00:00:55:00
Πλάνα από ψαράδες σε βάρκα ενώ ο αφηγητής μιλάει για το χρώμα του ουρανού στη ΜΥΤΙΛΗΝΗ. Στο τέλος, ακούγεται η μουσική του τραγουδιού ΜΠΟΥΡΝΟΒΑΛΙΑ.

00:02:05:00
Τίτλοι αρχής.

00:03:19:00
Έγχρωμη φωτογραφία με ιππήλατη άμαξα με φόντο το βόρειο αρχαίο λιμάνι της ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ. Διακρίνεται το κάστρο.

00:03:35:00
Εναλλάσσονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες και επιχρωματισμένες καρτ-ποστάλ παλιάς εποχής από διάφορες όψεις της πόλης της ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ.

00:04:59:00
Παραδοσιακή ορχήστρα παίζει νυφικό σκοπό από την περιοχή της ΑΓΙΑΣΟΥ και νέοι χορεύουν μπάλο με παραδοσιακές φορεσιές.

00:07:36:00
Κινούμενα πλάνα από την οδό ΕΡΜΟΥ, όπου βρίσκεται και το εμπορικό κέντρο της πόλης. Ο αφηγητής μιλάει για το χειμώνα που δυσκολεύει τη ζωή των κατοίκων.

00:11:16:00
Πλάνα από το λιμάνι της ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ. Ο αφηγητής διαβάζει απόσπασμα από το βιβλίο του ΑΣΗΜΑΚΗ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ με τίτλο «ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΖΟΥΣΑΜΕ».

00:11:37:00
Πλάνα από ψαράδες στο νότιο και βόρειο λιμάνι της πόλης. Ο αφηγητής συνεχίζει την ανάγνωση.

00:12:34:00
Πλάνα από ιππήλατη άμαξα να προχωράει στην οδό ΕΡΜΟΥ.

00:12:55:00
Πλάνα από παλιό φούρνο και φούρναρη κατά την ώρα εργασίας.

00:13:29:00
Πλάνα από επιδιορθωτή ρολογιών.

00:13:46:00
Πλάνα από πλανόδιο λούστρο.

00:13:57:00
Εσωτερικά πλάνα από παραδοσιακό κουρείο.

00:14:35:00
Πλάνα από τον κατασκευαστή λουκουμάδων ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΟΡΔΟΓΙΑΝΝΗ.

00:15:10:00
Πλάνα από μηχανουργό.

00:15:22:00
Πλάνα από ιππήλατο αμάξι να προχωράει στην οδό ΕΡΜΟΥ.

00:15:42:00
Ασπρόμαυρες φωτογραφίες από εορταστικές εκδηλώσεις για την ένωση της ΛΕΣΒΟΥ με την Ελλάδα στις 8 Νοεμβρίου του 1914. Ο αφηγητής διαβάζει τις αναμνήσεις του ΑΣΗΜΑΚΗ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ γι’ αυτήν την ημέρα.

00:16:13:00
Πλάνα από την οδό ΕΡΜΟΥ και των γύρω δρόμων με τα παλιά μαγαζιά.

00:19:55:00
Ακούγεται παραδοσιακός σκοπός και χορευτές χορεύουν μπάλο κρατώντας μικρά ποτηράκια.

00:22:37:00
Πανοραμικά πλάνα από το λιμάνι της ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ.

00:23:07:00
Εσωτερικά πλάνα από το παραδοσιακό καφενείο ΕΡΜΗΣ. Ακούγεται ο παραδοσιακός σκοπός «ΑΪΣΕ».

00:23:55:00
Πλάνα από στενά σοκάκια γύρω από την οδό ΕΡΜΟΥ. Πλάνα από παραδοσιακό κατασκευαστήριο καλαθιών και από φούρνο.

00:26:14:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:53:00
Χάρτης της Κρήτης και της νήσου ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:01:04:00
Συνέχεια Τίτλων Αρχής.

00:01:53:00
Πέτρινος τοίχος πίσω από κάγκελα.

00:01:57:00
Πλάνο στη θάλασσα.

00:02:12:00
Βραχώδης απότομη πλαγιά.

00:02:16:00
Βραχώδης ακρογιαλιά.

00:02:20:00
Απόκρημνες πέτρινες πλαγιές.

00:02:29:00
Πλάνο στη θάλασσα.

00:02:35:00
Πλάνο στο φεγγάρι.

00:02:48:00
Προβολή πλάνου με το νησάκι ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:02:53:00
Πλάνο σε πόρτα κελιού.

00:02:56:00
Προβολή πλάνου σε υγρούς τοίχους κελιού.

00:04:02:00
Μέσα στη θάλασσα που χρυσίζει βλέπουμε την πλώρη ενός καϊκιού να διασχίζει τα νερά ενώ ακούμε μαρτυρία εξόριστου να μιλά για τους λεπρούς της ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑΣ.

00:04:36:00
Πλάνα στα τουριστικά καΐκια καθώς οι επισκέπτες αποβιβάζονται στη ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:04:56:00
Προβολή εξωτερικού πλάνου στα πέτρινα κελιά.

00:05:09:00
Ένα παιδί δίνει τον κάβο του καϊκιού σε έναν άνδρα, για να τον δέσει.

00:05:12:00
Τα ξύλινα παράθυρα του πέτρινου κελιού. Ακούμε μαρτυρία έγκλειστου στο νησί να δίνει πληροφορίες για την οικογένειά του.

