00:00:53:00
Πλάνα από δουλειές του σκηνοθέτη ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ: «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται», «Συνταγματάρχης Λιάπκιν», «Οι Πανθέοι».

00:03:44:00
Εισαγωγικά σχόλια και παρουσίαση του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ από τον ΑΡΗ ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟ. Παρεμβάλλονται πλάνα με σκίτσα που απεικονίζουν το σκηνοθέτη.

00:05:08:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ, με αφορμή την ερώτηση του δημοσιογράφου, αναφέρεται στην ικανοποίηση που του έχει προσφέρει η δουλειά του, στην ικανότητα του καλλιτέχνη να εκφράζεται μέσα από το έργο του, στις ταινίες του που τις σκηνοθετούσε αποσκοπώντας στην τέρψη τη δική του αλλά και του θεατή. Στη συνέχεια, αναφέρεται στις νέες εμπνεύσεις του δημιουργού, οι οποίες εμφανίζονται, συνήθως, μετά την ολοκλήρωση του έργου του. Θεωρεί ότι η κάθε ταινία θα πρέπει να απευθύνεται στο θεατή και κάνει διάκριση μεταξύ του εμπορικού και του νέου κινηματογράφου. Εμβόλιμα πλάνα από τις ταινίες «Ραντεβού με μια άγνωστη» και «Το χώμα βάφτηκε κόκκινο».

00:09:25:00
Αναφορά του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ στην κρατικοποίηση του κινηματογράφου, γεγονός που ώθησε τον ίδιο αλλά και άλλους σκηνοθέτες της εποχής του να αποσυρθούν από το χώρο. Αναφέρεται, επίσης, στο κόστος των σημερινών ταινιών.

00:11:00:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ εξηγεί το καθεστώς που υπάρχει σήμερα στον κινηματογράφο και τη δυσκολία των παραγωγών να χρηματοδοτήσουν μόνοι τους μια ταινία.

00:14:54:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ θυμάται την πιο συγκινητική στιγμή της καριέρας του και επισημαίνει ότι δεν υπήρξαν έντονα δυσάρεστες στιγμές. Εμβόλιμα πλάνα από την ταινία «Η έβδομη μέρα της δημιουργίας».

00:17:59:00
Αναφορά του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ στον τόπο καταγωγής του, στην επιθυμία του να κάνει μια ταινία ή μία σειρά για την Μικρασιατική καταστροφή χρηματοδοτούμενη από το Ελληνικό κράτος, συμπαραγωγή της Ελληνικής και Τουρκικής κρατικής τηλεόρασης. Στη συνέχεια, ο σκηνοθέτης αναφέρεται στην οικογένειά του και στις δυσκολίες που αντιμετώπισε ερχόμενη στην Ελλάδα μετά την Μικρασιατική καταστροφή.

00:20:45:00
Φωτογραφίες του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ σε παιδική και νεαρή ηλικία, ενώ παράλληλα προβάλλονται πλάνα από τον ξεριζωμό των Ελλήνων από την Μικρά Ασία.

00:21:18:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ περιγράφει τα παιδικά του χρόνια στο Ξυλόκαστρο και τονίζει πώς επηρέασε την ιδιοσυγκρασία του η μορφολογία της περιοχής. Μιλάει, επίσης, για τα χρόνια της κατοχής, για τα φοιτητικά του χρόνια στην ΑΘΗΝΑ και την αντιστασιακή του δράση στην ΕΠΟΝ.

00:23:55:00
Σήμα εκπομπής.

00:24:03:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ εξηγεί τα κίνητρα που τον ώθησαν να ασχοληθεί με τον κινηματογράφο, ενώ εργαζόταν ως υπάλληλος στο δημόσιο τομέα. Αφηγείται το περιστατικό της απόλυσής του επί ΜΑΡΚΕΖΙΝΗ. Αναφέρεται επίσης στην παρουσία του αμερικανικού κινηματογράφου στην Ελλάδα.

00:27:18:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ καταθέτει την άποψή του για τις δραματικές ταινίες με πρωταγωνιστές τη ΜΑΡΘΑ ΒΟΥΡΤΣΗ και το ΝΙΚΟ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟ. Κάνει επίσης αναφορά στην ταινία «Διακοπές στην Κολοπετινίτσα», που σκηνοθέτησε.

00:29:37:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ μιλάει για το ταλέντο των νέων ηθοποιών και εξηγεί τους λόγους που δεν μπορεί αυτό να αναδειχθεί. Με αφορμή την προηγούμενη συζήτηση ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ κάνει λόγο για το ταλέντο του ΣΤΑΘΗ ΨΑΛΤΗ.

00:32:15:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ αναφέρεται στη βιομηχανοποίηση του κινηματογράφου, που οφείλεται κυρίως στον ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ, ο οποίος αναλάμβανε την παραγωγή και τη σκηνοθεσία ταυτόχρονα. Αναφέρεται στα γυρίσματα της ταινίας «Ο μπλοφατζής» στην ίδια εταιρεία παραγωγής.

00:35:57:00
Πλάνα από την ταινία «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται».

00:36:43:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ μιλάει για τον ΓΙΩΡΓΟ ΤΖΑΒΕΛΑ και τον ΝΙΚΟ ΤΣΙΦΟΡΟ, την ταυτοπροσωπία του σεναριογράφου και του σκηνοθέτη, γεγονός που δεν ευνοεί το αποτέλεσμα της ταινίας. Επίσης, κάνει λόγο για τον ΝΙΚΟ ΦΩΣΚΟΛΟ και αφηγείται περιστατικό. Επιστρέφει στη σκιαγράφηση της προσωπικότητας του ΓΙΩΡΓΟΥ ΤΖΑΒΕΛΑ.

