διαδοχικά πλάνα παρουσιάζουν χρυσά κοσμήματα και το ψηφιδωτό της ΡΑΒΕΝΝΑΣ ενώ ο φακός εστιάζει στα κοσμήματα της Αυτοκράτειρας ΘΕΟΔΩΡΑΣ, ψηφιδωτό που απεικονίζει την ΑΥΓΟΥΣΤΑ και τοιχογραφίες με παραστάσεις από την καθημερινή ζωή των γυναικών στο Βυζάντιο. Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, παραθέτει πληροφορίες για το κόσμημα που συμπλήρωνε και κοσμούσε το Βυζαντινό γυναικείο ένδυμα και τον καλλωπισμό των γυναικών. Ακολουθεί, συλλογή χρυσών νομισμάτων και εικονιδίων.

00:27:07:00
Η Αρχαιολόγος, Διευθύντρια του Βυζαντινού Μουσείου ΜΥΡΤΑΛΗ ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ, αναφέρεται στο βασιλικό διάδημα, το οποίο μεταβάλλεται ανάλογα με την εποχή, στο σχήμα και στο στολισμό του. Παράλληλα, προβολή στο ψηφιδωτό της ΡΑΒΕΝΝΑΣ με την εικονογράφηση του Αυτοκράτορα ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ και χρυσό στέμμα με πλούσιο διάκοσμο.

00:27:52:00
Προβάλλονται πλάνα από τη ΜΟΝΗ ΔΑΦΝΙΟΥ.

00:28:28:00
Τίτλοι τέλους.