00:05:25:00
Επισκέπτες αποβιβάζονται από το καΐκι στη ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:05:27:00
Όψεις του πέτρινου οικισμού του νησιού καθώς εξόριστος του νησιού μιλάει για τα δύσκολα χρόνια του πολέμου και του εγκλεισμού του στη ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:05:38:00
Επισκέπτες αποβιβάζονται από το καΐκι στη ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:05:40:00
Βλάστηση έξω από τα μισογκρεμισμένα πέτρινα σπίτια ενώ ακούμε μαρτυρία της ΤΑΣΙΑΣ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ.

00:05:57:00
Επισκέπτες αποβιβάζονται από το καΐκι στη ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:05:59:00
Διάφορες όψεις της θάλασσας από το νησί. Αφήγηση από εξόριστο στο νησί να καταθέτει σκέψεις και παράπονα για τον εγκλεισμό τους στο νησί.

00:06:18:00
Κόκαλα και απομεινάρια ανθρώπινης παρουσίας μέσα στο σπίτι.

00:06:27:00
Το νησάκι ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ προβάλλεται μέσα στη θάλασσα. Ακούμε από τον αφηγητή την προέλευση και τη σημασία του ονόματος ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ (Spina Longa) ενώ παραθέτει ιστορικά στοιχεία του νησιού για την Κρητική επανάσταση και την απελευθέρωσή του από τους Τούρκους και για την περίοδο μέχρι το 1957 που λειτουργούσε η ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ ως λεπροκομείο.

00:07:52:00
Θέα της θάλασσας και του οχυρού της ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑΣ καθώς ο αφηγητής παραθέτει ιστορικά στοιχεία του νησιού για την Κρητική επανάσταση και την απελευθέρωσή του από τους Τούρκους και για την περίοδο μέχρι το 1957 που λειτουργούσε η ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ ως λεπροκομείο.

00:08:41:00
Προβολή πλάνου στη θάλασσα ενώ στη συνέχεια το πλάνο ανοίγει για να μας αποκαλύψει τη θέα πίσω από μία αψίδα.

00:08:46:00
Το πλάνο ανοίγει για να μας αποκαλύψει τη θέα πίσω από καμάρα.

00:08:59:00
Προβολή πλάνου σε παλιά σελίδα αυτοβιογραφίας του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ ενώ ακούμε τον αφηγητή να διαβάζει για τον εγκλεισμό του ίδιου και της αδελφής του στο νησί ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ. Παράλληλα, προβάλλονται εμβόλιμες φωτογραφίες της ΜΑΡΙΑΣ και του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ που εξορίστηκαν στη ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:09:30:00
Το οχυρό της ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑΣ ορθώνεται πάνω από τη θάλασσα ενώ ακούμε αποσπάσματα της αυτοβιογραφίας του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ από τον αφηγητή.

00:10:42:00
Η κάμερα προχωρά μέσα στα στενά και τους διαδρόμους του οικισμού και τα σπίτια-κελιά καθώς ο αφηγητής συνεχίζει να διαβάζει αποσπάσματα από την αυτοβιογραφία του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ σχετικά με τον εγκλεισμό του στη νήσο ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ.

00:11:35:00
Καθώς ο φακός συνεχίζει την περιπλάνησή του στα κελιά ακούμε μαρτυρία εξόριστου στο νησί να καταθέτει τις εμπειρίες εγκλεισμού του, το 1929, για 14 ολόκληρα χρόνια. Μιλάει για τους 400 περίπου έγκλειστους και τις δυσάρεστες συνθήκες που επικρατούσαν, αλλά και τις προσπάθειες που έκαναν να βελτιώσουν τη ζωή τους. Ο φακός επικεντρώνεται μέσα σε σκοτεινή πέτρινη τρύπα, για να ξαναβγεί μετά από ένα διαρκές σκοτάδι μπροστά σε παλιοσίδερα στο εσωτερικό του οικισμού.

00:13:14:00
Προβολή πλάνου στα κατεστραμμένα σπίτια καθώς ο αφηγητής συνεχίζει να διαβάζει αποσπάσματα της αυτοβιογραφίας του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ που αφορούν στις συνθήκες διαβίωσης κατά τη διάρκεια του εγκλεισμού του στο νησί.

00:13:57:00
Περιμετρικά του νησιού βλέπουμε το οχυρό και τα κατεστραμμένα σπίτια στις πλαγιές του καθώς ο αφηγητής συνεχίζει να διαβάζει απόσπασμα της αυτοβιογραφίας του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ, που αφορά στην περιπλάνησή του γύρω από τα χαλάσματα του νησιού ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ, αλλά και τις σκέψεις που έκανε, για να αλλάξει τις συνθήκες διαβίωσης.

00:16:13:00
Πλάνα από το εσωτερικό των ερειπωμένων κατοικιών και από τους διαδρόμους του οχυρού. Στο τέλος, το πλάνο καταλήγει στον γκρεμό. Ακούμε μαρτυρία εξόριστου για την ανοικοδόμηση του οικισμού και την οργάνωση των εξόριστων, αλλά και την αλληλεγγύη που υπήρχε μεταξύ τους.

00:19:18:00
Αεροπλάνο πάνω από τον ουρανό της ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑΣ.

00:19:27:00
Το εσωτερικό των ερειπωμένων σπιτιών καθώς ακούμε εξόριστο να συνεχίζει την εξιστόρησή του για την τραγικότητα της κατοχής που βίωσε στο νησί.

00:20:01:00
Σε εξωτερικό χώρο, πλάνα από πέτρινες οστεοθήκες καθώς ακούμε τον αφηγητή να διαβάζει απόσπασμα από την αυτοβιογραφία του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ που αναφέρεται στο γάμο του με την ΤΑΣΙΑ. Προβάλλεται εμβόλιμη φωτογραφία της ΤΑΣΙΑΣ, συζύγου του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΡΕΜΟΥΝΤΑΚΗ.

00:20:45:00
Όψη του φρουρίου καθώς ακούγεται η ΤΑΣΙΑ για το πώς βρέθηκε στο νησί ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑ, περιγράφοντας της άθλιες συνθήκες. Προβάλλονται πλάνα με λουλούδια έξω από κατεστραμμένο σπίτι, από τις καμάρες και τις επάλξεις του οχυρού ενώ προβάλλονται εναλλασσόμενες οικογενειακές φωτογραφίες της και φωτογραφία του οχυρού.

00:22:45:00
Πλάνο καθώς πλοιάριο προσεγγίζει το νησί.

00:23:08:00
Εναλλασσόμενα πλάνα:πέτρινο παράθυρο με κάγκελα, κατεστραμμένα σπίτια και βραχώδη πλαγιά, καθώς και πλάνα του νησιού από τη θάλασσα που καταλήγει στα σκούρα νερά του Κρητικού Πελάγους. Παράλληλα, ακούγονται μαρτυρίες εξόριστων να καταθέτουν τις εμπειρίες τους για τους αγώνες τους, αλλά και την αποθεραπεία τους.

00:24:24:00
Πλάνα με τουρίστες να επεξεργάζονται τα ανθρώπινα οστά των νεκρών της ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑΣ, που βρίσκουν μέσα στις οστεοθήκες.

00:25:49:00
Το πλάνο επιστρέφει στο λιμάνι καθώς οι επισκέπτες επιβιβάζονται στο καΐκι που θα τους μεταφέρει απέναντι, στην Κρήτη.

00:26:10:00
Πλάνο σε σωρό από οστά.

00:26:19:00
Από ψηλό σημείο του οχυρού της ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑΣ βλέπουμε το καΐκι με τους τουρίστες να απομακρύνεται στη θάλασσα.

00:26:56:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:35:00
Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ μιλά για τα παιδικά του χρόνια στον ΠΕΙΡΑΙΑ και τις κοινωνικές τάξεις της εποχής.

00:02:17:00
Τίτλοι αρχής.

00:03:50:00
Παλιές φωτογραφίες, πλάνα από το σπίτι των παιδικών χρόνων του ΤΣΑΡΟΥΧΗ. Η αφηγήτρια μιλά για το σπίτι και τις επιρροές που δέχτηκε ο καλλιτέχνης από αυτό.

00:04:47:00
Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ περιφέρεται στο σπίτι των παιδικών χρόνων του. Μιλά γι’ αυτό και για τις αναμνήσεις που του ξυπνά, περιγράφοντάς το.

00:07:55:00
Έργα. Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ μιλά για τα σκηνικά που του ενέπνευσε αυτό το σπίτι.

00:08:32:00
Δρόμοι του ΠΕΙΡΑΙΑ. Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ μιλά για το αγαπημένο του παιχνίδι που έπαιζε παιδί, την αναπαράσταση της παρέλασης της ΑΪΝΤΑΣ.

00:09:29:00
Παλιά πλάνα των πλούσιων σπιτιών της ΚΑΣΤΕΛΑΣ. Η αφηγήτρια μιλά για την επιρροή που δέχτηκε ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ από αυτά.

00:10:08:00
Πλάνα εποχής στο δρόμο. Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ θυμάται και περιγράφει τις κοινωνικές συνήθειες των πλουσίων της ΚΑΣΤΕΛΑΣ των παιδικών του χρόνων.

00:11:50:00
Πλάνα σπιτιών της ΚΑΣΤΕΛΑΣ. Μουσική.

00:12:06:00
Πλάνα σπιτιών του ΝΕΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ. Η αφηγήτρια μιλά για τις ακουστικές και οπτικές επιδράσεις που δέχτηκε ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ μετέχοντας, ως παιδί, στις διασκεδάσεις της υψηλής κοινωνίας.

00:12:56:00
Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ στη βεράντα ερειπωμένου σπιτιού. Αναπολώντας τα παιδικά του χρόνια περιγράφει τα κοσμικά κέντρα και τις διασκεδάσεις του 1916 – 1920.

00:14:28:00
Πλάνα από παραλίες της ΚΑΣΤΕΛΑΣ και του Ν. ΦΑΛΗΡΟΥ. Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ αναφέρει ονομαστικά τα παραλιακά κοσμικά κέντρα της εποχής και μιλά για τις καταστροφές στο περιβάλλον στο όνομα του κέρδους.00:17:61:00 – 00:18:23:00Βυζαντινός ναός ΔΑΦΝΙΟΥ, μωσαϊκά. Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ μιλά για την επίδραση που είχε πάνω του η απαράμιλλη ομορφιά των μωσαϊκών.

00:17:16:00
Εσωτερική αυλή. Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ αναφέρεται στη φτώχια των απλών ανθρώπων.

00:18:06:00
Εκκλησία, τοπία, ζωγραφιές. Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ αναφέρεται στην νταντά του, τους μύθους που του διηγούνταν και τους στίχους που του απάγγελλε.

00:19:14:00
Πλάνα από τις φτωχογειτονιές του ΠΕΙΡΑΙΑ. Πλάνα καθημερινής ζωής, ζωγραφιές. Μουσική. Η αφηγήτρια αναφέρεται στα χαρακτηριστικά της ζωγραφικής του ΤΣΑΡΟΥΧΗ, την άποψη του καλλιτέχνη για τη λαϊκότητα και τις επιρροές που δέχτηκε.

00:21:00:00
Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ σε καφενείο. Ο καλλιτέχνης αναφέρεται στις επισκέψεις του ως ενήλικας στον ΠΕΙΡΑΙΑ, την επαφή του με τη λαϊκή παράδοση του ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ.

00:21:43:00
Φιγούρες ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ, πλάνα του λιμανιού, ταράτσα. Ο καλλιτέχνης μιλά για την προσωπική του αναζήτηση και την επιθυμία να γνωρίσει τον αληθινό λαό, τον οποίο τόσο περιφρονούσε η αστική τάξη από την οποία προερχόταν. Αναφέρει προσωπική του εμπειρία με το νεαρό, τότε, ΝΙΑΡΧΟ.

00:23:25:00
Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ σε καφενείο, έργα. Μιλά για τον ΘΕΟΦΙΛΟ, τον ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΛΗ και το πάντρεμα των πολιτιστικών επιρροών.

00:24:33:00
Πλάνα με φαντάρους, έργα. Μουσική. Ο ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ μιλά για τη θέση που έχει ο Έλληνας άντρας στην τέχνη του.

00:26:28:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:06:00
Πλάνα από ένα μαρμάρινο λιοντάρι. Στη συνέχεια, ο φακός επικεντρώνεται στον ΕΡΜΗ ΤΟΥ ΠΡΑΞΙΤΕΛΗ

00:01:35:00
Πλάνα από τον αρχαιολογικό χώρο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ. Ο αφηγητής δίνει ιστορικές λεπτομέρειες για το χώρο και τονίζει την ύπαρξη των ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ εκεί.

00:05:07:00
Πλάνα από μελανόμορφα και ερυθρόμορφα αγγεία, στα οποία απεικονίζονται αθλητές την ώρα των αγώνων.

00:06:58:00
Πλάνα από τον αρχαιολογικό χώρο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ καθώς ο αφηγητής μιλάει για τη μυθολογία που συσχετίζεται με το χώρο.

00:07:22:00
Πλάνα από διάφορα αγάλματα ή κομμάτια αγαλμάτων από το μουσείο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ.

00:08:05:00
Πλάνα από διάφορα ευρήματα από το χώρο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ καθώς ο αφηγητής δίνει στοιχεία για τις μάχες μεταξύ ανθρώπων που έλαβαν χώρα εκεί.

00:10:06:00
Πλάνα από τον αρχαιολογικό χώρο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ καθώς ο αφηγητής υπογραμμίζει την αξία της γυμναστικής για τους αρχαίους Έλληνες.

00:11:12:00
Πλάνα από ερυθρόμορφα και μελανόμορφα αγγεία που απεικονίζουν αθλητές την ώρα των αγώνων. Ο αφηγητής μιλάει για την αρμονία του νου και του σώματος που είχαν την εποχή εκείνη οι αθλητές.

00:12:21:00
Πλάνα από τον αρχαιολογικό χώρο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ και εσωτερικά πλάνα από το μουσείο με τα αρχαία εκθέματα. Ο αφηγητής μιλάει για τον ξεπεσμό του ανθρώπου κατά τα ελληνιστικά χρόνια συγκριτικά με τα κλασικά χρόνια.

00:15:16:00
Πλάνα από το δυτικό αέτωμα, στο οποίο διαφαίνεται η παρακμή των ανθρώπων.

00:16:23:00
Πλάνα από συννεφιασμένο ηλιοβασίλεμα, στο οποίο οι ακτίνες του ήλιου καθρεφτίζονται στη θάλασσα.

00:17:19:00
Πλάνα από το δυτικό αέτωμα και λεπτομέρειες από αυτό. Ο αφηγητής εξηγεί το θεματικό μοτίβο του αετώματος με λεπτομέρειες.

00:19:46:00
Πλάνα από τον αρχαιολογικό χώρο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ και λεπτομέρειες από διάφορα ευρήματα. Ο αφηγητής μιλάει για τα διάφορα στάδια που πέρασε η τέχνη, για να γίνει ρεαλιστική και άψυχη.

00:21:20:00
Πλάνα από τον αρχαιολογικό χώρο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ καθώς ο αφηγητής μιλάει για τα ερεθίσματα των καλλιτεχνών, τα οποία τους ωθούν να δημιουργήσουν.

00:22:34:00
Πλάνα από τον αρχαιολογικό χώρο της ΟΛΥΜΠΙΑΣ. Ακούμε από τον αφηγητή να εξηγεί το λόγο που οι αρχαίοι καλλιτέχνες χρησιμοποιούσαν το συμβολισμό και απεχθάνονταν το ρεαλισμό.

00:23:28:00
Πλάνα από μαρμάρινο λιοντάρι και από τον ΕΡΜΗ ΤΟΥ ΠΡΑΞΙΤΕΛΗ. Στη συνέχεια, πλάνα επισκεπτών από το μουσείο να παρατηρούν το άγαλμα του ΕΡΜΗ.

00:25:11:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:16:00
Τίτλοι έναρξης.

00:00:51:00
Πλάνα με μανεκέν να μακιγιάρεται, παράλληλα ακούμε σλόγκαν από διαφημίσεις.

00:01:46:00
Πλάνα με μανεκέν να χτενίζεται. Ακούμε την ΕΡΙΕΤΑ ΜΑΥΡΟΥΔΗ να εξηγεί τι είναι διαφήμιση.

00:02:15:00
Πλάνα σε πλατό όπου ετοιμάζονται να γυρίσουν διαφημιστικά spots. Η ΕΡΙΕΤΑ ΜΑΥΡΟΥΔΗ εξηγεί σε ποιο κοινό απευθύνεται κάθε φορά ένα προϊόν. Αναλύει πώς χρησιμοποιείται η εικόνα και ο λόγος στη διαφήμιση.

00:03:37:00
Πλάνα με διάφορες διαφημίσεις.

00:04:59:00
Πλάνα από προετοιμασία για φωτογράφιση, με μανεκέν που χτενίζεται και άλλα που ετοιμάζονται για να ποζάρουν. Η ΕΡΙΕΤΑ ΜΑΥΡΟΥΔΗ εξηγεί γιατί η διαφήμιση δε δημιουργεί μόδα.

00:06:05:00
Πλάνα σε πλατό όπου παραγματοποιούνται γυρίσματα για διαφημιστικά spots. Ακούμε την ΕΡΙΕΤΑ ΜΑΥΡΟΥΔΗ να εξηγεί ποια μόδα υιοθετεί το κοινό.

00:09:15:00
Πλάνα μέσα σε studio. Ακούμε την αφηγήτρια να αναφέρεται στο χώρο μέσα στον οποίο γυρίζεται μια διαφήμιση.

00:11:35:00
Πλάνα με διαφημιστικά spots.

00:14:06:00
Πλάνα με διαφημιστικά spots και φωτογραφίες από μανεκέν. Ακούμε τον ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΕΚΛΕΝΗ να εξηγεί πόσο η μόδα επηρεάζει τη διαφήμιση.

00:14:38:00
Πλάνα με άνδρα μοντέλο να ποζάρει. Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΕΚΛΕΝΗΣ εξηγεί τη σχέση μεταξύ διαφήμισης και μόδας και ακόμα τη σχέση κινηματογράφου και διαφήμισης.

00:15:31:00
Πλάνα με μανεκέν να ποζάρουν και διαφημιστικά spots. Ακούμε την ΕΡΙΕΤΑ ΜΑΥΡΟΥΔΗ να αναφέρεται στην πρωτοποριακή διαφήμιση. Επίσης, αναλύει τις διαφορές μεταξύ διαφήμισης και μόδας.

00:19:55:00
Πλάνα με μανεκέν να ποζάρουν και διαφημιστικά spots.

00:21:34:00
Πλάνα με μανεκέν να προετοιμάζονται για φωτογράφιση μόδας. Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΕΚΛΕΝΗΣ μιλάει για τη διαφήμιση μόδας στην ΕΛΛΑΔΑ.

00:23:39:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:37:00
Η αφηγήτρια μιλά για το ρυθμό που κυριαρχούσε στη δεκαετία του 20 ενώ προβάλλονται πλάνα με ρούχα και αξεσουάρ της εποχής.

00:03:03:00
Η AΝΝΑ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ εξηγεί ότι η μόδα στη δεκαετία του 20 διαμορφωνόταν από κάποιες ράφτρες που πήγαιναν στο ΠΑΡΙΣΙ κι έφερναν μοντέλα, αλλά και από τους ζωγράφους της εποχής, οι οποίοι εμπνέονταν κάθε φορά κάτι μοναδικό. Παράλληλα, προβάλλονται πλάνα από ρούχα της εποχής.

00:04:35:00
H αφηγήτρια μιλά για τα μουσεία ρούχων καθώς προβάλλονται πλάνα από μουσειακά εκθέματα. Επίσης, παρατηρεί ότι κάποιες εποχές δε «χωρούν» στα μουσεία, όπως η δεκαετία του 20, και δίνει το στίγμα της συγκεκριμένης εποχής.

00:06:43:00
Η ΑΝΝΑ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ μιλά για το νέο ρόλο της γυναίκας στη δεκαετία του 20, η οποία μπήκε αναγκαστικά στην αγορά εργασίας λόγω της μείωσης του ανδρικού πληθυσμού από τους πολέμους.

00:07:44:00
Η αφηγήτρια εξηγεί τη νοοτροπία και τις τεχνοτροπίες που επικρατούσαν στους καλλιτεχνικούς κύκλους τη δεκαετία του είκοσι, κυρίως στη ζωγραφική, ενώ ένας ζωγράφος εξηγεί με ποιο σκεπτικό δημιουργούν οι ζωγράφοι.

00:10:01:00
Η αφηγήτρια αναφέρει ότι το ρούχο ακολουθεί τις αλλαγές των καιρών. Έτσι και στη δεκαετία του 20, τα ρούχα προσαρμόζονται στις ανάγκες της νέας γυναίκας, που διεκδικεί τη χειραφέτηση και καθιερώνεται ενδυματολογικά το πρότυπο της ανδρογυναίκας. Επίσης, γίνεται αναφορά και στο νέο είδος εσωρούχων. Παρεμβάλλονται πλάνα από ζωγραφικούς πίνακες σχετικά με το νέο πρότυπο της γυναίκας.

00:12:18:00
Παρουσιάζονται οι δύο τάσεις που επικράτησαν στη φωτογραφική μόδα τη δεκαετία του 20, ο πικτουραλισμός και ο μοντερνισμός.

00:12:57:00
Η αφηγήτρια περιγράφει τη μορφή που είχε το βραδινό φόρεμα της δεκαετίας του 20.

00:14:11:00
Ο αφηγητής μιλά για την τάση της αρτ ντεκώ, που εμφανίστηκε στη δεκαετία του 20 και περιγράφει τα χαρακτηριστικά της, παράλληλα προβάλλονται πλάνα με αντικείμενα αυτής της τάσης.

00:15:06:00
Η αφηγήτρια θυμίζει ότι στη δεκαετία του 20 εμφανίστηκαν οι βαμπ, οι σταρ-θεοί που είχαν διάρκεια.

00:16:02:00
Η αφηγήτρια μιλά για τις αλλαγές στα ήθη που έφερε η δεκαετία του 20, καθώς και για τους νέους χορούς που έγιναν της μόδας. Προβάλλονται πλάνα από μοντέρνους χορούς της εποχής.

00:17:34:00
Η ΕΛΛΗ ΣΕΡΑΪΔΑΡΗ παρατηρεί ότι οι γυναίκες στη δεκαετία του 20 ήταν πολύ καλοντυμένες και προμηθεύονταν τα ρούχα από οίκους μόδας που έφερναν τα μοντέλα τους από το εξωτερικό.

00:18:45:00
Ο αφηγητής μιλά για τη θέση που είχε το αυτοκίνητο στη δεκαετία του 20, παράλληλα προβάλλονται πλάνα με αυτοκίνητα της εποχής.

00:20:13:00
Η ΕΛΛΗ ΣΕΡΑΪΔΑΡΗ εξηγεί πώς οι μη έχοντες οικονομικές δυνατότητες κατάφερναν να συγχρονίζονται με τη μόδα της εποχής, παράλληλα προβάλλονται πλάνα με κοπέλες που προβάλλουν ρούχα της εποχής.

00:21:36:00
Η ΑΝΝΑ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ μιλά για τον μόδιστρο ΠΩΛ ΠΟΥΑΡΕ, που έντυνε την ΙΣΙΔΩΡΑ ΝΤΑΝΓΚΑΝ και αναφέρει τα σχόλια που έκανε η τελευταία για τον μόδιστρο.

00:22:35:00
Η αφηγήτρια επισημαίνει πόσο σημαντικό ρόλο έπαιξε η υψηλή ραπτική για τη γαλλική οικονομία. Επίσης, εκθειάζει τη ΣΑΝΕΛ και σχολιάζει τα ρούχα που έφτιαχνε, αλλά και τη μεγάλη καινοτομία που εισήγαγε με την καθιέρωση του σπορ ρούχου. Προβάλλονται πλάνα με ρούχα της ΣΑΝΕΛ, ιδιαίτερα με τα σπορ.

00:24:08:00
Η αφηγήτρια αναφέρεται στην εμφάνιση του βωβού κινηματογράφου τη δεκαετία του 20. Προβάλλονται πλάνα από βωβές ταινίες, αλλά και από σύγχρονη αναπαράσταση βωβού κινηματογράφου.

00:26:15:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:33:00
Πλάνα μοντέλων καθώς η παρουσιάστρια μιλάει για τη μόδα του ’70 και τη δυνατότητα της εποχής να αποδέχεται τα πάντα.

00:02:26:00
Πλάνα με τον ΑΝΤΡΕ ΚΟΥΡΕΖ (δημιουργός μόδας) να λέει ότι η δεκαετία του ’70 ήταν το τέλος του ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΥ. Επίσης, πλάνα από μοντέλα να χορεύουν.

00:03:09:00
Πλάνα από μοντέλα καθώς η παρουσιάστρια λέει ότι η βιομηχανία της κουλτούρας την εποχή εκείνη ήθελε απλώς να πουλήσει. Η δεκαετία του ’70 ήταν η δεκαετία του ΚΙΤΣ, των φανταχτερών ονείρων, των παραισθησιογόνων και των ΧΙΠΙΣ που επηρέασαν πολύ τη μόδα. Επίσης, προβάλλονται πλάνα από τη φύση.

00:05:31:00
Πλάνα μιας γυναίκας να δουλεύει στον αργαλειό καθώς η παρουσιάστρια μιλάει για τα υφάσματα της εποχής και τα χρώματα.

00:06:31:00
Πλάνα με τον δημιουργό μόδας ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΕΚΛΕΝΗ να αναφέρεται στη δεκαετία του ’70 και στο γεγονός ότι η δεκαετία εκείνη είχε επιρροές από άλλες χώρες.

00:07:11:00
Πλάνα με διάφορα μοντέλα καθώς η αφηγήτρια μιλάει για την οικολογική τάση που επηρέασε τους Γιαπωνέζους δημιουργούς.

00:07:51:00
Πλάνα από τη ΛΟΥΚΙΑ, δημιουργό μόδας, ενώ μιλάει για τις επιρροές της Ανατολής. Πλάνα από διάφορα υφάσματα και κοσμήματα της Ανατολής.

00:09:06:00
Πλάνα από διάφορους πλανόδιους, οι οποίοι πουλάνε κοσμήματα και ρούχα από την Ινδία. Επίσης, πλάνα από έπιπλα και διακοσμητικά από την Ινδία καθώς η αφηγήτρια μιλάει για τις αντίκες.

00:10:07:00
Πλάνα από μοντέλα καθώς η αφηγήτρια λέει ότι η μόδα έχει γίνει πλέον αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας.

00:10:49:00
Πλάνα με τον ΑΝΤΡΕ ΚΟΥΡΕΖ (δημιουργό μόδας) να μιλάει για τις μοντέρνες τάσεις στην αρχιτεκτονική. Επίσης, πλάνα από διάφορα μοντέρνα κτήρια και αντικείμενα.

00:12:41:00
Πλάνα από διάφορα κτήρια και από μοντέλα καθώς η αφηγήτρια λέει ότι η δεκαετία του ’70 είναι μια μεταβατική περίοδος, που η μοντέρνα αρχιτεκτονική αμφισβητείται. Επίσης, κατά τη δεκαετία του ’70 όποιο μήκος έχει το ρούχο είναι δεκτό.

00:14:51:00
Πλάνο του δημιουργού μόδας ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΕΚΛΕΝΗ καθώς αναφέρει ότι η τέχνη επηρεάζει άμεσα τη μόδα. Επίσης, ο ίδιος μιλάει για το δικό του στυλ και την τάση που εκπροσωπούσαν τα ρούχα που δημιουργούσε. Πλάνα μοντέλων να παρουσιάζουν ρούχα.

00:17:51:00
Πλάνα μοντέλων καθώς ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΕΚΛΕΝΗΣ αναφέρεται στον ζωγράφο ΓΙΑΝΝΗ ΓΑΪΤΗ και στη συλλογή που έκανε εμπνευσμένος από τα έργα του. Ήταν η μοναδική ασπρόμαυρη συλλογή που έκανε.

00:19:01:00
Πλάνα από γέφυρες της Γαλλίας καθώς η αφηγήτρια λέει ότι στα 1968 ο ΜΠΑΛΕΝΤΖΙΑΚΑ έκλεισε τον οίκο του και η εποχή της υψηλής ραπτικής τέλειωσε.

00:19:35:00
Πλάνα της ΑΝΝ ΜΑΡΙ ΜΠΕΡΕΤΑ καθώς αναφέρεται στο γεγονός ότι η δεκαετία του ’70 έφερε στο προσκήνιο τον αληθινό δημιουργό της μόδας. Επίσης, πλάνα από διάφορα αντικείμενα, από πίνακες και φωτογραφίες.

00:20:46:00
Πλάνα μοντέλων να κάνουν ποδήλατο. Η αφηγήτρια λέει ότι ένα νέο κύμα, το κύμα του ΠΑΝΚ, έρχεται να επηρεάσει τη μόδα. Η βία και η αντίδραση είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του. Πλάνα από μοντέλα να παρουσιάζουν τη νέα τάση του ΠΑΝΚ.

00:22:51:00
Πλάνα ενός αυτοκίνητου στο οποίο έχει επιβιβαστεί μια γυναίκα. Η αφηγήτρια μιλάει για την αγωνία για μια καινούρια ταυτότητα ή για το χάσιμο μιας παλιάς που δεν μπορεί να αντισταθεί στην ξέφρενη ταχύτητα των καιρών. Πλάνα από διάφορα αυτοκίνητα και μποτιλιάρισμα.

00:23:46:00
Πλάνα από μοντέλα να παρουσιάζουν ρούχα. Η αφηγήτρια λέει ότι η δεκαετία του ’70 ήταν η δεκαετία των εσωτερικών αναζητήσεων.

00:24:31:00
Πλάνο από ανθρώπους να περπατάνε στο δρόμο. Η αφηγήτρια μιλάει για το ΜΠΛΟΥ ΤΖΙΝ.

00:25:48:00
Τίτλοι τέλους.

00:01:19:00
Πλάνο με γυναίκες μοντέλα να κάνουν πασαρέλα. Μιλά ένας κύριος λέγοντας πως η μόδα είναι τρόπος ζωής. Είναι μια ανάγκη που αντιπροσωπεύει τον άνθρωπο σε συγκεκριμένες περιόδους.

00:03:01:00
Ο αφηγητής κάνει λόγο για τη μόδα της δεκαετίας του 80. Έχουμε συνύπαρξη πολλών στυλ και η νέα πολυτέλεια οδεύει στα άκρα χωρίς καμία τύψη. Για πρώτη φορά στην ιστορία του 20ού αιώνα ο άνθρωπος ενδιαφέρεται συλλογικά για τη μόδα. Πλάνα με κούκλες που προβάλλουν διάφορα ενδύματα και στυλ ντυσίματος.

00:03:47:00
Μιλά ένας κύριος τονίζοντας ότι το να γυρίζει κανείς στο παρελθόν και να αντλεί κάποια στοιχεία από τον πολιτισμό είναι καθαρά ψυχολογική ανάγκη. Αναφέρει ποιος είναι ο ρόλος του σχεδιαστή, ότι δηλαδή πρέπει να σκέφτεται την αναγκαιότητα που υπάρχει. Οφείλει να είναι γνώστης και της επιστήμης και των τεχνών και των τάσεων που έχει ένας λαός. Παρακολουθούμε πλάνα με γυναίκες μοντέλα να λανσάρουν διάφορα στυλ ντυσίματος.

00:06:22:00
Σχεδιάστρια απαντά (στη γαλλική γλώσσα) σε ερώτηση της δημοσιογράφου για το ποιος είναι ο ρόλος της γυναίκας στον τομέα της μόδας. Επισημαίνει ότι ο άνδρας δημιουργεί με απόλυτο τρόπο, ενώ οι γυναίκες κρίνονται όχι μόνο από το κοινό, αλλά και από τον ίδιο τους τον εαυτό.

00:07:48:00
Παρακολουθούμε πλάνα με γυναίκες μοντέλα να κάνουν πασαρέλα. Ο αφηγητής αναφέρει ότι το γυναικείο σώμα αποκτά πάλι τη θηλυκότητά του τη δεκαετία του 80. Κάνει λόγο για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της μόδας την περίοδο αυτή. Το ακριβό κλασικό ντύσιμο και η αίσθηση της υπεροχής, που προέρχεται από την εμφάνιση και όχι από την προσωπικότητα, είναι το ατού αλλά και το τρωτό σημείο της δεκαετίας. Το στυλ καθιερώνεται σαν ένας από τους σημαντικότερους κανόνες της εποχής.

00:09:29:00
Διάφορα πλάνα πόλης. Πλάνα με γυναίκες μοντέλα να λανσάρουν στυλ ντυσίματος. Ο αφηγητής μιλά για το φαινόμενο της κατανάλωσης που χαρακτηρίζει τη δεκαετία του 80. Είναι η εποχή των πολλαπλών αντιγράφων και των πλαστών αναγκών. Πλάνα με κούκλες από βιτρίνες.

00:10:49:00
Ο αφηγητής αναφέρει ότι η κατανάλωση δεν καλύπτει μόνο τις ανάγκες του καταναλωτή, αλλά είναι και μια φυγή από την πίεση της καθημερινότητας. Η καταναλωτική μανία αγγίζει πλέον τα όρια της σχιζοφρένειας. Αναφέρει κάποια στατιστικά στοιχεία των FINANCIAL TIMES σχετικά με το κέρδος από ένα ρούχο υψηλής ραπτικής. Η αγορά οργανώνεται μέσω των μεγάλων εμπορικών κέντρων. Η μόδα από περιφερειακή γίνεται ηγεμονική. Απορροφά οποιαδήποτε ιδέα μπορεί να αποφέρει κέρδος αδιαφορώντας για την ηθική της προέλευσής της. Παράλληλα, παρακολουθούμε πλάνα από διάφορα εμπορικά καταστήματα.

00:13:39:00
Πλάνα από οργανωμένα εμπορικά κέντρα. Μιλά ένας κύριος λέγοντας πως η ελληνική επιχείρηση μόδας πάσχει, διότι λειτουργεί μέσα σε ένα αρνητικό επιχειρησιακό περιβάλλον. Η βιομηχανία μόδας δεν αναπτύχθηκε ποτέ στην Ελλάδα, δηλαδή η βιομηχανία υφάσματος, ενδύματος, οι μηχανισμοί απορρόφησης του ελληνικού ταλέντου και η δημιουργία ονομάτων στο διεθνή χώρο. Επισημαίνει πως είναι αναγκαία η ενημέρωση όσον αφορά τον παγκόσμιο χώρο, προκειμένου να υπάρξει κοινή γλώσσα. Παράλληλα, παρακολουθούμε γυναίκες μοντέλα να κάνουν πασαρέλα.

00:16:19:00
Παρακολουθούμε σκηνές από φωτογραφήσεις μοντέλων. Μιλά ένας φωτογράφος λέγοντας πως η φωτογραφία μόδας είναι το πιο glamorous κομμάτι στο χώρο της φωτογραφίας και γι αυτό τυγχάνει και ιδιαίτερης δημοσιότητας. Αναφέρει ότι η φωτογραφία μόδας έχει εμπορικούς σκοπούς. Συγκρίνει την κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα με αυτή του εξωτερικού όσον αφορά τους φωτογράφους μόδας. Μιλά για τα όρια της ελευθερίας του φωτογράφου, τα οποία εξαρτώνται από τη φύση της δουλειάς και από τον ίδιο το φωτογράφο. Κάνει λόγο για τη φωτογραφία μόδας ως μέρος των εφαρμοσμένων τεχνών. Η φωτογραφία μόδας στη δεκαετία του 80 προσεγγίζει οικολογικά ή περισσότερο πραγματικά το μοντέλο, παύει να είναι ψεύτικη και glamorous. Η ιστορία μόδας στην Ελλάδα αρχίζει πολύ πρόσφατα και οι φωτογράφοι μόδας στην Ελλάδα είναι πολύ πρόσφατοι, επίσης. Παράλληλα, παρακολουθούμε σκηνές προετοιμασίας από φωτογράφιση μοντέλων.

00:20:31:00
Πλάνα με διάφορες φωτογραφίες μοντέλων. Απαντάται η ερώτηση στο κατά πόσο ο τύπος μπορεί να παραποιήσει τη συγκεκριμένη φιλοσοφία ενός δημιουργού.

00:21:42:00
Πλάνα με διάφορες φωτογραφίες μοντέλων. Επισημαίνεται το γεγονός ότι τα τρία τελευταία χρόνια στις μεγάλες εκθέσεις του εξωτερικού υπάρχουν εταιρείες που ενδιαφέρονται για την οικολογική θέση της μόδας.

00:22:48:00
Πλάνα με γυναίκες μοντέλα να κάνουν πασαρέλα. Μιλά ένας κύριος (στη γαλλική γλώσσα) λέγοντας πως ο άνθρωπος πρέπει να ξαναβρεί την αρχική του μορφή, τη δεύτερη φύση του, να μην έχει ψεύτικο όγκο και αδεξιότητα στις κινήσεις. Μιλά ένας σχεδιαστής επισημαίνοντας πως σε λιγότερο από 100 χρόνια ο κόσμος θα πρέπει να είναι ντυμένος με ένα προσωπικό σκάφανδρο.

00:23:48:00
Τονίζεται ότι η μόδα του μέλλοντος είναι για τη δυναμική γυναίκα. Αυτό θα επηρεάσει ακόμη περισσότερο τη μόδα και θα εκφράσει τη θέση και την άποψη αυτής της γυναίκας μέσα στην κοινωνία.

00:24:20:00
Πλάνα με γυναίκες μοντέλα να κάνουν πασαρέλα. Ακολουθούν οι τίτλοι τέλους.