00:42:42:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ σχολιάζει τις ταινίες «φουστανέλας» και την απήχηση που είχαν στους θεατές. Συνεχίζει αναφερόμενος στην ταινία «Το χώμα βάφτηκε κόκκινο» και περιγράφει πώς γυρίστηκε. Προβάλλονται εκτενή πλάνα από την ταινία.

00:48:04:00
Ο σκηνοθέτης ξεχωρίζει την αγαπημένη του τηλεοπτική δουλειά με αφορμή την ερώτηση του δημοσιογράφου.

00:48:48:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ αναφέρεται σε ένα ρητό του ΨΥΧΑΡΗ που αφορούσε την αρχαία ΑΘΗΝΑ. Τέλος εκπομπής.

00:50:03:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:47:00
Στην οθόνη γράφεται το όνομα «ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ».

00:00:51:00
Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ καλωσορίζει τον άνθρωπο, που ασχολήθηκε με την γιγαντοαφίσα στην Ελλάδα, ΓΙΩΡΓΟ ΚΟΥΖΟΥΝΗ. Αναφέρεται και σε άλλους συναδέλφους του, στον αδερφό του, ΚΩΣΤΑ ΚΟΥΖΟΥΝΗ, στο ΓΙΩΡΓΟ ΒΑΚΙΡΤΖΗ, και στο ΣΤΕΦΑΝΟ ΑΛΜΑΛΙΩΤΗ. Στη συνέχεια, ο καλλιτέχνης μιλάει για τα πρώτα του βήματα στο χώρο της γιγαντοαφίσας. Για να ασχοληθεί κάποιος με τη συγκεκριμένη τέχνη, πρέπει να αγαπάει τη ζωγραφική. Ο ίδιος χαρακτηρίζει τη γιγαντοαφίσα: « δύσκολη τεχνικά ζωγραφική ». Μαθήτευσε κοντά στον αδερφό του, που ήταν ζωγράφος, και τελείωσε τη σχολή Καλών Τεχνών.

00:03:55:00
Ο δημοσιογράφος τον ρωτά, πότε εμφανίστηκε η γιγαντοαφίσα στις αίθουσες των κινηματογράφων. Απαντά, ότι από το χρονικό διάστημα 1925-1936 εμφανίστηκαν οι αυτοδίδακτοι ερασιτέχνες, που ασχολούνταν με τη γιγαντοαφίσα. Από το 1937 ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΛΜΑΛΙΩΤΗΣ έκανε τη γιγαντοαφίσα τέχνη. Στη συνέχεια, εξηγεί τη διαφορά μεταξύ έντεχνης και μη έντεχνης γιγαντοαφίσας. Ο ίδιος αγαπούσε τον κινηματογράφο και παρακολουθούσε ταινίες, τις οποίες περιγράφει, από μικρή ηλικία. Κοντινά πλάνα σε δημιουργίες του, εμπνευσμένες από κινηματογραφικές ταινίες.

00:08:12:00
Ο δημοσιογράφος, έπειτα, τον ρωτά για τα υλικά, που χρησιμοποιούσε. Εκείνος, λέει ότι ήταν πιο ευτελή, σε σύγκριση με εκείνα, που χρησιμοποιούσαν οι ζωγράφοι. Περιγράφει αναλυτικά, τόσο τα υλικά όσο και τις τεχνικές, που διακρίνονται στα έργα του. Παράλληλα, περιγράφει τον τρόπο, που δημιουργούσε μια αφίσα από ταινία. Αρχικά, έπαιρνε το φωτογραφικό υλικό της ταινίας, στη συνέχεια το συνέθετε και δημιουργούσε την αφίσα. Αυτή, έπρεπε να έχει ζωγραφικότητα και εικαστικότητα, αλλά, και να προσελκύει το κοινό και να είναι ευκολοδιάβαστη. Κατά συνέπεια, θεωρεί ότι η δουλειά του, είναι επιβεβλημένο να αποτελείται από καλλιτεχνικά και εμπορικά στοιχεία.

00:10:52:00
Στην οθόνη πλάνα από αφίσες, που έχει δημιουργήσει. Προέρχονται από κινηματογραφικά έργα.

00:11:19:00
Το πλάνο επιστρέφει στη συνέντευξη. Ο δημοσιογράφος, τον ρωτά για μια αφίσα του ηθοποιού ΑΝΤΟΝΙ ΚΟΥΙΝ. Την αντέγραψε από μια φωτογραφία της ταινίας, που πρωταγωνίστησε ο ηθοποιός. Η αντιγραφή απαιτεί ταλέντο. Περιγράφει αναλυτικά τον τρόπο δημιουργίας των έργων του. Παράλληλα, μιλά και για την ενασχόληση του με την γιγαντοαφίσα, η οποία ξεκίνησε τα τελευταία χρόνια. Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΙΑΤΑΣ του ζήτησε να φτιάξει τη γιγαντοαφίσα του έργου, που συμμετείχε. Ο καλλιτέχνης τον είδε σαν μια νέα πρόκληση. Κοντινό πλάνο στη συγκεκριμένη γιγαντοαφίσα. Αναφέρεται στα χαρακτηριστικά της τέχνης της γιγαντοαφίσας, που τη διαφοροποιούν από τις άλλες αφίσες. Τονίζει το γεγονός ότι τα έργα του τα φιλοτεχνεί και τα επιμελείται μόνος του, χωρίς καμιά βοήθεια.

00:15:39:00
Ο καλλιτέχνης μιλάει για την τέχνης της γιγαντοαφίσας. Αναφέρεται στα πρώτα του έργα και περιγράφει τον τρόπο δημιουργίας του. Για αυτόν, η γιγαντοαφίσα είναι τέχνη και προϋποθέτει μια τεχνική. Παράλληλα, του απέφερε και πολλά χρήματα.

00:18:22:00
Στην οθόνη πλάνα από αφίσες, που έχει δημιουργήσει.

00:18:45:00
Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ παραθέτει τις απόψεις του για το ρόλο της Τέχνης στη σημερινή εποχή. Πιστεύει ότι είναι ανώδυνη και ταγμένη στο κεφάλαιο. Παράλληλα, τη θεωρεί διαφημιστή της τεχνολογίας. Παλιότερα, η Τέχνη ήταν κοντά στις επαναστάσεις, δεν έκανε συμβιβασμούς. Δυσαρεστείται από την υποταγή της τέχνης στα κομπιούτερ. Στη συνέχεια, μιλάει για της Τέχνη της ζωγραφικής, την οποία αποκαλεί αίσθημα. Αναφέρεται στο ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΡΟΥΧΗ και στα βασικότερα ρεύματα ζωγραφικής (Ιμπρεσιονισμός, Κυβισμός).

00:22:13:00
Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ λέει ότι, από μικρή ηλικία, ήθελε να ασχοληθεί με το χορό και τη ζωγραφική. Η ενασχόληση του με τη γιγαντοαφίσα τον έκανε να αισθάνεται κοντά στην Τέχνη και τη ζωγραφική. Παράλληλα, μιλάει για την σχέση ανθρώπου και Τέχνης. Πιστεύει ότι την σημερινή εποχή, οι άνθρωποι δε δείχνουν κανένα ουσιαστικό ενδιαφέρον για τα δρώμενα στο χώρο της Τέχνης. Αντίθετα, παλαιότερα, το ενδιαφέρον ήταν βαθύτερο και ουσιαστικότερο.

00:25:05:00
Ο καλλιτέχνης μιλάει για τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια. Ήταν πρόσφυγας πρώτης γενιάς και καταγόταν από ένα νησί, κοντά, στην Προποντίδα της Μικράς Ασίας. Μετά την Μικρασιατική καταστροφή, πήγε στη Θεσσαλονίκη και αργότερα εγκαταστάθηκε στην Αθήνα.

00:26:02:00
Στην οθόνη προβάλλονται φωτογραφίες από την προσωπική, οικογενειακή και επαγγελματική ζωή του καλλιτέχνη.

00:26:27:00
Το πλάνο επιστρέφει στη συνέντευξη. Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ παραδέχεται ότι στην οικογένεια του η τέχνη ήταν κληρονομική, καθώς πολλά μέλη της στράφηκαν σε αυτή. Στη συνέχεια, μιλάει για τις πρώτες του δουλειές και συνεργασίες. Ξεκίνησε στο τότε Βασιλικό Θέατρο, όταν ήταν δεκαπέντε ετών. Εκεί, κατασκεύαζε και ζωγράφιζε τα σκηνικά. Βέβαια, από τις δουλειές στα θέατρα δεν πληρωνόταν πάντα, παρά μόνο, όταν πήγαινε καλά το έργο.

00:29:59:00
Ο καλλιτέχνης μιλάει για τα χρόνια φοίτησης του στη Σχολή Καλών Τεχνών. Οι αναμνήσεις του είναι ευχάριστες. Θεωρεί ότι στη συγκεκριμένη Σχολή, οι ζωγράφοι βελτιώνονται και αλληλοσυμπληρώνονται. Μέσα από τη συλλογικότητα, αναπτύσσουν αισθήματα άμιλλας και διαρκούς προσπάθειας. Στη συνέχεια, αναφέρεται στις επιρροές, που δέχθηκε στη ζωγραφική του. Κατά διαστήματα, είχε επηρεαστεί από όλα τα ρεύματα, αλλά, ήταν θαυμαστής του ΠΑΜΠΛΟ ΠΙΚΑΣΟ και του ΤΖΟΡΤΖ ΜΠΡΑΚ. Το γεγονός, που τον ευχαριστεί είναι ότι η τέχνη της γιγαντοαφίσας εμπεριέχει όλα τα ρεύματα. Κοντινό πλάνο σε έργο του, ενώ, μιλά για τα έργα, που επιθυμεί να δημιουργήσει.

00:32:43:00
Στην οθόνη προβάλλεται ο τίτλος της εκπομπής: « ΝΥΧΤΕΡΙΝΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ ».

00:33:02:00
Το πλάνο επιστρέφει στη συνέντευξη. Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ μιλάει για τη σχέση του με την κόρη και τον τρόπο ανατροφής της. Θεωρεί ότι ο καλύτερος τρόπος, για να αποκτηθεί η γνώση είναι ο βιωματικός. Αποκαλεί τον ευατό του αναρχικό. Δεν πιστεύει στην έννοια της ιδιοκτησίας, αλλά, στην έννοια της χρήσης. Περιγράφει τη σχέση του με τα χρήματα και το γεγονός, ότι, στη σημερινή κοινωνία οι άνθρωποι είναι περισσότεροι υλιστές και φιλοχρήματοι. Προσδιορίζουν την κοινωνική τους θέση σε συνάρτηση με τα υλικά αγαθά, που αποκτούν. Αντίθετα, μερικοί άνθρωποι του πνεύματος, δεν ενδιαφέρονταν για τις υλικές απολαύσεις, αλλά, αισθάνονταν ευτυχισμένοι με το τρόπο ζωής, που είχαν επιλέξει (όπως ο ποιητής ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ).

00:38:15:00
Η συνέντευξη στρέφεται στη σχέση του καλλιτέχνη με τη θρησκεία. Πιστεύει ότι ο άνθρωπος πρέπει να έχει επικοινωνία και φιλική σχέση με το Θεό. Δεν πρέπει να αισθάνεται δέος απέναντι του. Ασπάζεται τους δώδεκα Θεούς του Ολύμπου και ο δημοσιογράφος τον χαρακτηρίζει ειδωλολάτρη. Παράλληλα, δηλώνει ότι πιστεύει στη ζωή και ότι είναι οπαδός της Επικούρειας Φιλοσοφίας.

00:41:29:00
Ο καλλιτέχνης θεωρεί ότι μετά το τέλος της γιγαντοαφίσας κλείνει μια εποχή. Παράλληλα, αναφέρεται και στις διαφορετικές περιόδους, που χαρακτηρίζουν τα έργα του ΠΙΚΑΣΟ. Στη συνέχεια, μιλά για τα πορτρέτα των πρωθυπουργών, που έχει φιλοτεχνήσει. Πιο συγκεκριμένα, πρόκειται για το ΓΕΩΡΓΙΟ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ-ΝΟΒΑ, τον ΗΛΙΑ ΤΣΙΡΙΜΩΚΟ και τον ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ. Έπειτα, μιλά για τις μέρες της στρατιωτικής του θητείας.

00:45:01:00
Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ περιγράφει τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του. Είναι δοτικός, του αρέσει να δίνει και να παίρνει αγάπη. Παράλληλα, πιστεύει σε κάποια ιδανικά, τα οποία δύσκολα εγκαταλείπει, ακόμη και αν είναι αντίθετα με το κοινωνικό σύνολο. Στη συνέχεια, θυμάται και περιγράφει ένα περιστατικό με τον Κ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ, όταν τον επισκέφτηκε σπίτι του, για να του δώσει το πορτρέτο του. Η συνέντευξη τελειώνει με το δημοσιογράφο να εύχεται στον καλλιτέχνη να είναι πάντα δρων και παρών. Ο ίδιος συμφωνεί και εκφράζει τα αρνητικές του σκέψεις για τη λέξη συνταξιούχος.

00:48:29:00
Τίτλοι τέλους.

21:42:13:24
Προβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τα νεανικά και φοιτητικά χρόνια του ΝΤΙΝΟΥ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ, καθώς και φωτογραφικό υλικό όπου πρωταγωνίστησε μαζί με γνωστούς ηθοποιούς του ελληνικού κινηματογράφου, όπως ΙΝΤΑ ΧΡΗΣΤΙΝΑΚΗ, ΝΤΙΝΟ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ, ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ στο «ΚΛΩΤΣΟΣΚΟΥΦΙ», ΟΡΕΣΤΗ ΜΑΚΡΗ και ΣΟΦΙΑ ΒΕΜΠΟ στο «ΣΤΟΥΡΝΑΡΑ 288», ΑΛΕΚΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗ και ΔΙΟΝΥΣΗ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟ στο «ΜΙΑ ΤΡΕΛΗ ΤΡΕΛΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ», ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΠΑ και ΑΝΝΑ ΣΥΝΟΔΙΝΟΥ στον «ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΥ ΤΡΕΝΟΥ», ΑΛΕΚΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗ και ΤΖΕΝΗ ΚΑΡΕΖΗ στο «ΔΕΣΠΟΙΝΙΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ», ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ και ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ στο «ΜΑΝΤΑΛΕΝΑ», ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΒΑΛΑΚΟΥ και ΑΛΕΚΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗ στην πρώτη του ταινία: «ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ». Επίσης προβάλλονται εμβόλιμες φωτογραφίες από «ΤΑ ΔΕΛΦΙΝΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΜΒΡΑΚΙΚΟΥ», βιβλίο και ταινία με πολλά διεθνή βραβεία, καθώς και με τον ΑΛΕΞΗ ΣΟΛΩΜΟ, διευθυντή του ΕΘΝΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ, και, τέλος, με την ΦΛΩΡΕΤΑ ΖΑΝΝΑ από το γαμήλιο ταξίδι τους.

21:44:05:24
Προβολή πλάνου με τον ΝΤΙΝΟ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟ ο οποίος ξεκινά την εκπομπή διαβάζοντας ποίημα που αναδύει αθωότητα και παραπέμπει σε Πρωτομαγιά.

21:45:52:24
Πλάνα που εναλλάσσονται και παρουσιάζουν τους δύο συνομιλητές καθισμένους αντίκρυ: το δημοσιογράφο ΑΡΗ ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟ και τον ΝΤΙΝΟ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟ, ο οποίος αναφέρεται στη πιο πικρή εποχή της μνήμης του. Συνεχίζοντας μιλά για τη γενιά του και το γεγονός ότι μοιράστηκαν τα ίδια οράματα και την πορεία που αυτά διέγραψαν παρασύροντας σε νέους προσανατολισμούς. Τέλος, κάνει έναν απολογισμό εμπειριών εκφράζοντας την πικρία του για τα ανεκπλήρωτα όνειρα και την προσωπική ευθύνη του καθενός. Μιλάει για το ταξίδι του στο ΚΟΝΓΚΟ και την επιθυμία του μετά απ’ αυτό να συγγράψει το «ΑΘΕΑΤΗ ΟΨΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ».

21:49:26:24
Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ με αφορμή το ερώτημα του δημοσιογράφου μιλάει για την αθωότητα που αναδύεται καθ’ όλη τη διάρκεια της καλλιτεχνικής του πορείας, τόσο στις θεατρικές παραστάσεις και κινηματογραφικές ταινίες, όσο και στο σημαντικό λογοτεχνικό έργο του. Συνεχίζοντας μιλάει για την αθωότητα και τον καλύτερο τρόπο που εκδηλώθηκε αυτή, μέσω της παιδικής λογοτεχνίας, που σημείωσε μεγάλη εισπρακτική επιτυχία. Επίσης, αναφέρεται στη δυσκολία να εκφράσει αυτό που ήθελε μέσω της κινηματογραφικής ταινίας, εξαιτίας της λογοκρισίας.

21:52:42:24
Προβάλλονται πλάνα από την ασπρόμαυρη ταινία «ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ», που σκηνοθέτησε ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ και πρωταγωνίστησαν γνωστοί ηθοποιοί του ελληνικού κινηματογράφου, ΚΟΥΡΚΟΥΛΟΣ, ΚΑΖΑΚΟΣ κ. ά. Στο τέλος των πλάνων προβάλλεται φωτογραφία του ΝΤΙΝΟΥ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ μπροστά στην κάμερα.

21:54:21:24
Το πλάνο επιστρέφει στο στούντιο όπου ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ συνεχίζει για την κατάσταση του ελληνικού κινηματογράφου μετά την Κατοχή και τον Εμφύλιο, αναφερόμενος στο προσφιλές θέαμα.

21:55:55:24
Εναλλασσόμενα μακρινά και κοντινά πλάνα μεταξύ των δύο συνομιλητών. Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρεται στη χρονιά του 74 και έπειτα, που ο κινηματογράφος παύει να είναι αντικείμενο που ενδιαφέρει κάποιους να κάνουν παραγωγή, αλλά πέρασε στο κράτος, που χρηματοδοτούσε κάποιες προσπάθειες.

21:57:20:24
Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ, με αφορμή το ερώτημα του δημοσιογράφου σχετικά με τη γενέθλια γη, αναφέρεται στον Αμβρακικό ζωντανεύοντας ευχάριστες μνήμες από τα παιδικά του χρόνια. Στο χώρο αυτό γυρίζει τρεις ταινίες: «ΤΟ ΒΑΛΤΟ», «ΤΟ ΑΜΟΚ», «ΤΑ ΔΕΛΦΙΝΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΜΒΡΑΚΙΚΟΥ», ξεχωρίζοντας ιδιαίτερα την τελευταία που τη θεωρεί κομμάτι του εαυτού του.

22:00:16:24
Προβάλλονται πλάνα από την ταινία «ΤΑ ΔΕΛΦΙΝΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΜΒΡΑΚΙΚΟΥ» και ο Άρης Σκιαδόπουλος ρωτά για την καταγωγή του.

22:01:05:24
Συνεχίζοντας τη συνέντευξη ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρεται στη δουλειά του σκηνοθέτη και την παιδεία που χρειάζεται, εννοώντας την ευρύτερη εμπειρία ζωής, την ευαισθησία, την οξυδέρκεια, αλλά και τη φωνή του ΘΕΟΥ.

22:03:33:24
Πλάνα που εναλλάσσονται και παρουσιάζουν τους δύο συνομιλητές να μιλούν για την Δραπετσώνα του ’39. Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ καταθέτει μνήμες εκείνης της εποχής, όταν μαθητής τότε εργαζόταν στα λιπάσματα της Δραπετσώνας.

22:05:07:24
Σε ερώτημα του δημοσιογράφου σχετικά με τη μύησή του στο χώρο της αριστεράς, ο ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρει πότε δραστηριοποιήθηκε στο χώρο δίνοντας πληροφορίες για τον άνθρωπο που τον μύησε.

22:05:59:24
Η συζήτηση αλλάζει και ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ εξιστορεί την εφιαλτική περιπέτεια υγείας που πέρασε στα 20 χρόνια του, παρουσιάζοντάς την ως ταξίδι από τη ζωή στο θάνατο. Συνεχίζοντας, αναφέρεται στη φιλία του με τον ΝΤΙΝΟ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ και στο γεγονός ότι τον στήριξε στην περιπέτεια αυτή.

22:07:55:24
Ο καλλιτέχνης συνεχίζοντας αναφέρεται στις σπουδές του ΝΤΙΝΟΥ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ και του ίδιου αλλά και πώς ξεκίνησε η ιδέα να ασχοληθούν με το θέατρο. Μιλάει για τη σχολή ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ και τα σημαντικά ονόματα που φοίτησαν σ’ αυτήν, όπως ΝΤΙΝΟΣ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ, ΔΑΝΗΣ κ. ά. , για τους δασκάλους τους ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ, ΘΡΑΣΟ ΚΑΣΤΑΝΑΚΗ, ΚΑΡΑΓΑΤΣΗ, ΕΛΥΤΗ.

22:10:30:24
Ο πολυπράγμων δημιουργός καλλιτέχνης συζητά με τον ΑΡΗ ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟ για την πρώτη του σκηνοθετική δουλειά, η οποία έγινε στον κινηματογράφο το 53 και κατόπιν ακολούθησαν δουλειές και στο θέατρο. Μιλάει για τον κινηματογράφο όπου ξεκίνησε ως Ζεν Πρεμιέ με πολύ καλές κριτικές και για τον ΦΙΝΟ που τον προέτρεψε να σκηνοθετήσει. Συνεχίζοντας αναφέρει τα στάνταρ που πρέπει να έχει ένας Ζεν Πρεμιέ.

22:13:37:24
Μιλάει για τις σημαντικές γνωριμίες και συνεργασίες του εξηγώντας το γεγονός και τους λόγους που εγκατέλειψε το θέατρο και ασχολήθηκε με τον κινηματογράφο, παρά την επιτυχημένη του διαδρομή στο θέατρο. Η συζήτηση μεταξύ τους συνεχίζεται για τη Σχολή ΣΤΑΥΡΑΚΟΥ και τα πρώτα μαθήματα που έγιναν από κείμενα του ίδιου αλλά και τις σημαντικές προσωπικότητες της γενιάς του.

22:15:56:24
Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ συνεχίζοντας αναφέρεται στις σημαντικές προσωπικότητες και τους καλλιτέχνες της γενιάς του: ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΒΟΥΡΓΑΡΗΣ, ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ, ΠΑΝΟΥΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΙΔΕΡΑΤΟΣ κ. ά. Αναφέρεται σε μια γενιά με ζεστασιά, τρυφερότητα, αγάπη και, συσχετίζοντας το χθες με το σήμερα, υποστηρίζει την άποψη ότι δεν υπάρχει εποχή χωρίς ταλέντα και πως στις συνθήκες της κάθε εποχής αξιοποιείται αυτό το ταλέντο ή όχι.

22:17:20:24
Ο δημιουργός καλλιτέχνης αναφέρεται στη συνέχεια στο σενάριο που έχασε με 675 ζωγραφιές. Επίσης, αναφέρεται στην αγάπη του για το γράψιμο που τον οδήγησε στη σκηνοθεσία κινηματογραφικών ταινιών και στον ΦΙΝΟ που έστησε το μύθο του και τον δίδαξε την τεχνική αυτή.

22:21:33:24
Συνεχίζοντας με την εναλλαγή κοντινών και μακρινών πλάνων ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ με αφορμή το ερώτημα του δημοσιογράφου αναφέρεται στη ΦΙΝΟΣ ΦΙΛΜ και στην παραγωγή μύθων που στήνει και τους συντηρεί μιλώντας για την ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ και την ευθύνη τη δική του για το βραβείο που πήρε στην ταινία «Η ΜΑΝΤΑΛΕΝΑ»

22:22:11:24
Πλάνα από την ταινία η «ΜΑΝΤΑΛΕΝΑ» και κάρτα: «ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΕΝΑΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΘΥΜΑΤΑΙ».

22:22:59:24
Ο ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ κάνει αναφορά στο βιβλίο του «ΕΝΑΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΘΥΜΑΤΑΙ» και εκφράζει την άποψή του για την ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ και τις δυνατότητές της που σηματοδότησαν την πορεία της.

22:24:20:24
Προβάλλονται πλάνα από την ταινία «ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ» με την ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ.

22:25:24:24
Ο καλλιτέχνης με αφορμή ερώτημα του δημοσιογράφου περιγράφει την ενασχόλησή του με το γράψιμο και την πορεία του, καθώς και την ανάγκη του για δημιουργία χωρίς να έχει σημασία το αποτέλεσμα. Συνεχίζοντας για την εκδοτική του δραστηριότητα μιλάει για τον ΚΑΒΑΦΗ και τον ΠΑΛΑΜΑ.

22:27:50:24
Η συζήτηση συνεχίζεται, καθώς ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ περιγράφει τους λόγους δημιουργίας του μυθιστορήματος «ΟΙ ΕΡΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΜΥΡΙΝΘΑΣ». Ο καλλιτέχνης αυτοπροσδιορίζεται ως άτακτος άνθρωπος χωρίς μέτρο και δικαιολογεί την άποψή του. Καταθέτει τις απόψεις του για τον έρωτα της σημερινής εποχής και τους λόγους που δεν τον γεύονται πλήρως οι σημερινοί νέοι. Οι λόγοι αυτοί τον ώθησαν να περιγράψει μέσα στο μυθιστόρημά του τον έρωτα της δικής του εποχής.

22:30:13:24
Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ευχαριστεί τον καλεσμένο και του προτείνει να κλείσει την εκπομπή με ποίημά του.

22:30:58:24
Ο καλλιτέχνης κάνει τον επίλογο διαβάζοντας το ποίημά του «ΝΤΟΥΣΑΝ Ο ΣΙΔΕΡΑΣ», γραμμένο με αφορμή τα γεγονότα της ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΒΙΑΣ. Πλάνο στον ΝΤΙΝΟ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟ καθώς απαγγέλλει το ποίημά του.

22:32:13:24
Τίτλοι τέλους.

00:00:45:00
Πλάνα με φωτογραφίες του ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑΚΗ. Εμφάνιση τίτλου: «ΔΙΔΑΚΤΩΡ Η ΕΛΠΙΣ».

00:00:51:00
Εμφάνιση τίτλου: «Αρκετά χρόνια πριν. . ». Πλάνο με παλιές οικογενειακές φωτογραφίες του Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ.

00:01:07:00
Εμφάνιση τίτλου: «Μερικά χρόνια πριν. . ». Πλάνο σε καφενείο. Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ δίνει συνέντευξη. Εξηγεί τους λόγους που τον οδηγούν στη γραφή και αναπαράγει ρήσεις του ρώσου λογοτέχνη ΦΙΟΝΤΟΡ ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ.

00:01:53:00
Εμφάνιση τίτλου: «Λίγες μέρες πριν. . ».

00:01:57:00
Πλάνο στο σπίτι του Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ. Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ παρουσιάζει τον Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ. Κάνει μικρή αναφορά στο παρελθόν του και τις πολιτικές του πεποιθήσεις. Αναφέρεται στο βιβλίο του «ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΕΛΠΙΣ», στην επικείμενη αναγόρευσή του ως Διδάκτορα της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών. Πλάνο στον Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ να καλησπερίζει τους τηλεθεατές και να πιάνει το νήμα της συζήτησης από τους γονείς και τη μητέρα του. Πλάνο από παλιά φωτογραφία με τη μητέρα του και τον αδελφό του. Αναφέρεται στο σχολείο του «ΤΟ ΠΑΛΛΑΔΙΟΝ» στην Αχαρνών. Μιλάει για το χαρακτήρα του ως παιδί, το σχολείο του και τη γειτονιά του. Διηγείται περιστατικά.

00:07:04:00
Πλάνο από παλιά γειτονιά της Αθήνας και παιδιά να παίζουν στους δρόμους.

00:07:23:00
Πλάνο στο σπίτι του. Μιλάει για τη φτώχεια της εποχής και το «ΙΔΙΩΝΥΜΟ», νόμο του Ε. ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ, με τον οποίο διωκόταν ο κόσμος για τις ιδέες του. Περιγράφει την εμπειρία του. Πλάνο από εξαθλιωμένους ανθρώπους σε Αφρικανικές χώρες. Ο ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ καταθέτει την ευαισθησία του γι’ αυτούς που υποφέρουν. Αναφέρεται στους φτωχούς γείτονές του, στην «αυλή των θαυμάτων», όπως την αποκαλεί. Καταθέτει τις απόψεις του για το «περιθώριο» προσπαθώντας να το ορίσει. Αναφέρεται στον ΤΕΡΖΑΚΗ και σε μια κοπέλα, στην ΑΛΙΚΗ. Εξηγεί την «προσωπική» του πίστη στο θεό.

00:13:04:00
Εναλλάσσονται φωτογραφίες του ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑΚΗ σε διάφορες εκδηλώσεις.

00:13:19:00
Ο ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ μιλάει για τα διάφορα σχολεία που φοιτούσε. Αναφέρεται στους δασκάλους του και στις συνεχείς αλλαγές του εκπαιδευτικού συστήματος. Μιλάει για το ΒΑΡΒΑΚΕΙΟ σχολείο όπου φοίτησε και τις αλλαγές που συντελέστηκαν στο χαρακτήρα του. Αναφέρεται στο συμμαθητή του ΑΡΓΥΡΗ ΠΕΤΡΟΥΛΙΑ και στην Αριστερή Οργάνωση που εντάχθηκε, την «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ», με επικεφαλή τον ΝΙΚΟ ΚΑΡΒΟΥΝΗ. Εκεί γνωρίστηκε με τον ΓΙΑΝΝΗ ΡΙΤΣΟ. Επισημαίνει τους λόγους που θέλησε να απομακρυνθεί.

00:19:06:00
Πλάνα αρχείου με πολεμικά αεροπλάνα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και σκηνές από την Κατοχή.

00:19:23:00
Πλάνο στο σπίτι του. Μιλά για τη φοίτησή του στο ΒΑΡΒΑΚΕΙΟ. Μιλάει για την ίδρυση του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ από τον ΓΕΩΡΓΙΟ ΚΟΝΔΥΛΗ και για τη σύλληψή του την περίοδο της Δικτατορίας. Αναφέρεται στα περιοδικά που συνεργάστηκε όταν ήταν παιδί, τον «ΠΑΙΔΙΚΟ ΚΟΣΜΟ», τη «ΔΙΑΠΛΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΩΝ» και στα φιλολογικά του ψευδώνυμα. Περιγράφει την απογοήτευση και την αποχώρησή του από το Κομμουνιστικό κόμμα, τη δίψα του για Κοινωνική Δικαιοσύνη και εξηγεί την τότε πολιτική κατάσταση της Ελλάδας. Αναφέρει την άνοδο του ΧΙΤΛΕΡ στην εξουσία και την Πέμπτη Φάλαγγα.

00:24:27:00
Πλάνα αρχείου με τον ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ, τον ΓΕΩΡΓΙΟ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ και τη Γερμανική Κατοχή. Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ περιγράφει τη δίωξή του από το Υπουργείο Εργασίας κατά τη Δικτατορία του ΜΕΤΑΞΑ και την επάνοδό του επί ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ. Πλάνο στο σπίτι του. Μιλάει για τη συμμετοχή του στην Αντίσταση, τη φυλάκισή του και τις συνθήκες καταδίκης του από το ΕΑΣΑΔ (Εθνικός Αγροτικός Σύνδεσμος Αντικομμουνιστικής Δράσεως), για τον Εμφύλιο Πόλεμο. Εξηγεί πώς εμπνεύστηκε το πρώτο του βιβλίο και γιατί του έδωσε τον τίτλο «ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΕΛΠΙΣ». Ο δημοσιογράφος του επισημαίνει σχετικά με την ευαισθησία του για τα παιδιά και ο ίδιος απαριθμεί τα ταξίδια του στη ΣΕΝΕΓΑΛΗ, στη ΓΟΥΪΝΕΑ και ΑΙΘΙΟΠΙΑ.

00:33:25:00
Πλάνα με φωτογραφίες και βίντεο από τις περιοδείες του σε χώρες του Τρίτου κόσμου.

00:34:03:00
Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ μιλάει για τη μεταφορά στον κινηματογράφο του βιβλίου του «ΤΟ ΛΑΘΟΣ», σε σκηνοθεσία ΦΛΑΪΣΜΑΝ. Πλάνα από την ταινία. Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ αναφέρεται στα στοιχεία που αφορούν στην παραγωγή της.Εμφάνιση τίτλου της εκπομπής «ΝΥΧΤΕΡΙΝΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ».

00:35:08:00
Πλάνο στο σπίτι του. Επανέρχονται στην ιστορία με το Στρατοδικείο. Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ρωτά αν τα βιώματά του έχουν μεταφερθεί στα βιβλία του. Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ εξηγεί πως τίποτα δεν υπάρχει ατόφιο και η συζήτηση περιστρέφεται στο τελευταίο βιβλίο του «ΜΟΚΟ ΡΕ». Εκφράζει τη γνώμη του για την εξουσία, τα οράματα των νέων, κάνοντας αναφορά στο ΝΙΚΟ ΚΑΡΟΥΖΟ και στη φράση του ΖΑΝ ΖΟΥΣΤ, εξηγώντας πόσο τον έχει επηρεάσει.

00:42:58:00
Πλάνα με ασπρόμαυρες φωτογραφίες του Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ. Διακρίνεται ο ίδιος με τον ΚΑΡΟΛΟ ΚΟΥΝ, τον ΓΙΑΝΝΗ ΡΙΤΣΟ, τη ΤΖΕΝΗ ΚΑΡΕΖΗ και τη σύζυγό του.

00:43:15:00
Πλάνο των δύο συνομιλητών στο σπίτι του συγγραφέα. Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ανακοινώνει ότι σε λίγες μέρες ο συγγραφέας ανακηρύσσεται Επίτιμος Διδάκτωρ της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών και του ζητά να περιγράψει τον τρόπο που θα ήθελε να προσεγγίσει τους φοιτητές. Ο. Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ αναφέρει ότι θα το έκανε απαγγέλλοντας ποίημα του ΖΑΧΑΡΙΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ «ΣΕΡΕΝΑΔΑ ΣΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ», το οποίο παρουσιάζει και αναλύει.

00:45:41:00
Εμφάνιση τίτλου: «Μερικές μέρες μετά…16/5/1994»

00:45:44:00
Πλάνο στην είσοδο της αίθουσας τελετών του Πανεπιστημίου Αθηνών. Κόσμος προσέρχεται να παραστεί και να τιμήσει το συγγραφέα. Πλάνο και στον ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑΚΗ που προσέρχεται με τη σύζυγό του. Πλάνα στο εσωτερικό της αίθουσας τελετών με τον πρύτανη να ανακηρύσσει τον Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ Επίτιμο Διδάκτορα της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών και στη συνέχεια πλάνα του Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ να μιλά στους παριστάμενους.

00:51:10:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:43:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ στην πίστα να παρουσιάζει το πρόγραμμά του με τη συνοδεία ορχήστρας και άλλων ερμηνευτών. Ακούγονται χειροκροτήματα στο τέλος του προγράμματος.

00:02:59:00
Έναρξη της συνέντευξης που πραγματοποιεί ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ στον δημοφιλή σόουμαν ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ. Συζητούν για την καλλιτεχνική δραστηριότητα του τελευταίου στην πίστα, τη σχέση του με το κοινό και τις πρόβες που απαιτούνται, για να φθάσει το πρόγραμμα στους θεατές.

00:05:41:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ στην πίστα να παρουσιάζει το πρόγραμμά του με τη συνοδεία ορχήστρας. Το κοινό τον αποθεώνει στο τέλος της παρουσίασης.

00:07:43:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ να μιλά για τον ΓΙΑΝΝΗ ΣΠΑΝΟ και την πρώτη τους συνάντηση. Στη συνέχεια, το πλάνο ανοίγει και εμφανίζεται ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ και ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΠΑΝΟΣ καθισμένος στο πιάνο. Οι καλλιτέχνες αναφέρουν θύμησες από τις επαγγελματικές τους συναντήσεις.

00:10:10:00
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΡΙΝΟΣ ερμηνεύει το «ΟΔΟΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ» με τη συνοδεία του ΓΙΑΝΝΗ ΣΠΑΝΟΥ στο πιάνο να ζωντανεύει ηχητικά το τραγούδι.

00:13:39:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ και τον δημοσιογράφο ΓΙΩΡΓΟ ΛΙΑΝΗ. Ο τελευταίος δίνει το πορτρέτο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΡΙΝΟΥ εκθειάζοντας το ταλέντο και το χαρακτήρα του.

00:15:43:00
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΡΙΝΟΣ σε νούμερο να σατιρίζει και να σχολιάζει με το δικό του μοναδικό τρόπο πράγματα και γεγονότα που συμβαίνουν γύρω μας και αποτελούν την καθημερινότητά μας.

00:21:46:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ και τη ΜΑΡΙΝΑ να παρουσιάζουν αρμονικά τραγούδι που συνδυάζει μιούζικαλ και επιθεώρηση.

00:24:09:00
Πλάνο με τον ΘΕΜΗ ΑΝΔΡΕΑΔΗ, ο οποίος αφιερώνει ένα τραγούδι στον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ. Παρακολουθούμε την ερμηνεία του τραγουδιού από τον ΘΕΜΗ ΑΝΔΡΕΑΔΗ.

00:27:44:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ να μπαίνει στο καμαρίνι του. Στο χώρο βρίσκεται ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ. Η συζήτηση μεταξύ τους περιστρέφεται γύρω από τη σάτιρα σχετικά με τα γεγονότα της επικαιρότητας από το χώρο του πολιτισμού και της πολιτικής και κατά πόσο βρίσκει απήχηση ή ενοχλεί. Επίσης, εξηγεί τους λόγους που δεν εμφανίζεται πια στο θέατρο και περιγράφει με το δικό του μοναδικό τρόπο θύμησες που αφορούν στη συνεργασία του με την ΕΛΛΗ ΛΑΜΠΕΤΗ και τον ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΟΡΝ.

00:31:05:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ σε ερμηνεία τραγουδιού.

00:33:32:00
Πλάνο με τον θεατρικό συγγραφέα ΠΑΥΛΟ ΜΑΤΕΣΙ και τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ. Με αφορμή το ερώτημα του δημοσιογράφου, ο ΠΑΥΛΟΣ ΜΑΤΕΣΙΣ αναφέρεται στη συνεργασία του με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ. Επισημαίνει το γεγονός ότι υποστηρίζει με μεγάλη επιτυχία το ψυχαγωγικό είδος που υπηρετεί και μιλάει για τη σχέση του με το κοινό, το οποίο ανταποκρίνεται απόλυτα στις προθέσεις του. Στο πλάνο εισέρχεται ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΡΙΝΟΣ.

00:36:35:00
Πλάνο με τους ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ, ΠΑΥΛΟ ΜΑΤΕΣΙ και ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ. Συζητούν για τη διασκευή της «ΚΟΚΚΙΝΟΣΚΟΥΦΙΤΣΑΣ» από τον ΠΑΥΛΟ ΜΑΤΕΣΙ. Στη συνέχεια, πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ να αποδίδει τη διαφοροποιημένη «ΚΟΚΚΙΝΟΣΚΟΥΦΙΤΣΑ» του ΜΑΤΕΣΙ.

00:39:30:00
Πλάνο με τη ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΑΛΑΝΗ και τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ να ερμηνεύουν από το άλμπουμ «ΟΔΟΣ ΟΝΕΙΡΩΝ» του ΜΑΝΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ το τραγούδι «ΟΝΕΙΡΟ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ».

00:43:03:00
Παρακολουθούμε πλάνα με τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΙΝΟ στην πίστα να παρουσιάζει το πρόγραμμά του. Στο τέλος της ερμηνείας του το κοινό χειροκροτεί.

00:46:08:00
Τίτλοι τέλους.