00:00:54:00
Ασπρόμαυρα πλάνα του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ σε νεαρή ηλικία. Ο ίδιος μιλάει για την καταγωγή του, την οικογένειά του και εξιστορεί γεγονότα που θυμάται από την παιδική του ηλικία. Παρεμβάλλονται οικογενειακές φωτογραφίες και πλάνο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ μέσα σε τρένο.

00:02:51:00
Ασπρόμαυρη φωτογραφία του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ σε παιδική ηλικία με τη μητέρα του. Αναφέρεται στο γεγονός που τον ώθησε να ασχοληθεί με τον κινηματογράφο και επισημαίνει ότι αρχικά ήθελε να γίνει ηθοποιός. Περιγράφει το ξεκίνημά του στην κινηματογραφία ως ηλεκτρολόγος, αναφέρεται στο αδιάβλητο κύρος που είχαν αποκτήσει οι εικονολήπτες εκείνη την εποχή, στην ενασχόλησή του με τη φωτογραφία, στη γνωριμία του και τη συνεργασία του με τον Διευθυντή φωτογραφίας ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΒΑΓΙΑ. Παρεμβάλλονται πλάνα με τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ που εναλλάσσονται με φωτογραφίες.

00:05:22:00
Πλάνο στον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ που είναι καθισμένος στο σαλόνι του σπιτιού του. Αναφέρεται στη συνεργασία του με τον Διευθυντή φωτογραφίας ΝΙΚΟ ΓΑΡΔΕΛΗ στις ταινίες «ΠΡΟΔΟΣΙΑ» και «ΦΟΒΟΣ», στο μικρό ρόλο που υποδύθηκε στην ταινία «Η ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΕΙΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ», παρεμβάλλεται φωτογραφία και διαπιστώνει την ανεπάρκειά του στην ηθοποιία.

00:06:28:00
Πλάνο από την ταινία «ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ» του ΘΟΔΩΡΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ. Επιστροφή στον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ ο οποίος αναφέρεται στον εξοπλισμό της FINOS FILM και στην ποιότητα των ταινιών της, που την καθιστούσαν πόλο έλξης για τους επαγγελματίες του κινηματογράφου. Περιγράφει την πρώτη του συνεργασία με τη FINOS FILM, τη γνωριμία του με τον ΦΙΝΟ και τις αναμνήσεις του από την πρώτη ταινία σε σκηνοθεσία ΓΙΑΝΝΗ ΔΑΛΙΑΝΙΔΗ.

00:09:22:00
Πλάνο από την ταινία «Η ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΑ ΚΙ Ο ΑΛΗΤΗΣ» του ΝΤΙΝΟΥ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ με πρωταγωνίστρια την ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ αναφέρεται στα τεχνάσματα που επινοούσε για να αποδώσει καλύτερα το φωτισμό. Φέρνοντας ως παράδειγμα την ταινία «Η ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΑ ΚΙ Ο ΑΛΗΤΗΣ» εξηγεί τον τρόπο με τον οποίο εφάρμοσε την τεχνική του. Παρεμβάλλονται φωτογραφίες του κινηματογραφιστή με την ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ και πλάνα από την ταινία.

00:11:21:00
Πλάνο από την ταινία «ΤΟ ΤΟΠΙΟ ΣΤΗΝ ΟΜΙΧΛΗ» του ΘΟΔΩΡΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ. Πλάνο στον ΘΟΔΩΡΟ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟ, ο οποίος αναφέρεται στην πρώτη συνάντηση με τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ και την εντύπωση που του προκάλεσε η εξοικείωσή του και η ιδιαίτερη σχέση του με την κινηματογραφική μηχανή. Πλάνο στον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ. Αναφέρεται στο ίδιο γεγονός δίνοντας τη δική του διάσταση. Ο ΘΟΔΩΡΟΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρεται στην πρώτη του ταινία μικρού μήκους «Η ΕΚΠΟΜΠΗ», που στάθηκε η αφετηρία της συνεργασίας του με τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ.

00:13:25:00
Πλάνο από την ταινία «ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ» του ΘΟΔΩΡΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ. Εναλλάσσονται πλάνα του ΘΟΔΩΡΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ και του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ. Μιλούν για τον ΓΙΩΡΓΟ ΣΑΜΙΩΤΗ, παραγωγό της ταινίας, τις ποικίλες αρμοδιότητες που είχε ο κάθε συντελεστής και τις τεχνικές δυσκολίες που είχαν ανακύψει εξαιτίας του χαμηλού προϋπολογισμού. Παρεμβάλλονται πλάνα από την ταινία καθώς ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ περιγράφει τα συναισθήματα και τον ενθουσιασμό που τον κατέκλυσαν δημιουργώντας σε φυσικό περιβάλλον, σε αντίθεση με τις λήψεις σε στούντιο που πραγματοποιούσε ως εκείνη τη στιγμή, γεγονός που έγινε αφορμή να παραιτηθεί από τη FINOS FILM. Εμβόλιμα πλάνα με ασπρόμαυρες φωτογραφίες του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ.

00:16:57:00
Πλάνο σε εσωτερικό σπιτιού με τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ να επεμβαίνει και να διορθώνει το φυσικό φωτισμό. Διατυπώνει την άποψή του για τη σπουδαιότητα του φωτός, πόσο επηρεάζει την ψυχοσύνθεση του κάθε λαού και αναφέρεται στους τρόπους που χρησιμοποιεί για να ρυθμίσει το φωτισμό ενός πλάνου.

00:19:22:00
Πλάνο από την ταινία «HOLOZANE» των H. BUTTLER & M. EICHERT. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ περιγράφει το φως της Ισλανδίας και της Αφρικής. Παράλληλα, προβάλλονται πλάνα από την ταινία «PORT DJEMA» του ERIC HEUMANN ενώ ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ κάνει λόγο για μια σκηνή της ταινίας. Πλάνο από την ταινία «ΠΕΤΡΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ» του ΠΑΝΤΕΛΗ ΒΟΥΛΓΑΡΗ. Ο σκηνοθέτης μιλάει για τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ και εκθειάζει την τεχνική του. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ παραλληλίζει τον εαυτό του με γλύπτη, αναλύει τη σκέψη του και περιγράφει την τεχνική του. Εμβόλιμα πλάνα του Διευθυντή φωτογραφίας που δίνει οδηγίες και ρυθμίζει το φωτισμό.

00:23:22:00
Πλάνο από την ταινία «ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ» του ΠΑΝΤΕΛΗ ΒΟΥΛΓΑΡΗ. Πλάνο στον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ που μιλάει με συνεργάτη του και ρυθμίζει το φωτισμό στο δωμάτιο που γίνεται η συνέντευξη. Πλάνο στον ΘΟΔΩΡΟ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟ ο οποίος εξαίρει τη δουλειά του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ. Ο ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΗΣ τον χαρακτηρίζει κατεξοχήν φωτιστή και ξεχωριστό καλλιτέχνη. Εμβόλιμα πλάνα από γυρίσματα και από την ταινία «ΤΑ ΠΕΤΡΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ».

00:25:22:00
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ επισημαίνει την προτίμησή του να φωτίζει μέσα από το φακό. Επιπλέον, τον ελκύει η προοπτική ότι είναι ο πρώτος θεατής της εικόνας που δημιουργείται. Ο ΘΟΔΩΡΟΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρεται στη συνεργασία του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ με τον ΑΝΔΡΕΑ ΣΙΝΑΝΟ στην ταινία «ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ». Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ εκτιμά ότι πρέπει να προσαρμόσει τον τρόπο δουλειάς του σε νέα δεδομένα. Εναλλάσσονται πλάνα από κινηματογραφικά γυρίσματα, πλάνα από την ταινία «AUSTRALIA» του JEAN JACQUES ANDRIEN με πρωταγωνιστές τον ΤΖΕΡΕΜΙ ΑΪΡΟΝΣ και τη ΦΑΝΙ ΑΡΝΤΑΝ.

00:26:55:00
Απόσπασμα από την εκπομπή «ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ» στις 28/1/1981, σε σκηνοθεσία ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΤΑΥΡΑΚΑ. Η δημοσιογράφος ΣΟΥΛΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΠΟΥΛΟΥ παίρνει συνέντευξη από τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ. Με αφορμή την ερώτηση της δημοσιογράφου ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ εξηγεί τους λόγους για τους οποίους προτιμά να μείνει και να εργαστεί στην Ελλάδα. Το πλάνο αλλάζει, ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ από το σπίτι του στο ΠΑΡΙΣΙ εξηγεί τους λόγους που τον ώθησαν τελικά να φύγει από την Ελλάδα και να εγκατασταθεί στη ΓΑΛΛΙΑ.

00:28:34:00
Εναλλάσσονται πλάνα του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ και της συζύγου του, ΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗ, οι οποίοι μιλάνε για την απόφασή τους να εγκαταλείψουν την Ελλάδα – κυρίως με προτροπή της ΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗ-και να εγκατασταθούν στη ΓΑΛΛΙΑ, τους ενδοιασμούς τους και τις δυσκολίες που αντιμετώπισαν, αλλά, παράλληλα, διαπιστώνουν την ορθότητα αυτής της απόφασης. Παρεμβάλλονται πλάνα από τις καθημερινές ασχολίες και τις οικογενειακές στιγμές του ζευγαριού, πλάνα από το ΠΑΡΙΣΙ. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ περιγράφει πώς θα ήταν η ζωή του αν είχε παραμείνει στην Ελλάδα.

00:31:31:00
Πλάνο από την ταινία «TOTAL ECLIPSE» της AGNLESZKA HOLLAND. Απόσπασμα από την εκπομπή «ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ» στις 12/7/1971, σε σκηνοθεσία Κ. ΦΕΡΡΗ και έρευνα ΣΠ. ΒΕΡΓΟΥ. Στο πλάνο παρουσιάζεται ο σκηνοθέτης ΖΙΛ ΝΤΑΣΣΕΝ ο οποίος μιλάει με εγκωμιαστικά λόγια για τη συνεργασία του με τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ. Πλάνο στον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ που κάθεται στο γραφείο του και παίζει παιχνίδι στον υπολογιστή. Στη συνέχεια, δείχνει μια φωτογραφία του και τη διαμορφώνει μέσω του προγράμματος Photoshop. Ο ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΗΣ μιλάει για τη σχέση του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ με τον ζωγράφο ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΡΟΥΧΗ.

00:34:40:00
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ θυμάται τον πίνακα και το βιβλίο που του είχε χαρίσει ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ και αναφέρεται στις αφιερώσεις που του είχε γράψει, όπου τον αποκαλούσε «διδάσκαλο των ζωγράφων» και «ζωγράφο του φακού». Πλάνα από την ταινία «ΜΕΡΕΣ ΤΟΥ ‘36» του ΘΟΔΩΡΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ αναφέρεται στα σχόλια του ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΡΟΥΧΗ για την ταινία και αναλύει τις τεχνικές που εφάρμοσε για να αποδώσει τον επιθυμητό φωτισμό. Περιγράφει τα χρώματα που χρησιμοποιούσε ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ, τις επιρροές που δέχτηκε από την τεχνική του ζωγράφου. Φέρνει ως παράδειγμα τον πίνακα του ΤΣΑΡΟΥΧΗ «ΚΑΦΕΝΕΙΟΝ ΝΕΟΝ» και επισημαίνει την προσπάθειά του να τον αποτυπώσει λεπτομερώς στο σκηνικό που δημιουργήθηκε για να καλύψει τις ανάγκες της ταινίας «Ο ΘΙΑΣΟΣ». Παρεμβάλλονται πλάνα με τον πίνακα του ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΡΟΥΧΗ και από την ταινία του ΘΟΔΩΡΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ «Ο ΘΙΑΣΟΣ» με το σκηνικό του ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ.

00:37:16:00
Πλάνο στον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ. Αναφέρεται στις δυσκολίες που αντιμετώπισε στην ταινία «ΔΟΞΟΜΠΟΥΣ» του ΦΩΤΟΥ ΛΑΜΠΡΙΝΟΥ και εξηγεί πώς κινήθηκε για να μπορέσει να αποδώσει την εικαστική ατμόσφαιρα της ταινίας και τους συμβολισμούς. Παρεμβάλλονται πλάνα από την ταινία και φωτογραφίες από τα γυρίσματα. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ περιγράφει τις εντυπώσεις του από την έκθεση του Δανού ζωγράφου VILHELM HAMMERSHOI που φιλοξενούσε το μουσείο του ΟΡΣΕ (Musee d’ Orsay) στο ΠΑΡΙΣΙ και αναλύει κάποιες λεπτομέρειες της τεχνοτροπίας του. Παρεμβάλλονται πλάνα με πίνακες του VILHELM HAMMERSHOI.

00:38:58:00
Πλάνα από την ταινία «ΜΙΑ ΤΟΣΟ ΜΑΚΡΙΝΗ ΑΠΟΥΣΙΑ» του ΣΤΑΥΡΟΥ ΤΣΙΩΛΗ με πρωταγωνίστρια την ΠΕΜΥ ΖΟΥΝΗ. Εξηγεί τις τεχνικές που εφάρμοσε ώστε να επιτευχθεί το απαιτούμενο αποτέλεσμα. Πλάνο στον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ που κάνει ποδήλατο. Αναφέρει ότι ήταν αυτοδίδακτος και χρειάστηκε περισσότερο χρόνο να κατακτήσει κάποιες τεχνικές από τον χρόνο που θα απαιτούνταν αν είχε φοιτήσει σε σχολή κινηματογράφου. Θεωρεί ότι αυτό το γεγονός ανέστειλε, κατά κάποιο τρόπο, την παραπέρα εξέλιξη της σταδιοδρομίας του και εκφράζει τα συναισθήματά του.

00:41:08:00
Νυχτερινά πλάνα από δρόμους του ΠΑΡΙΣΙΟΥ και τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ να οδηγεί αυτοκίνητο. Το πλάνο αλλάζει, ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ περπατάει και διατυπώνει την άποψή του για την ψηφιακή τεχνολογία, καθώς και για το σκοπό που οφείλουν να εξυπηρετούν οι εκάστοτε τεχνικές λήψης. Κάνει αναφορά στην ταινία του ΤΟΜΑΣ ΒΙΝΤΕΡΜΠΕΡΓΚ «ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΓΙΟΡΤΗ» (FESTEN) και αναλύει την τεχνική του σκηνοθέτη. Στη συνέχεια, εκφράζει την επιθυμία να κάνει κάποια πλάνα αρχιτεκτονικής, δανείζεται την κάμερα και πραγματοποιεί λήψη του TOUR EDF, γειτονικών κτηρίων και της GRANDE ARCHE, που βρίσκονται στην περιοχή DEFENSE στο ΠΑΡΙΣΙ.

00:46:16:00
Η λήψη πλάνων στην περιοχή DEFENSE συνεχίζεται. Ο φακός περιηγείται στο κτήριο του CNIT, στο γλυπτό LE POUSE ενώ, παράλληλα, ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ επιδίδεται σε σκωπτικά σχόλια. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ στην κουζίνα του σπιτιού του, αναγνωρίζει την αξία του χιούμορ στη ζωή του και ο ΘΟΔΩΡΟΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ το επιβεβαιώνει. Συνεχής εναλλαγή πλάνων μεταξύ των δύο, που αφηγούνται περιστατικά από τα γυρίσματα ενώ, παράλληλα, γίνονται αναφορές στη μεταξύ τους σχέση.

00:49:20:00
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ στην κουζίνα του σπιτιού του, εκφράζει τη νοσταλγία του για περασμένες συνεργασίες και δουλειές του, ο ΘΟΔΩΡΟΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρεται στην ανάγκη ανατροφοδότησης μιας σχέσης προκειμένου να επιτευχθεί ο κοινός στόχος, το ουσιαστικό περιεχόμενο που ενίοτε τείνει να χαθεί.Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ ομολογεί ότι η νοσταλγία για τις ταινίες του είναι το κέρδος που έχει αποκομίσει.

00:51:33:00
Εναλλάσσονται πλάνα από ταινίες με Διευθυντή φωτογραφίας τον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ, πλάνο στον ΓΙΩΡΓΟ ΑΡΒΑΝΙΤΗ πίσω από την κινηματογραφική μηχανή να κάνει λήψεις, πλάνο σε ασπρόμαυρη φωτογραφία του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗ σε νεαρή ηλικία.

00:52:15:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:56:00
Σούπερ: Μεταμορφώσεις και παιχνίδια.

00:01:04:00
Τίτλοι αρχής.

00:01:48:00
Ερασιτεχνική λήψη 1990. Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ περπατά στο δρόμο. Κάθεται σε ένα σκαλί και ζωγραφίζει. Ο αφηγητής περιγράφει τη σκηνή.

00:05:00:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ φτιάχνει με χαρτόνι ένα αεροπλανάκι. Αναφέρεται στα παιδικά του βιώματα από την έναρξη του πολέμου το 1940. Χρωματίζει το αεροπλανάκι, παίζει με αυτό και μιλά για τα παιχνίδια που έπαιζε όταν ήταν παιδί.Σαν σκιά Καραγκιόζη ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ παίζοντας με το χάρτινο αεροπλανάκι, μιλά για την εντύπωση που του προκαλούσε, ως παιδί, το εμβατήριο της πολεμικής αεροπορίας.

00:07:10:00
Κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Παίζει θέατρο σκιών με τη χάρτινη φιγούρα του ΑΡΗ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗ που έχει φτιάξει. Μιλά για τις εντυπώσεις που του προκάλεσε μια συνάντηση που είχε μαζί του ως παιδί. Η χάρτινη φιγούρα του ΑΡΗ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗ που από την άλλη μεριά της είναι ζωγραφισμένος ένα παπάς. Ο αφηγητής λέει πως ένα παιδί που έμελλε να γίνει ζωγράφος είναι λογικό να μπερδεύει τους αντάρτες με τους παπάδες.

00:08:37:00
Πλάνα από τη γειτονιά των παιδικών του χρόνων. Ο αφηγητής αναφέρει πόσο επηρέασε τον καλλιτέχνη η γειτονιά των παιδικών του χρόνων. Κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Παρεμβάλλεται θέατρο σκιών με τη φιγούρα παπά. Αναφέρεται στις εμπειρίες του αλλά και στα βιώματά του σαν παπαδάκι και πώς αυτό επηρέασε την καλλιτεχνική του πορεία. Από ερασιτεχνική λήψη του ίδιου του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Η γιαγιά ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ και πλάνα από τη γειτονιά του. Ακολουθεί κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Μιλά για τα ευχέλαια που έψελνε ως παπαδάκι.

00:11:39:00
Από ερασιτεχνική λήψη του ίδιου του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Πλάνα από τη γειτονιά του. Η μητέρα του ΕΛΕΝΗ. Η φωνή του καλλιτέχνη αναφέρεται στις εμπειρίες του από τις επισκέψεις του, ως παπαδάκι, στα σπίτια απλών ανθρώπων για τα ευχέλαια. Κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Ακολουθεί ερασιτεχνική λήψη του ίδιου. Πλάνα από τη γειτονιά του. Ο πατέρας του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑΣ. Ακούγεται η φωνή του καλλιτέχνη να ψάλλει. Ερασιτεχνική λήψη του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Στο φιλμ παρουσιάζονται σκίτσα του ζωγράφου χαραγμένα πάνω του. Ακολουθεί κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ και ξανά πλάνα της Εκκλησίας του Αγ. Παύλου. Ο καλλιτέχνης αναφέρεται στην μανία του να ανεβαίνει στο καμπαναριό.Κάποιος παριστάνει τον ΚΟΥΑΣΙΜΟΔΟ. Σούπερ: παιχνίδια με την κάμερα. Μεταμορφώσεις ΚΟΥΑΣΙΜΟΔΟΥ. Η φωνή του καλλιτέχνη αναφέρεται στο σχετικό μύθο. Κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Παρεμβάλλονται πλάνα της εκκλησίας. Συνεχίζει να διηγείται τις εμπειρίες και εντυπώσεις του από τα καμπαναριά του Αγ. Παύλου.

00:14:30:00
Ο καλλιτέχνης κρατά μπροστά του μια μάσκα που έχει κατασκευάσει ο ίδιος. Λέει «ότι πρόκειται για ένα παιδάκι κουρεμένο γουλί». Αναφέρεται στα παιχνίδια που έπαιζαν παιδιά και σχολιάζει, ότι αυτά το κοντοκουρεμένα παιδιά έγιναν οι μετέπειτα δαφνοστεφανωμένοι ποιητές. Φιγούρα δαφνοστεφανωμένου νέου τη διαδέχεται αυτή του κουρεμένου. Ο καλλιτέχνης μιλά για τα χρώματα των σπιτιών. Κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ αναφέρεται στις αυτοσχέδιες παραστάσεις Καραγκιόζη που έδιναν ως παιδιά. Ο Έλληνας και ο Πέρσης. Φιγούρες του καλλιτέχνη. Τις κινεί, μιλά γι’ αυτές και για το πόλεμο, τραγουδά το Θούριο: «Ο Έλλην ξεσπαθώνει»

00:15:56:00
Κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Ακολουθούν φιγούρες Θεάτρου Σκιών. Μιλά για τις φιγούρες και για την ισχυρή Εθνική συνείδηση που δημιουργήθηκε μετά τον πόλεμο. Δίνει τη δική του εκδοχή για τη νίκη στο Αλβανικό μέτωπο.

00:18:09:00
Σαν σκιά Καραγκιόζη η μορφή του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Ο αφηγητής αναφέρει ότι ο καλλιτέχνης χρησιμοποίησε αυτή την τεχνική για να εικονογραφήσει το ποίημα του ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ, «ΑΣΜΑ ΗΡΩΙΚΟ ΚΑΙ ΠΕΝΘΙΜΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΑΜΕΝΟ ΑΝΘΥΠΟΛΟΧΑΓΟ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ». Η φωνή του καλλιτέχνη περιγράφει τα σκίτσα και απαγγέλλει στίχους.

00:20:05:00
Κοντινό του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ. Μιλά για τη συνεργασία και την εντύπωση που του προκάλεσε η γνωριμία με τον ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ, καθώς και η λιτή ζωή του ποιητή.

00:20:43:00
Από ερασιτεχνική λήψη πλάνα τα νεανικά χρόνια του καλλιτέχνη, όταν φοιτούσε στη Σχολή Καλών Τεχνών. Ο αφηγητής αναφέρεται στο χαρακτηριστικό λευκό κασκόλ που φορά και στις επιρροές που δέχεται ο καλλιτέχνης.

00:21:46:00
Ο καλλιτέχνης κινεί πίσω από το πανί (μπερντέ) ένα καραβάκι και απαγγέλλει παιδικούς στίχους. Μιλά για την εικόνα και τα ποιητικά ερεθίσματα που προσφέρει στη φαντασία. Η σκιά του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ πίσω από το πανί (μπερντέ). Ο καλλιτέχνης μιλά για τον ποιητή ΜΙΛΤΟ ΣΑΧΤΟΥΡΗ. Απαγγέλλει στίχους και στήνει εικόνες που του ενέπνευσε το ποίημα.

00:23:40:00
Η σκιά του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ πίσω από το πανί (μπερντέ). Ο καλλιτέχνης μιλά για τον ποιητή ΑΝΤΡΕΑ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟ και για την έμπνευση που άντλησε από αυτόν να φτιάχνει ποδηλάτες. Η φιγούρα ενός αερόστατου. Ο ποιητής μιλά για την εικονογράφηση του έργου του ΑΝΤΡΕΑ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΥ «ΑΡΓΩ ή ΠΛΟΥΣ ΑΕΡΟΣΤΑΤΟΥ» και διαβάζει στίχους.

00:24:22:00
Φιγούρες αλόγων του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ ακολουθεί κοντινό του καλλιτέχνη. Ο αφηγητής μιλά για αυτά. Η φωνή του καλλιτέχνη παίζει με τα άλογα και καθοδηγεί την κάμερα και σχολιάζει. Η σκιά του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ πίσω από το πανί (μπερντέ) σε μια πόλη του καλλιτέχνη. Μιλά για τον ΠΗΓΑΣΟ και αναφέρεται σε σχετικούς μύθους με άλογα αλλά και δικές του φανταστικές εικόνες.

00:27:17:00
Η σκιά ενός αυτοκινήτου. Ο καλλιτέχνης το κινεί και παίζει με αυτό. Αναφέρεται στη φιγούρα και στη ποιητικότητα της μορφής.

00:27:58:00
Η σκιά του κλασσικού «Καταραμένου Οφι» του Καραγκιόζη. Ο καλλιτέχνης το κινεί, παίζει και μιλάει γι’ αυτό. Η σκιά μιας μέλισσας. Ο καλλιτέχνης την κινεί, παίζει και μιλάει για έντομα που έχουν χαθεί από τις σύγχρονες πόλεις.

00:29:05:00
Πλάνα από ερασιτεχνική λήψη. Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ, ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΠΕΡΑΝΤΖΑΣ και ο ΝΙΚΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ. Ακολουθούν σκηνές φιλμ που είχαν γυρίσει οι τρεις φίλοι. Ο αφηγητής αναφέρεται στα πρώτα καλλιτεχνικά τους βήματα και παραθέτει από τις σημειώσεις του ΦΑΣΙΑΝΟΥ.

00:30:51:00
Πλάνα από ερασιτεχνική λήψη. Ο ΝΙΚΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ, νεαρός, κρατά τη ζωγραφιά μιας πεταλούδας. Εμφανίζεται μαζί με τον ΑΛΕΚΟ ΦΑΣΙΑΝΟ, μεταμφιεσμένοι σε πεταλούδες. Ο αφηγητής σχολιάζει και αναφέρεται στο μετέπειτα έργο τους, τις πηγές έμπνευσης και τους καλλιτέχνες που επηρέασαν το έργο τους.

00:33:51:00
Πλάνα από ερασιτεχνική λήψη. Οι δυο φίλοι σε ταξί καπνίζουν. Ο αφηγητής σχολιάζει. Αναφέρεται στο έργο του καλλιτέχνη «ΚΑΠΝΙΣΤΕΣ».

00:34:17:00
Πλάνα από ερασιτεχνική λήψη. Σκηνές κατασκοπευτικής ταινίας που είχαν γυρίσει οι τρεις φίλοι: ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ, ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΠΕΡΑΝΤΖΑΣ και ο ΝΙΚΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ. Ο αφηγητής περιγράφει το έργο και αναφέρεται στην καλή φυσική κατάσταση του καλλιτέχνη καθόσον τότε ήταν αθλητής που Πανελληνίου.

00:36:09:00
Πλάνα από ερασιτεχνική λήψη. Σκηνές από το φιλμ που είχαν γυρίσει οι τρεις φίλοι. Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ παίζει την τραγουδίστρια. Ο αφηγητής μιλάει για την πλοκή του έργου.

00:37:52:00
Πλάνα από ερασιτεχνική λήψη. Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ με κουστούμι και γραβάτα. Από κάτω φορά μόνο το εσώρουχο του και τις παντόφλες. Ο αφηγητής σχολιάζει.

00:38:14:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ στο ατελιέ του. Μιλά για τα καρναβάλια και τις μεταμφιέσεις ενώ ταυτόχρονα μεταμφιέζεται και παίζει με το φακό. Μιλά για τον κόσμο του καλλιτέχνη, τον τόσο διαφορετικό από τον έξω κόσμο.

00:40:39:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ στο ατελιέ του. Αναρτά ένα θεατρικό φόντο που έχει κάνει και μιλά για τις απλές θεατρικές γραφές και πώς αυτές επηρεάζουν το έργο του.Μιλά για τον τρόπο που κατανοεί το παρελθόν. Το χέρι του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ σχεδιάζει έναν αρχαίο πολεμιστή: τον ΕΚΤΟΡΑ της ΙΛΙΑΔΑΣ. Ο αφηγητής περιγράφει. Ο καλλιτέχνης μιλά για την απλότητα στις μορφές που τον ελευθερώνει.

00:42:48:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ μεταμφιέζεται σε αρχαίο Έλληνα με υλικά που έχει ο ίδιος κατασκευάσει. Μιλάει γι’ αυτό.

00:43:19:00
Το χέρι του ΑΛΕΚΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ ολοκληρώνει τον αρχαίο πολεμιστή. Το πλάνο ανοίγει. (φυσικός ήχος)

00:43:33:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ μεταμφιεσμένος σε αρχαίο Έλληνα μπροστά στο θεατρικό φόντο. Μιλάει για τον ΕΚΤΟΡΑ.

00:43:46:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ ολοκληρώνει τον αρχαίο πολεμιστή. Μιλά για τη γενειάδα. (φυσικός ήχος). Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ μεταμφιεσμένος σε αρχαίο Έλληνα μπροστά στο θεατρικό φόντο. Μιλάει για τον ΕΚΤΟΡΑ και τη μονομαχία με τον ΑΧΙΛΛΕΑ. Βάζει γένια στο πηγούνι του με ένα καμένο φελλό και σχολιάζει. Παρεμβάλλονται πλάνα από το ζωγραφικό του έργο με τον αρχαίο πολεμιστή.

00:46:44:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ μεταμφιεσμένος σε αρχαίο Έλληνα μπροστά σε θεατρικό φόντο δίνει έμφαση στην προτίμησή του στα απλοϊκά «μπερντέδικα» σκηνικά και αναφέρεται στην ανάλογη προτίμηση του ΣΑΙΞΠΗΡ.

00:47:27:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ βγάζει τη μεταμφίεση του αρχαίου Έλληνα και αναζητά υλικά για να αλλάξει μεταμφίεση. Σχολιάζει. Εμφανίζεται σαν πειρατής και σαν Ίκαρος.

00:48:40:00
Ο ΑΛΕΚΟΣ ΦΑΣΙΑΝΟΣ μεταμφιέζεται σε ΠΗΓΑΣΟ. Βγαίνει έξω από το ατελιέ του και ανεβαίνει σε ένα μηχανάκι. Ο αφηγητής αναφέρεται στους αγγέλους που κατακλύζουν τη ζωγραφική του καλλιτέχνη. Εναλλάσσονται κοντινές φωτογραφίες του καλλιτέχνη με φτερά.

00:49:47:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:10:00
Ακολουθεί χορός στους παραδοσιακούς ρυθμούς του «ΙΤΙΑ-ΙΤΙΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑΣΜΕΝΗ. . . ».

00:00:32:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ.

00:00:35:00
Η ΤΑΝΙΑ ΤΣΑΝΑΚΛΙΔΟΥ ερμηνεύει το τραγούδι «ΤΑΓΚΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ. . . » σε στίχους του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΡΗΤΙΚΟΥ. Ακολουθεί χορός στους ρυθμούς του ΤΑΓΚΟ και στη συνέχεια παρεμβάλλεται πλάνο από ασπρόμαυρη ταινία του βωβού κινηματογράφου.

00:02:39:00
Τίτλοι αρχής.

00:04:35:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ, να αναφέρεται στο ΤΑΓΚΟ.

00:04:48:00
Στη σκηνή παρουσιάζεται ο μικρός ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗΣ, που υποδύεται τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ σε παιδική ηλικία και απαγγέλλει ποίημα για το ΤΑΓΚΟ και το ΡΕΜΠΕΤΙΚΟ.

00:05:20:00
Η αυλαία ανοίγει και το σκηνικό αλλάζει, καθώς ακούγεται ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ να αναφέρεται στο ρεμπέτικο.

00:05:44:00
Το σκηνικό παρουσιάζει κουτούκι της εποχής όπου ο ΜΠΑΜΠΗΣ ΓΚΟΛΕΣ ερμηνεύει το τραγούδι «ΑΛΗΤΗ Μ’ ΕΙΠΕΣ ΜΙΑ ΒΡΑΔΙΑ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ. Έξω από το χώρο ο μικρός ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗΣ, που υποδύεται τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ σε παιδική ηλικία, εμφανίζεται, σπάει το τζάμι και φεύγει τρέχοντας.

00:07:54:00
Στη σκηνή ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ, με αφορμή τη σκανταλιά του μικρού, μιλάει για τα παιδικά του χρόνια και αναφέρεται στην εποχή του ρεμπέτικου τραγουδιού όταν αυτό αρχίζει να καταξιώνεται ως λαϊκή μουσική ευρείας αποδοχής. Παρουσιάζεται η θεματολογία του τραγουδιού μέσα από εμβόλιμο ασπρόμαυρο φωτογραφικό υλικό σε κουτούκια της εποχής και αναφορά του ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ.

00:08:51:00
Το σκηνικό παρουσιάζει το ΧΟΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΕΙΟ του Ι. ΚΟΖΑΚΗ και τον μικρό ΧΡΗΣΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗ, ο οποίος υποδύεται τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ σε παιδική ηλικία, να κοιτάζει μέσα, που χορεύουν στους ρυθμούς του τραγουδιού «ΤΙ ΚΑΫΜΟΣ – ΤΙ ΚΑΫΜΟΣ» του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ. Στη συνέχεια ο φακός κινείται στον εξωτερικό χώρο παρουσιάζοντας την ΠΕΜΥ ΖΟΥΝΗ, η οποία υποδύεται μια mondaine, καθισμένη στο πιάνο και πλαισιωμένη από μουσικούς να ερμηνεύει το τραγούδι.

00:10:38:00
Στη σκηνή η ΠΕΜΥ ΖΟΥΝΗ, η οποία υποδύεται μια mondaine, μιλάει για την επιτακτική ανάγκη της Αθήνας να μοιάσει στη δύση και ανασύρει τις μνήμες της Αθήνας του ’30 και του ’20. Εμβόλιμα ασπρόμαυρα πλάνα της Αθήνας καθώς η ΠΕΜΥ ΖΟΥΝΗ περιγράφει την κοσμική ζωή και τη μόδα της εποχής από την Αθήνα του Μεσοπολέμου. Με φόντο τα πλάνα ανατρέχει σε εικόνες της παλιάς εποχής μιλώντας για τα στέκια της κοσμικής ζωής και ιδιαίτερα για το ΚΑΜΠΑΡΕ «ΣΤΡΕΛΝΑ» με την ορχήστρα του ΘΟΔΩΡΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ.

00:12:53:00
Το σκηνικό παρουσιάζει ΚΑΜΠΑΡΕ της εποχής ενώ ακούγεται το τραγούδι «ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΤΑΓΚΟ» του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ – Κ. ΚΙΟΥΣΗ, Δ, ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ. Στον εσωτερικό χώρο βλέπουμε τους μουσικούς. Στο πλάνο παρουσιάζεται ο ΑΛΕΚΟΣ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΣ ο οποίος αναφέρεται στη «ΣΤΡΕΛΝΑ» της εποχής εκείνης και στους μουσικούς της και ιδιαίτερα στον εξαίρετο μουσικό ΘΟΔΩΡΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ.

00:14:38:00
Το σκηνικό μας μεταφέρει σε αυλή. Ακούγεται ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ, να μιλάει για το ξεκίνημα της καριέρας και τους παράλληλους βίους των μουσικών ΘΟΔΩΡΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ και ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟ. Στη συνέχεια ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΕΡΟΓΙΑΝΝΗΣ με τη συνοδεία μουσικών, ερμηνεύει το τραγούδι «Ο ΚΑΪΞΗΣ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ – Γ. ΦΩΤΙΔΑ. Στη συνέχεια ο φακός κινείται στο χώρο και εστιάζει σε δωμάτιο της αυλής όπου βρίσκεται η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ και ερμηνεύει το ομότιτλο τραγούδι. Τελειώνοντας την ερμηνεία ανοίγει το παράθυρο και προβάλλεται ασπρόμαυρο πλάνο από τα βάθη της Ανατολής. . .

00:17:01:00
Προβάλλονται ασπρόμαυρα πλάνα από ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ και ΣΜΥΡΝΗ. Ακούγεται ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ να αναφέρει βιογραφικά στοιχεία των μουσικών ΘΟΔΩΡΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ και ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟ, που αφορούν στον τόπο γέννησης και στο ξεκίνημα της καλλιτεχνικής τους καριέρας καθώς προβάλλονται εμβόλιμες ασπρόμαυρες φωτογραφίες τους. Στη συνέχεια αναφέρεται στην Μικρασιατική Καταστροφή ξεδιπλώνοντας δραματικές μνήμες του ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ, αιχμαλωσίας και προσφυγιάς καθώς προβάλλονται πλάνα από την πυρπόληση της ΣΜΥΡΝΗΣ και τους κατοίκους να επιβιβάζονται σε πλοιάρια, ενώ απομακρύνεται άκατος αμερικανικού πολεμικού.

00:18:42:00
Ασπρόμαυρα πλάνα από το λιμάνι του ΠΕΙΡΑΙΑ. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ συνεχίζει την αφήγηση μιλώντας για τον μουσικό ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟ και την άφιξή του στον ΠΕΙΡΑΙΑ. Στη συνέχεια αναφέρεται στην ενασχόληση του με τη μουσική και στην πρώτη του καλλιτεχνική δημιουργία το 1932 την «ΚΟΚΚΙΝΙΩΤΙΣΣΑ» καθώς και στη συνεργασία του με τον ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ. Την αφήγηση συνοδεύει ασπρόμαυρο φωτογραφικό υλικό με τον ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟ σε ταβέρνες και καπηλειά πλαισιωμένος από μουσικούς.

00:19:14:00
Ασπρόμαυρη φωτογραφία του μουσικού ΘΟΔΩΡΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ. πλαισιωμένος από την ορχήστρα του. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ συνεχίζοντας την αφήγησή του μιλάει για τη χρονική περίοδο του 1929 έως το 1931 όπου σημειώνει επιτυχία στα «ΑΣΤΕΡΙΑ» της Γλυφάδας ο ΘΟΔΩΡΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ.

00:19:29:00
Το σκηνικό παρουσιάζει το ΒΑΡΙΕΤΕ «ΝΙΝΟΝ» και τον ΧΡΗΣΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗ που υποδύεται τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ σε παιδική ηλικία, να χαιρετάει. Στη συνέχεια το πρόγραμμα του ΒΑΡΙΕΤΕ παρουσιάζει τη ΣΟΦΙΑ ΓΚΟΤΖΙΑ με τη φωνή της ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΤΣΑΚΙΡΗ και τον ΑΓΓΕΛΟ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ να ερμηνεύουν το τραγούδι «ΣΚΛΗΡΗ ΚΑΡΔΙΑ» του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ – Κ. ΚΟΡΙΝΑΣ, πλαισιωμένοι από μουσικούς. Στο τέλος της ερμηνείας εμφανίζεται ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΪΝΟΣ και χειροκροτεί την παρουσίαση.

00:20:57:00
Ο παρουσιαστής του ΒΑΡΙΕΤΕ «ΝΙΝΟΝ», ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΪΝΟΣ, δίνει το σήμα για τη δεύτερη ερμηνεία. Ο ΜΑΝΩΛΗΣ ΛΙΔΑΚΗΣ ερμηνεύει το «ΠΑΡΑΠΟΝΙΑΡΙΚΟ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ – Ι. ΛΕΛΑΚΗ, με τη συνοδεία ορχήστρας.

00:23:40:00
Ακούγεται ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ να μιλάει για την κόντρα που είχε δημιουργηθεί στο Λαϊκό και Ελαφρό τραγούδι. Στο σκηνικό παρουσιάζεται η ΝΕΝΑ ΜΕΝΤΗ, η οποία υποδύεται το Ρεμπέτικο, αναφέρεται στην κόντρα που έχει ξεσπάσει ενώ εμφανίζεται η ΝΑΤΑΣΑ ΤΣΑΚΑΡΙΣΙΑΝΟΥ, το Ελαφρό Ευρωπαϊκό.

00:24:14:00
Τραγουδώντας ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟ: Το σκηνικό παρουσιάζει την ερμηνεία του τραγουδιού «ΜΑΝΑ ΜΟΥ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΜΕ ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ – Κ. ΜΑΝΕΣΗ, από τη ΓΛΥΚΕΡΙΑ και τον ΚΩΣΤΑ ΜΑΚΕΔΟΝΑ με τη συνοδεία ορχήστρας.

00:24:46:00
Το σκηνικό παρουσιάζει τη ΝΕΝΑ ΜΕΝΤΗ, η οποία υποδύεται το ρεμπέτικο και με τετράστιχο αναφέρεται στο «παρεξηγημένο» είδος τραγουδιού που αποκτούσε ξεχωριστή υπόσταση με το μπουζούκι και το ζεϊμπέκικο.

00:25:04:00
Στο σκηνικό παρουσιάζεται η ΝΑΤΑΣΑ ΤΣΑΚΑΡΙΣΙΑΝΟΥ, η οποία υποδύεται το Ελαφρό ευρωπαϊκό. Απαγγέλλοντας τετράστιχο παρουσιάζει το ελαφρό ευρωπαϊκό και τη θεματολογία του.

00:25:46:00
Τραγουδώντας ΘΟΔΩΡΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ. Το σκηνικό παρουσιάζει την ερμηνεία του τραγουδιού «ΧΑΜΕΝΗ ΑΓΑΠΗ» του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ – Κ. ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗ, από την ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ και τον ΚΩΣΤΑ ΓΑΝΩΤΗ.

00:26:46:00
Το σκηνικό παρουσιάζει τη ΝΑΤΑΣΑ ΤΣΑΚΑΡΙΣΙΑΝΟΥ, που υποδύεται το Ελαφρό ευρωπαϊκό και τη ΝΕΝΑ ΜΕΝΤΗ, το Ρεμπέτικο, οι οποίες με τετράστιχα συνεχίζουν την αντιπαράθεση για το είδος τραγουδιού που αντιπροσωπεύουν.

00:27:04:00
Η ΓΛΥΚΕΡΙΑ και ο ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΚΕΔΟΝΑΣ με τη συνοδεία ορχήστρας, ερμηνεύουν το τραγούδι « ΕΛΑ ΝΑ ΠΑΜΕ ΤΣΑΡΚΑ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ.

00:27:39:00
Το σκηνικό παρουσιάζει τη ΝΑΤΑΣΑ ΤΣΑΚΑΡΙΣΙΑΝΟΥ, που υποδύεται το Ελαφρό ευρωπαϊκό και τη ΝΕΝΑ ΜΕΝΤΗ, το Ρεμπέτικο, οι οποίες με τετράστιχα συνεχίζουν την αντιπαράθεση για το είδος τραγουδιού που αντιπροσωπεύουν.

00:28:23:00
Το σκηνικό προβάλλει διαδοχικά πλάνα που παρουσιάζουν ποτ πουρί: H ΓΛΥΚΕΡΙΑ και ο ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΚΕΔΟΝΑΣ με τη συνοδεία ορχήστρας, ερμηνεύουν ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟ: « Η ΜΙΚΡΗ ΤΟΥ ΚΑΜΗΛΙΕΡΗ», «ΜΑΡΩ», «ΤΟ ΜΑΓΚΑΛΑΚΙ», «ΒΑΓΓΕΛΙΩ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΕΝΤΑΞΕΙ», «ΚΑΡΔΙΑ ΠΑΡΑΠΟΝΙΑΡΑ», «ΣΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΤΑ ΒΟΥΝΑ» και την ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ με τον ΚΩΣΤΑ ΓΑΝΩΤΗ να ερμηνεύουν Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ: «ΑΪΣΕ», « ΧΑΪΔΩ», «ΤΑΚΟΥ ΤΑΚΟΥ», «ΒΑΓΓΕΛΙΤΣΑ», « Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΖΗΜΙΑ», «ΝΑΖΙΑΡΙΚΟ», «ΜΑΡΙΩ».

00:32:45:00
Το σκηνικό παρουσιάζει τη ΝΑΤΑΣΑ ΤΣΑΚΑΡΙΣΙΑΝΟΥ, που υποδύεται το Ελαφρό ευρωπαϊκό και τη ΝΕΝΑ ΜΕΝΤΗ, το Ρεμπέτικο, οι οποίες με τετράστιχα συνεχίζουν την αντιπαράθεση για το είδος τραγουδιού που αντιπροσωπεύουν

00:33:13:00
Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ και ο ΚΩΣΤΑΣ ΓΑΝΩΤΗΣ ερμηνεύουν το τραγούδι «ΠΕΝΤΑΜΟΡΦΗ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ – Χ. ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ.

00:33:44:00
H ΝΕΝΑ ΜΕΝΤΗ, που υποδύεται το Ρεμπέτικο, παρουσιάζει το τραγούδι που ακολουθεί.

00:33:52:00
Η ΓΛΥΚΕΡΙΑ και ο ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΚΕΔΟΝΑΣ, ερμηνεύουν το τραγούδι «ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΗΣ ΗΤΑΝ Ο ΜΠΑΜΠΑΣ ΣΟΥ» του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ – ΑΛ. ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΥ, Δ. ΕΥΑΓΓΕΛΙΔΗ.

00:34:24:00
Η αυλαία ανοίγει και μας μεταφέρει στο Θέατρο «ΑΚΡΟΠΟΛ», όπου βρίσκεται ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ και ο ΑΛΕΚΟΣ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΣ. Στη μεταξύ τους συζήτηση ο τελευταίος αναφέρεται στη φιλία του με τον ΘΟΔΩΡΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ και στην καλλιτεχνική του πορεία εκθειάζοντας το ταλέντο του όχι μόνο ως μουσικό αλλά και ως εργοδότη και μάστορα σε κατασκευή κέντρου. Στη συνέχεια στη θέση του ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ εμφανίζεται ο μικρός ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗΣ. Ο ΑΛΕΚΟΣ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΣ με αφορμή το ερώτημα του μικρού, περιγράφει γεγονότα που αφορούν στο ξεκίνημα της καριέρας του και στη συνέχεια επιτυχημένη πορεία του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ως βιολιστή.

00:36:40:00
Το σκηνικό παρουσιάζει τη ΣΟΦΙΑ ΒΟΣΣΟΥ στην ερμηνεία του τραγουδιού «ΤΙ ΕΧΕΙΣ ΚΙ ΟΛΟ ΚΛΑΙΣ» του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ – Κ. ΚΙΟΥΣΗ, Σ. ΠΕΤΡΑ. Την ερμηνεία της συνοδεύει ορχήστρα και στο πιάνο ο μικρός ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗΣ. Παρεμβάλλονται ασπρόμαυρα πλάνα από ξένες κινηματογραφικές ταινίες που παρουσιάζουν διάφορες ντίβες της εποχής. Το σκηνικό κλείνει με τη ΣΟΦΙΑ ΒΟΣΣΟΥ και ΧΡΗΣΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗ, που υποδύεται τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ, να παρακολουθούν τα πλάνα.

00:38:55:00
Πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ σε στούντιο, παρουσιάζει τα παιδιά των Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ και ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ, τα οποία ξεδιπλώνουν μνήμες που αφορούν τη ζωή και τη καλλιτεχνική του πορεία των μουσικών.

00:39:05:00
Ξεφυλλίζοντας φωτογραφικό άλμπουμ, διαδοχικά πλάνα παρουσιάζουν τα παιδιά των μουσικών, ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ, ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ – ΜΠΑΡΔΗ και ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ να μιλούν για τους γονείς τους, την καλλιτεχνική τους πορεία, το χαρακτήρα τους, το είδος της μουσικής που αντιπροσώπευαν. Εμβόλιμα προβάλλεται φωτογραφικό υλικό με τους Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ και ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟ και παρτιτούρες.

00:41:22:00
Φωτογραφία από το πρώτο εργοστάσιο δίσκων στη Ριζούπολη COLUMBIA και εμφάνιση τίτλο ΠΡΟΣΕΧΩΣ. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ αναφέρεται στο COLUMBIA καθώς προβάλλονται πλάνα από τον εσωτερικό χώρο του εργοστασίου, με έντονα σημάδια φθοράς και εγκατάλειψης.

00:41:58:00
Πλάνα από τον εσωτερικό χώρο του εργοστασίου του COLUMBIA, βλέπουμε τα τελευταία εναπομείναντα μηχανήματα, ελάχιστα και εγκαταλελειμμένα. Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΗΤΣΑΚΗΣ ξεδιπλώνει μνήμες του παρελθόντος μιλώντας για τη γνωριμία, τη συνεργασία και κατόπιν φιλία του με τον ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ.

00:43:28:00
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ σε χώρο παλαιοπωλείου στο Μοναστηράκι μιλάει για τη συλλεκτική αξία των δίσκων που διαπραγματεύονται εποχές που δεν υπάρχουν πια, για τα δύο αντιπροσωπευτικά είδη Ρεμπέτικο και Ελαφρό και τη δικαίωση του πρώτου έναντι του δεύτερου.

00:44:33:00
Πλάνο σε σοκάκια στο Μοναστηράκι απ’ όπου ακούγεται η μελωδία της λατέρνας «Η ΑΜΑΞΑ ΜΕΣ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ – Χ. ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ.Το πλάνο κλείνει με δύο αστυνομικούς να σταματούν τον λατερνατζή και να συνομιλούν μαζί του.

00:45:03:00
Το σκηνικό μεταφέρεται σε σπίτι όπου ο ΛΑΚΗΣ ΠΑΠΠΑΣ ερμηνεύει με την κιθάρα του το τραγούδι «ΠΛΑΚΙΩΤΙΚΗ ΚΙΘΑΡΑ» του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ – Κ. ΚΙΟΥΣΗ. Το τραγούδι διακόπτεται από δύο αστυνομικούς που χτυπούν την πόρτα.

00:46:50:00
Το σκηνικό παρουσιάζει την ΜΙΡΚΑ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ που υποδύεται την Ελλάδα του ‘ 50 και δίνει την εικόνα εκείνης της εποχής μέσα από επιθεωρησιακό νούμερο. Στη συνέχεια εμφανίζονται η ΕΛΕΝΗ ΤΣΑΛΙΓΟΠΟΥΛΟΥ και ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΕΡΟΓΙΑΝΝΗΣ που φεύγουν από το σκηνικό με μηχανή.

00:51:23:00
Το σκηνικό παρουσιάζει συντροφιά σε παραλιακό τοπίο. Η ΕΛΕΝΗ ΤΣΑΛΙΓΟΠΟΥΛΟΥ και ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΕΡΟΓΙΑΝΝΗΣ φθάνουν στο χώρο και ερμηνεύουν το τραγούδι του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ «ΚΑΡΟΤΣΕΡΗ ΤΡΑΒΑ». Στη συνέχεια η συντροφιά φεύγει με αυτοκίνητο και μηχανή και στη διαδρομή ερμηνεύουν το «ΠΑΜΕ ΣΤΟ ΦΑΛΗΡΟ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ – Γ. ΦΩΤΙΔΑ.

00:54:08:00
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ παρουσιάζεται στη διαδρομή. Αναφέρεται στα Αρχοντορεμπέτικα, που κλέβουν την παράσταση ήδη από τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, οπότε και το χάσμα ανάμεσα στο Ελαφρό και το Ρεμπέτικο μικραίνει. Το είδος αυτό γίνεται γέφυρα ανάμεσα τους. Τέλος αναφέρεται στο τραγούδι του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ το «ΧΑΣΤΟΥΚΙ» το οποίο ακούστηκε σε επιθεωρησιακό νούμερο στο Θέατρο ΒΕΜΠΟ.

00:55:01:00
Το σκηνικό παρουσιάζει την ΕΛΕΝΗ ΔΗΜΟΥ στην ερμηνεία του τραγουδιού «ΤΟ ΧΑΣΤΟΥΚΙ» του Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ-Γ. ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, Μ. ΤΡΑΪΦΟΡΟΥ. Στο τέλος της παρουσίασης ακούγονται χειροκροτήματα.

00:57:09:00
Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΪΝΟΣ απαγγέλλει ποίημα. Στη συνέχεια αναφέρεται στη λογοκρισία που πέρασε το Ρεμπέτικο και πως κατάφερε να επιβληθεί στο μουσικό στερέωμα. Επίσης γίνεται λόγος για τις νέες προσωπικότητες που προσέφεραν με το έργο τους, από μέσα της δεκαετίας του ‘ 50, στην εξέλιξη του νέου ελληνικού τραγουδιού: ΜΙΚΗ ΘΟΔΩΡΑΚΗ και ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ.

00:58:50:00
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ μιλάει για το σκηνικό που αλλάζει στο τέλος της δεκαετίας του ’50 και περιγράφει το άδοξο τέλος της ζωής του ΘΟΔΩΡΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ, το Φεβρουάριο του 1963 και αντίστοιχα του ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ τον Ιούνιο του 1959.

00:59:25:00
Το σκηνικό έχει μεταφερθεί σε σταθμό τρένου όπου η ΑΛΚΗΣΤΙΣ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗ, ανάμεσα στα βαγόνια και με τη συνοδεία μουσικών, ερμηνεύει το τραγούδι «ΑΣ ΜΗΝ ΞΗΜΕΡΩΝΕ ΠΟΤΕ» του ΑΠ. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ – Κ. ΜΑΝΕΣΗ. Εμβόλιμο πλάνο με τον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ στη γέφυρα του σταθμού. Το πλάνο κλείνει με την ΑΛΚΗΣΤΙΣ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗ και τους μουσικούς να επιβιβάζονται σε βαγόνι.

01:02:30:00
Εναλλαγή πλάνων ανάμεσα στον ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΣΤΕΦΑΝΟΥ στη γέφυρα του σιδηροδρομικού σταθμού και του μικρού ΧΡΗΣΤΟΥ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗ, κοντά στις ράγες καθώς το τρένο απομακρύνεται από το σταθμό. Το πλάνο κλείνει με αναγγελία ΤΑΓΚΟ από βιολιστή. . .

01:02:55:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:45:00
Πλάνα με φωτογραφίες του ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑΚΗ. Εμφάνιση τίτλου: «ΔΙΔΑΚΤΩΡ Η ΕΛΠΙΣ».

00:00:51:00
Εμφάνιση τίτλου: «Αρκετά χρόνια πριν. . ». Πλάνο με παλιές οικογενειακές φωτογραφίες του Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ.

00:01:07:00
Εμφάνιση τίτλου: «Μερικά χρόνια πριν. . ». Πλάνο σε καφενείο. Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ δίνει συνέντευξη. Εξηγεί τους λόγους που τον οδηγούν στη γραφή και αναπαράγει ρήσεις του ρώσου λογοτέχνη ΦΙΟΝΤΟΡ ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ.

00:01:53:00
Εμφάνιση τίτλου: «Λίγες μέρες πριν. . ».

00:01:57:00
Πλάνο στο σπίτι του Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ. Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ παρουσιάζει τον Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ. Κάνει μικρή αναφορά στο παρελθόν του και τις πολιτικές του πεποιθήσεις. Αναφέρεται στο βιβλίο του «ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΕΛΠΙΣ», στην επικείμενη αναγόρευσή του ως Διδάκτορα της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών. Πλάνο στον Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ να καλησπερίζει τους τηλεθεατές και να πιάνει το νήμα της συζήτησης από τους γονείς και τη μητέρα του. Πλάνο από παλιά φωτογραφία με τη μητέρα του και τον αδελφό του. Αναφέρεται στο σχολείο του «ΤΟ ΠΑΛΛΑΔΙΟΝ» στην Αχαρνών. Μιλάει για το χαρακτήρα του ως παιδί, το σχολείο του και τη γειτονιά του. Διηγείται περιστατικά.

00:07:04:00
Πλάνο από παλιά γειτονιά της Αθήνας και παιδιά να παίζουν στους δρόμους.

00:07:23:00
Πλάνο στο σπίτι του. Μιλάει για τη φτώχεια της εποχής και το «ΙΔΙΩΝΥΜΟ», νόμο του Ε. ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ, με τον οποίο διωκόταν ο κόσμος για τις ιδέες του. Περιγράφει την εμπειρία του. Πλάνο από εξαθλιωμένους ανθρώπους σε Αφρικανικές χώρες. Ο ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ καταθέτει την ευαισθησία του γι’ αυτούς που υποφέρουν. Αναφέρεται στους φτωχούς γείτονές του, στην «αυλή των θαυμάτων», όπως την αποκαλεί. Καταθέτει τις απόψεις του για το «περιθώριο» προσπαθώντας να το ορίσει. Αναφέρεται στον ΤΕΡΖΑΚΗ και σε μια κοπέλα, στην ΑΛΙΚΗ. Εξηγεί την «προσωπική» του πίστη στο θεό.

00:13:04:00
Εναλλάσσονται φωτογραφίες του ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑΚΗ σε διάφορες εκδηλώσεις.

00:13:19:00
Ο ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ μιλάει για τα διάφορα σχολεία που φοιτούσε. Αναφέρεται στους δασκάλους του και στις συνεχείς αλλαγές του εκπαιδευτικού συστήματος. Μιλάει για το ΒΑΡΒΑΚΕΙΟ σχολείο όπου φοίτησε και τις αλλαγές που συντελέστηκαν στο χαρακτήρα του. Αναφέρεται στο συμμαθητή του ΑΡΓΥΡΗ ΠΕΤΡΟΥΛΙΑ και στην Αριστερή Οργάνωση που εντάχθηκε, την «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ», με επικεφαλή τον ΝΙΚΟ ΚΑΡΒΟΥΝΗ. Εκεί γνωρίστηκε με τον ΓΙΑΝΝΗ ΡΙΤΣΟ. Επισημαίνει τους λόγους που θέλησε να απομακρυνθεί.

00:19:06:00
Πλάνα αρχείου με πολεμικά αεροπλάνα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και σκηνές από την Κατοχή.

00:19:23:00
Πλάνο στο σπίτι του. Μιλά για τη φοίτησή του στο ΒΑΡΒΑΚΕΙΟ. Μιλάει για την ίδρυση του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ από τον ΓΕΩΡΓΙΟ ΚΟΝΔΥΛΗ και για τη σύλληψή του την περίοδο της Δικτατορίας. Αναφέρεται στα περιοδικά που συνεργάστηκε όταν ήταν παιδί, τον «ΠΑΙΔΙΚΟ ΚΟΣΜΟ», τη «ΔΙΑΠΛΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΩΝ» και στα φιλολογικά του ψευδώνυμα. Περιγράφει την απογοήτευση και την αποχώρησή του από το Κομμουνιστικό κόμμα, τη δίψα του για Κοινωνική Δικαιοσύνη και εξηγεί την τότε πολιτική κατάσταση της Ελλάδας. Αναφέρει την άνοδο του ΧΙΤΛΕΡ στην εξουσία και την Πέμπτη Φάλαγγα.

00:24:27:00
Πλάνα αρχείου με τον ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ, τον ΓