00:01:25:00
Ο αφηγητής αναφέρεται στην ΚΥΡΗΝΕΙΑ. Κάνει λόγο για το κάστρο της που χτίστηκε τον 12ο και 16ο αιώνα. Πλάνα από το κάστρο με πυροβολεία και βυζαντινά εκκλησάκια.

00:02:07:00
Πλάνα από ένα πλοίο. Ο αφηγητής αναφέρει πως το συγκεκριμένο πλοίο ήταν φτιαγμένο από ξύλο πεύκου, το 300 π. Χ. Αναφέρει την ιστορία του και πως το 1969 το Πανεπιστήμιο της ΠΕΝΣΙΛΒΑΝΙΑ ανέλαβε την ανέλκυσή του από το βυθό. Πλάνα με διάφορους αμφορείς.

00:03:34:00
Ο αφηγητής αναφέρεται στην εκκλησία του ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ, η οποία αποκαλείται «ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΙΚΟΝΩΝ». Τονίζει πως τα μέρη του ναού έχουν χάσει τη λειτουργική τους σημασία. Η κατάταξη των εικόνων έχει γίνει με θεματικά κριτήρια. Πλάνα από το εξωτερικό και εσωτερικό της εκκλησίας.

00:05:43:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για τους δρόμους της ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ που άνθιζαν από ζωντάνια, ενώ τώρα είναι άψυχοι – γεμάτοι επιγραφές και άδεια καταστήματα. Πλάνα από τους δρόμους της ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ.

00:06:19:00
Πλάνα από το λιμάνι της ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ. Παράλληλα, ακούγεται μουσική. Ο αφηγητής λέει: «αργά το απόγευμα, η γλύκα του φωτός της κυπριακής πέτρας και της θάλασσας στο λιμάνι της ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ μετατρέπεται σε συγκίνηση».

00:06:52:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για το ΜΠΕΛΑ ΠΑΗΣ. Πρόκειται για ένα γοτθικό μνημείο της ανατολικής Μεσογείου. Το όνομά του ήταν «ΛΕΥΚΟ ΑΒΑΕΙΟ» προς τιμήν των λευκοντυμένων μοναχών του 12ου αιώνα. Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΣΠΡΟΦΟΡΟΥΣΑ έγινε μετά το 16ο αιώνα η εκκλησία του. Οι Άγγλοι είχαν πρόθεση να λειτουργήσουν το οικοδόμημα ως στρατιωτικό νοσοκομείο. Ο ναός χαρακτηρίζεται από στοιχεία του καθολικισμού και της ορθοδοξίας. Πλάνα από το ΜΠΕΛΑ ΠΑΗΣ και από τον ιερό ναό.

00:09:30:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για το κάστρο του ΑΓΙΟΥ ΙΛΑΡΙΩΝΑ και εξηγεί από πού πήρε το όνομά του. Η ζωή στον ΑΓΙΟ ΙΛΑΡΙΩΝΑ σταμάτησε με την άφιξη των ΒΕΝΕΤΩΝ. Το τείχος του είναι βυζαντινό. Πλάνα από το κάστρο.

00:10:59:00
Ο αφηγητής αναφέρεται στην ακτή του ΚΑΡΑΒΑ, λέγοντας πως εδώ το 1974 έγινε η εισβολή των Τούρκων στο νησί. Πλάνα από την ακτή του ΚΑΡΑΒΑ και το ογκώδες μνημείο που στήθηκε από τους Τούρκους με χαραγμένες μορφές, οπλισμένους πολεμιστές και περιστέρια.

00:12:26:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για το υπαίθριο μουσείο που βρίσκεται κοντά στην ακτή ΚΑΡΑΒΑ. Πλάνα με άρματα μάχης των Ελληνοκύπριων, που εκτίθενται στους επισκέπτες ως λάφυρα μάχης.

00:12:53:00
Ο αφηγητής αναφέρεται στη ΛΑΠΗΘΟ. Η ΛΑΠΗΘΟΣ ήταν ως το 1974 η δεύτερη σε πληθυσμό πόλη. Κάνει λόγο για τις τρεις εκκλησίες της: την ΑΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟ, τον ΑΓΙΟ ΕΥΛΑΛΙΟ και τον ΑΓΙΟ ΕΥΛΑΜΠΙΟ. Διάφορα πλάνα από τη ΛΑΠΗΘΟ και τις τρεις εκκλησίες. Αναφέρεται, επίσης, στην ΑΓΙΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ, που επρόκειτο να την αξιοποιήσουν τουριστικά. Πλάνα από την εκκλησία και το 1ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΟ της ΚΥΠΡΟΥ.

00:15:13:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για την ΚΑΡΠΑΣΙΑ. Πλάνα από την εκκλησία της ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ με πιστούς να τελούν μνημόσυνο για την ανάπαυση των ψυχών. Πλάνα από το νεκροταφείο με κατεστραμμένους τάφους και μνημεία.

00:17:55:00
Πλάνα από το ναό της ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ με πιστούς να προσφέρουν ρόδια, αμύγδαλα, σουσάμι, σταφίδες και άρτο μετά το τέλος του μνημόσυνου.

00:19:48:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για το ΡΙΖΟΚΑΡΠΑΣΟ, τον ΑΓΙΟ ΣΥΝΕΣΙΟ και το ΤΖΑΜΙ. Διάφορα πλάνα.

00:21:09:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για το ΑΚΡΟ, το έσχατο σημείο στο δάχτυλο της ΚΥΠΡΟΥ. Παρακολουθούμε διάφορα πλάνα, ενώ ακούγεται και μουσική. Αναφέρεται στη ΜΟΝΗ του ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ. Πλάνα από το εσωτερικό της εκκλησίας.

00:23:18:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για τη ΣΑΛΑΜΙΝΑ, την πρώτη πόλη της ΚΥΠΡΟΥ για 1700 χρόνια. Ιδρύθηκε από τους ΑΧΑΙΟΥΣ το 1075 π. Χ. Το 1959 οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν το θέατρό της, ένα από τα μεγαλύτερα της ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ. Γίνονται οργανωμένες παραστάσεις από τον ΤΟΥΡΚΟΚΥΠΡΙΑΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ. Παρακολουθούμε πλάνα από το θέατρο. Ο αφηγητής χαρακτηρίζει τη ΣΑΛΑΜΙΝΑ: αρχαϊκή νεκρόπολη. Διάφορα πλάνα με αγάλματα και τάφους βασιλέων. Ακούγεται και η φωνή του ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ.

00:25:27:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για τον ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΒΑΡΝΑΒΑ. Τρεις μοναχοί έφτιαξαν τις τοιχογραφίες του ναού. Σήμερα, η εκκλησία λειτουργεί ως μουσείο εικόνων. Πλάνα από το εξωτερικό και εσωτερικό του ναού.

00:26:47:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:37:00
Ο αφηγητής περιγράφει τη σημερινή κατάσταση στη ΛΕΥΚΩΣΙΑ. Πλάνα με συρμάτινα πλέγματα και φωτογραφίες από το φυλάκιο.

00:02:34:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για τις ελληνικές και κυπριακές σημαίες που κυματίζουν στη μία πλευρά της ΚΥΠΡΟΥ. Πλάνα από οχυρωμένα και ερειπωμένα σπίτια.

00:03:25:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για το κτήριο που στεγάζει τις δυνάμεις των ΗΝΩΜΕΝΩΝ ΕΘΝΩΝ. Πλάνο του κτηρίου.

00:03:51:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για την Τουρκοκυπριακή πλευρά. Αναφέρεται στις συνέπειες του διχασμού της πόλης και περιγράφει την κατάσταση. Πλάνα από κατεστραμμένα και ερειπωμένα σπίτια, από δρόμους και στρατιωτικά φυλάκια.

00:06:13:00
Ο αφηγητής αναφέρεται στην εκκλησία της ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ που έχει γίνει τζαμί. Πλάνα με ερείπια από γοτθικές εκκλησιές και το ναό της ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ. Πλάνα από τους κεντρικούς δρόμους της ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ με πλανόδιους να πουλούν το εμπόρευμά τους σε διερχόμενους περαστικούς. Ο αφηγητής περιγράφει την κίνηση της καθημερινής ζωής.

00:07:37:00
Ο αφηγητής αναφέρει ότι η εθνικότητα διακρίνεται από το χρώμα των σπιτιών. Το κύριο μέρος του πληθυσμού είναι στρατιώτες. Πανοραμικά πλάνα της ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ.

00:08:23:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για τα δικαστήρια και τις φυλακές που βρίσκονται πίσω από την κεντρική πλατεία. Πλάνα της πλατείας με πωλητές και περαστικούς. Αναφέρεται στο κτήριο που στεγάζει το Τουρκοκυπριακό κόμμα, το οποίο ιδρύθηκε το 1975. Πλάνο του κτηρίου, ενώ διακρίνεται το πορτρέτο του ΚΕΜΑΛ ΑΤΑΤΟΥΡΚ.

00:09:18:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για τη ΜΟΡΦΟΥ και την εκκλησία του ΑΓΙΟΥ ΜΑΜΜΑ. Αναφέρει ότι ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΜΜΑΣ ήταν ερημίτης και ζούσε σε σπήλαιο. Η εκκλησία έχει γοτθικά και βυζαντινά στοιχεία. Κάνει λόγο για το τέμπλο, την ορθομαρμάρωση του ναού και τους χώρους όπου φυλάσσονται τα ιερά άμφια. Πλάνα από το εξωτερικό και το εσωτερικό της εκκλησίας.

00:14:03:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για την περιοχή ΣΩΛΗ, την τρίτη πόλη του αρχαϊκού Ελληνοκυπριακού Πολιτισμού. Παρακολουθούμε πλάνα από το ελληνιστικό θέατρο. Πλάνα με διάφορα ψηφιδωτά.

00:15:49:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για το ΒΟΥΝΙ, μια πόλη μεγίστου αρχαιολογικού ενδιαφέροντος. Αναδείχθηκε το 1928 από ΣΟΥΗΔΟΥΣ αρχαιολόγους. Άνθησε το 500 π. Χ. Ο αφηγητής αναφέρεται στην ομορφιά της περιοχής και στα ερείπια που έχουν απομείνει. Γενικά πλάνα της περιοχής.

00:17:02:00
Πλάνο με λεωφορείο να μεταφέρει εργάτριες και τα παιδιά τους από τους πορτοκαλεώνες της κατεχόμενης ΚΥΠΡΟΥ στα χωριά τους.

00:17:31:00
Ο αφηγητής αναφέρεται στην εκκλησία του ΑΝΤΙΦΩΝΗΤΗ. Χαρακτηριστικό της είναι η εγκατάλειψη. Το 1574 ένας Κύπριος αγόρασε την εκκλησία, για να μη γίνει τζαμί. Το 1906 περιήλθε στην ιδιοκτησία της ΜΟΝΗΣ του ΚΥΚΚΟΥ. Οι τοιχογραφίες του ναού (12ος & 15ος αιώνας) είναι διαβρωμένες. Πλάνα από το εξωτερικό και το εσωτερικό της εκκλησίας. Ο αφηγητής περιγράφει το εσωτερικό του ναού.

00:23:04:00
Ο αφηγητής αναφέρεται στην ΑΜΜΟΧΩΣΤΟ. Πλάνα της πόλης. Κάνει λόγο για την εκκλησία του ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ, όπου οι ΛΟΥΖΙΝΙΑΝΟΙ με περίλαμπρες τελετές στέφονταν βασιλείς της ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ. Ο καθεδρικός ναός από το 16ο αιώνα λειτουργεί ως τζαμί. Αναφέρεται, επίσης, στο τζαμί του ΣΙΝΑΝ, το οποίο χτίστηκε το 1571. Πλάνα από τα τζαμιά και από δρόμους με συρματοπλέγματα. Ο αφηγητής περιγράφει τη σημερινή κατάσταση, τονίζοντας πως οι ηλιοχαρείς μέρες της ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ έχουν παρέλθει. Γενικά πλάνα από την πόλη της ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ. Ακούγεται η φωνή του ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ: «αυτός ο κόσμος δεν είναι ο δικός μας, είναι του Ομήρου…».

00:26:16:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:52:00
Πλάνα από τον εξωτερικό χώρο της Εθνικής Πινακοθήκης στην ΑΘΗΝΑ, όπου φιλοξενείται η έκθεση με τίτλο «ΡΩΣΙΚΗ ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑ 1910-1930». Πλάνο από την αφίσα της έκθεσης, ενώ η αφηγήτρια προλογίζει το θέμα.

00:01:13:00
Πλάνα από το εσωτερικό της Εθνικής Πινακοθήκης όπου φιλοξενούνται έργα από τη συλλογή του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΩΣΤΑΚΗ.

00:01:49:00
Η κάμερα επικεντρώνεται σε μία οθόνη, η οποία γίνεται τελικά και κεντρικό πλάνο. Στην οθόνη εμφανίζονται εναλλασσόμενα πλάνα σχετικά με την έκθεση. Πλάνο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΩΣΤΑΚΗ να μιλάει σχετικά με τη σημαντική συλλογή του.

00:02:11:00
Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ μιλάει για την έκθεση.

00:02:28:00
Εναλλασσόμενα πλάνα από έργα της συλλογής, ενώ ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΩΣΤΑΚΗΣ μιλάει για τη σπουδαιότητα αυτών των έργων.

00:03:17:00
Πλάνο από το πιστοποιητικό ελληνικής υπηκοότητας του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΩΣΤΑΚΗ. Παρουσιάζονται βιογραφικά στοιχεία από την αφηγήτρια, ενώ εναλλάσσονται πλάνα από ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τη ζωή του συλλέκτη. Ακούγεται τραγούδι από τον ΓΙΩΡΓΟ ΚΩΣΤΑΚΗ.

00:05:01:00
Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ μιλάει για τις δυνατότητες που δίνει η συλλογή ΚΩΣΤΑΚΗ για εκθεσιακούς σκοπούς. Πλάνο από το εξώφυλλο του προγράμματος της έκθεσης και από την ρωσική εφημερίδα «Η ΤΕΧΝΗ» του 1919.

00:07:11:00
Εναλλασσόμενα πλάνα από διάφορα έργα της συλλογής ΚΩΣΤΑΚΗ, ενώ η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ επεξηγεί το περιεχόμενο της έκθεσης.

00:09:16:00
Η κόρη του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΩΣΤΑΚΗ, ΑΛΙΚΗ ΚΩΣΤΑΚΗ μιλάει για το συλλέκτη πατέρα της και εξηγεί τους τρόπους με τους οποίους δημιούργησε αυτή τη συλλογή. Εναλλασσόμενα πλάνα από το σπίτι του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΩΣΤΑΚΗ στη ΜΟΣΧΑ γεμάτο από κόσμο που παρατηρεί τα έργα της συλλογής του.

00:12:00:00
Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ κάνει ιστορική αναδρομή στη ρωσική τέχνη των αρχών του 20ού αιώνα. Εναλλασσόμενα πλάνα από έργα της συλλογής ΚΩΣΤΑΚΗ.

00:13:20:00
Εναλλασσόμενα πλάνα από έργα της συλλογής ΚΩΣΤΑΚΗ. Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ εξηγεί τον όρο «ΚΥΒΟΦΟΥΤΟΥΡΙΣΜΟ» στην τέχνη.

00:14:43:00
Εναλλασσόμενα πλάνα από έργα της ΛΙΟΥΜΠΟΒ ΠΟΠΟΒΑ με τον ενιαίο τίτλο «ΜΕΛΕΤΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΜΟΝΤΕΛΟΥ 1913».

00:15:22:00
Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ μιλάει για το έργο της ΛΙΟΥΜΠΟΒ ΠΟΠΟΒΑ «ΚΑΘΙΣΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΜΟΝΤΕΛΟ 1913», το οποίο άνηκε στη συλλογή ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΩΣΤΑΚΗ και τώρα βρίσκεται στο μουσείο του ΛΟΥΝΤΒΙΧ. Πλάνα από το έργο και λεπτομέρειες από αυτό.

00:16:59:00
Πλάνα από ξενάγηση κόσμου από την επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑΣ ΚΑΦΕΤΣΗ.

00:17:27:00
Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ αναλύει το έργο του ΚΑΖΙΜΙΡ ΜΑΛΕΒΙΤΣ με τίτλο «ΠΡΟΣΩΠΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΑΤΙΟΥΣΙΝ» και εξηγεί γιατί είναι ένα από τα σημαντικότερα έργα της έκθεσης. Πλάνα από το έργο και λεπτομέρειες από αυτό.

00:19:35:00
Πλάνο από επισκέπτες της έκθεσης. Οπτικό τρυκ με αυτό το πλάνο που τείνει να μοιάσει στον προηγούμενο πίνακα.

00:20:57:00
Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ εξηγεί τον όρο «ΣΟΥΠΡΕΜΑΤΙΣΜΟΣ» στην τέχνη. Εναλλάσσονται πλάνα από έργα που ανήκουν σ’ αυτό το κίνημα.

00:21:32:00
Ο ζωγράφος και καθηγητής της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών ΧΡΟΝΗΣ ΜΠΟΤΣΟΓΛΟΥ αναλύει έργο του ΒΑΝ ΚΛΙΟΥ. Λεπτομέρειες από το έργο.

00:23:40:00
Πλάνα από ξενάγηση στην Εθνική πινακοθήκη. Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ παρουσιάζει διάφορα έργα που εντάσσονται στο κίνημα του «ΣΟΥΠΡΕΜΑΤΙΣΜΟΥ». Ανάμεσα σ’ αυτά και ένα έργο του ΗΛΙΑ ΤΣΑΣΝΙΚ.

00:24:57:00
Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ εξηγεί τον όρο «ΚΟΝΣΤΡΟΥΚΤΙΒΙΣΜΟ» στην τέχνη. Εναλλασσόμενα πλάνα από έργα της συλλογής ΚΩΣΤΑΚΗ που εντάσσονται σ’ αυτό το ρεύμα. Φωτογραφία του ΤΑΤΛΙΝ.

00:27:09:00
Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ αναλύει το γλυπτό έργο του ΡΟΤΣΕΝΚΟ με τίτλο «ΟΒΑΛ ΚΡΕΜΑΣΤΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ», που υπήρχε στη συλλογή ΚΩΣΤΑΚΗ και σήμερα βρίσκεται στο Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης της ΝΕΑΣ ΥΟΡΚΗΣ. Πλάνα από το έργο.

00:28:58:00
Ο αναπληρωτής καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΡΟΥΛΗΣ στο χώρο της έκθεσης. Αναφέρεται στο Ρωσικό Λογοτεχνικό Ρεύμα των αρχών του 20ού αιώνα. Ιδιαίτερη μνεία κάνει στον ποιητή ΧΛΕΜΠΝΙΚΩΦ.

00:31:02:00
Πλάνα από έκθεση ρωσικών βιβλίων των αρχών του 20ού αιώνα. Ο αναπληρωτής καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΟΥΛΗΣ στο χώρο της έκθεσης εξηγεί τον λόγους που αυτά τα βιβλία θεωρούνται ιδιαίτερα και αντιμετωπίζονται ως έργα τέχνης.

00:33:47:00
Πλάνα από έκθεση σκηνικών της ρωσικής τέχνης των αρχών του 20ού αιώνα. Ο συγγραφέας ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ παρουσιάζει το σκηνικό που κατασκεύασε η ΛΙΟΥΜΠΟΒ ΠΟΠΟΒΑ για θεατρική παράσταση του σκηνοθέτη ΜΕΓΙΕΧΟΛΤ στα 1922.

00:34:46:00
Ασπρόμαυρα βωβά πλάνα από την ταινία «ΑΕΛΙΤΑ» του 1924 και «ΝΕΑ ΒΑΒΥΛΩΝΑ». Ο συγγραφέας ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ μιλάει για τους ΡΩΣΟΥΣ κινηματογραφιστές των αρχών του 20ού αιώνα. Εναλλασσόμενα βωβά ασπρόμαυρα πλάνα από κινηματογραφιστές την ώρα της δουλειάς τους.

00:36:57:00
Ασπρόμαυρες βωβές σκηνές από την ταινία «ΤΟ ΘΩΡΗΚΤΟ ΠΟΤΕΜΚΙΝ» του 1926. Ο συγγραφέας ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ μιλάει για τις φάσεις που πέρασε το μοντάζ στον ΑΪΖΕΝΣΤΑΪΝ.

00:37:58:00
Ο συνθέτης και καθηγητής του Ιονίου Πανεπιστημίου ΧΑΡΗΣ ΞΑΝΘΟΥΔΑΚΗΣ μιλάει για την πρωτοπορία της ρωσικής μουσικής στις αρχές του 20ού αιώνα. Κάνει ιδιαίτερη μνεία στον ΛΕΟΝΤΑ ΘΕΡΕΜΙΝ, ο οποίος εισήγαγε την τεχνολογία στη μουσική και δημιούργησε ηλεκτρονικά μουσικά όργανα. Ασπρόμαυρες φωτογραφίες από αυτά τα όργανα.

00:39:42:00
Ο συνθέτης και καθηγητής του Ιονίου Πανεπιστημίου ΧΑΡΗΣ ΞΑΝΘΟΥΔΑΚΗΣ μιλάει για τις ρωσικές αναζητήσεις στη μουσική, για την εισαγωγή της ατονικής μουσικής και το δωδεκάφθογγο σύστημα που εισήγαγε ο ΝΙΚΟΛΑΪ ΡΟΣΛΑΒΕΤΣ. Πλάνα από παρτιτούρες της εποχής εκείνης.

00:40:45:00
Ο συνθέτης και καθηγητής του Ιονίου Πανεπιστημίου ΧΑΡΗΣ ΞΑΝΘΟΥΔΑΚΗΣ μιλάει για τη συμβολή της μουσικής στους άλλους τομείς της ρωσικής τέχνης. Εναλλασσόμενα πλάνα από ζωγραφικά έργα.

00:41:34:00
Πλάνα από το εσωτερικό της Εθνικής Πινακοθήκης. Παρουσιάζεται ο τίτλος: «Ο ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΤΙΟΥΣΙΝ ΚΑΙ Η ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ». Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ αναλύει την αλληλένδετη σχέση της μουσικής με τη ζωγραφική στη ρωσική τέχνη και παρουσιάζει το παράδειγμα του ΜΠΟΡΙΣ ΕΝΤΕΡ. Πλάνα από πίνακες της έκθεσης.

00:42:55:00
Ο ζωγράφος και καθηγητής της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών ΧΡΟΝΗΣ ΜΠΟΤΣΟΓΛΟΥ αξιολογεί την έκθεση και μιλάει για παράλληλα ρεύματα με τη ρωσική πρωτοπορία στην υπόλοιπη ΕΥΡΩΠΗ της εποχής εκείνης.

00:44:40:00
Ο ζωγράφος και καθηγητής της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών ΧΡΟΝΗΣ ΜΠΟΤΣΟΓΛΟΥ μιλάει για το επαναστατικό κλίμα αυτής της εποχής, το οποίο αντανακλάται και στην τέχνη. Ασπρόμαυρα πλάνα από μάχες, λαϊκές εξεγέρσεις και πλάνα του ΛΕΝΙΝ, ενώ αντιπαραβάλλονται ανάμεσα στις σκηνές και ζωγραφικά έργα.

00:47:15:00
Πλάνο από σκοτεινή αίθουσα με προβολή. Η επιμελήτρια της Εθνικής Πινακοθήκης Δρ. ΑΝΝΑ ΚΑΦΕΤΣΗ μιλάει για την αλληλένδετη σχέση τέχνης και πολιτικής και παρουσιάζει κάποια εκθέματα, τα οποία αποτελούν πολιτικές προπαγανδιστικές κατασκευές.

00:48:49:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από παρέλαση. Εμφανίζεται ο ΛΕΝΙΝ. Η ΑΛΙΚΗ ΚΩΣΤΑΚΗ παρουσιάζει και αναλύει τον πίνακα του ΚΛΕΜΕΝΤ ΡΕΝΤΚΟ με τίτλο «Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ».

00:50:31:00
Πλάνα από την έκθεση. Ο ζωγράφος και καθηγητής της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών ΧΡΟΝΗΣ ΜΠΟΤΣΟΓΛΟΥ μιλάει για το απότομο και άδοξο τέλος της Ρωσικής Πρωτοπορίας στην τέχνη με την αλλαγή του πολιτικού καθεστώτος. Ασπρόμαυρα πλάνα προπαγανδιστικού υλικού για τον ΣΤΑΛΙΝ.

00:52:25:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:41:00
Πλάνα δρόμου έξω από κουρείο (σκηνικά της οδού ΚΟΡΑΗ, μπροστά στο Πανεπιστήμιο ΑΘΗΝΩΝ), όπου δύο κουρείς και τρεις γυναίκες τραγουδούν, ενώ τρία ζευγάρια χορεύουν.

00:02:59:00
Ίδιο πλάνο. Ο αφηγητής αναφέρει ότι δύο χοροί κυριαρχούσαν στην ΕΛΛΑΔΑ στη δεκαετία του 1920, το ταγκό και το φοξ τροτ. Ο πρώτος εξέφραζε μελαγχολία και πάθος, ενώ ο δεύτερος ξέφρενο πνεύμα, τον εκμοντερνισμό και τον εξαμερικανισμό, την κοινωνική χειραφέτηση και την εξέλιξη των ηθών.

00:03:33:00
Πλάνα από κάρτες με ζωγραφισμένες ανδρικές και γυναικείες μορφές. Ο αφηγητής αναφέρεται στις αλλαγές της εμφάνισης σε γυναίκες και άνδρες. Προσθέτει ότι η δικτατορία του ΠΑΓΚΑΛΟΥ απαγορεύει τις κοντές φούστες και δίνει στην αστυνομία την εντολή σύλληψης των παραβατών.

00:04:11:00
Πλάνα φωτογραφιών από γεγονότα της εποχής και αφίσα επιθεώρησης. Ο αφηγητής αναφέρεται στο μάταιο των προσπαθειών του ΠΑΓΚΑΛΟΥ και προσθέτει ότι μετά την ανατροπή του από τον ΚΟΝΔΥΛΗ (1926), το μόνο που έμεινε για τον πρώτο ήταν οι φαιδρές του προσπάθειες, τις οποίες σατίριζαν οι επιθεωρήσεις.

00:04:35:00
Πλάνο κυρίας, έξω από το προαναφερθέν κουρείο, η οποία τραγουδά συνοδεία τριών κυρίων τραγούδι σχετικό με τις νέες τάσεις στην εμφάνιση των γυναικών.

00:07:21:00
Ίδιο πλάνο. Δύο αστυνομικοί επεμβαίνουν και μετρούν τη φούστα της γυναίκας, η οποία συλλαμβάνεται για προσβολή της δημοσίας αιδούς. Δύο άλλες κυρίες εισέρχονται.

00:07:49:00
Ο ένας αστυνομικός αποχωρεί με τη συλληφθείσα και τους τρεις κυρίους, ενώ ο άλλος μετράει τις φούστες των δύο άλλων κυριών, τις οποίες βρίσκει να παρανομούν παρά τις ενστάσεις τους.

00:08:24:00
Ίδιο πλάνο. Οι δύο γυναίκες τραγουδούν τραγούδι σχετικό με τις κοντές φούστες.

00:09:55:00
Ίδιο πλάνο. Ο αστυνομικός απορεί που δεν μπορεί να εξάγει ακριβείς μετρήσεις και μετά από τεχνάσματα των δύο κυριών αποχωρεί για να συλλάβει άλλους παρανόμους.

00:10:28:00
Ίδιο πλάνο. Οι δύο κυρίες ανακουφισμένες για τη μη σύλληψή τους οργανώνουν τις αγορές τους, αποφασίζοντας να επισκεφθούν αρχικά το κουρείο.

00:11:18:00
Οι δύο κουρείς χαίρονται που θα περιποιηθούν τις κυρίες και τραγουδούν.

00:14:16:00
Πλάνα με φωτογραφίες λουομένων. Ο αφηγητής αναφέρεται στη νέα τάση των λουτρών στις παραλίες και την κατάργηση των ξεχωριστών περιοχών για άνδρες και γυναίκες. Επίσης αναφέρει ότι κυριαρχούν τραγούδια για σειρήνες και άλλα στοιχειά θηλυκού γένους, που κατοικούν στις παραλίες, αν και προς το τέλος της δεκαετίας τα τραγούδια στρέφονται σε πιο ερωτικό περιεχόμενο.

00:15:42:00
Πλάνο ηθοποιών μεταμφιεσμένων σε γοργόνες πάνω σε βράχο. Η μία ερμηνεύει τραγούδι σχετικό με τη ζωή της, ενώ παράλληλα παρουσιάζεται σχετικό χορικό.

00:19:54:00
Ίδιο πλάνο. Νεαροί κολυμβητές επισκέπτονται το χώρο, ενώ οι άντρες προσπαθούν να παρασύρουν τις συντρόφους τους σε ερημικές περιοχές.

00:19:54:00
Ίδιο πλάνο. Νεαρό ζευγάρι τραγουδά σχετικά με τις ερωτοτροπίες στις παραλίες.

00:26:53:00
Πλάνα φωτογραφιών από χορεύτριες θεάτρου με αποκαλυπτικές εμφανίσεις, καθώς και από ημίγυμνες γυναίκες. Ο αφηγητής αναφέρεται στην αλλαγή των ηθών, την έξαρση των αποκαλυπτικών εμφανίσεων και την κυκλοφορία σχετικών περιοδικών, καθώς και τη σύνθεση άσεμνων τραγουδιών στα θέατρα.

00:27:58:00
Πλάνα από παρτιτούρες και αφίσες δίσκων. Ο αφηγητής αναφέρεται στη μετατροπή αντικειμένων καθημερινής χρήσης σε σεξουαλικά σύμβολα.

00:28:34:00
Πλάνο θεατρικής σκηνής όπου ο ηθοποιός-παρουσιαστής προλογίζει το άκουσμα του τραγουδιού «ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟΝ ΠΑΠΑ».

00:29:15:00
Ίδιο πλάνο. Δύο κυρίες και ένας κύριος παρουσιάζουν δραματοποιημένη τη δημιουργία του τραγουδιού αυτού.

00:32:53:00
Ίδιο πλάνο. Οι ηθοποιοί τραγουδούν σχετικά με την ερωτική συνεύρεση ζευγαριού, σατιρίζοντας.

00:35:26:00
Ίδιο πλάνο. Ο ηθοποιός-παρουσιαστής της παράστασης τραγουδάει το «Ο ΣΥΡΤΗΣ».

00:37:49:00
Ίδιο πλάνο. Νεαρή γυναίκα ανεβαίνει στη σκηνή και ζητά να της ξεκλειδώσει το θησαυροφυλάκιο. Έπειτα ερμηνεύουν σχετικό σατιρικό τραγούδι.

00:40:23:00
Ίδιο πλάνο. Στην σκηνή ανεβαίνει κύριος με τρεις κυρίες. Ο κύριος αναφέρεται στην απαξίωση της ανδρικής κυριαρχίας στην οικογένεια. Ακολουθεί σχετικό τραγούδι.

00:44:19:00
Πλάνα του ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ, καθώς και φωτογραφίες από την ΤΟΥΡΚΙΑ και την εκεί επίσκεψη του ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ. Ο αφηγητής αναφέρεται στην επανεκλογή του, το καλοκαίρι του 1928, και την νέα τετραετία διακυβέρνησης, τις προσπάθειες σύγκλισης με την ΤΟΥΡΚΙΑ, την εκεί επίσκεψή του το 1930, το τέλος της ΜΕΓΑΛΗΣ ΙΔΕΑΣ και την αναβίωση των πολιτικών παθών.

00:47:17:00
Πλάνο σε χαρέμι με χορεύτριες, ενώ δύο ηθοποιοί τραγουδούν τραγούδι από το έργο ΧΑΛΙΜΑ.

00:54:27:00
Τίτλοι τέλους.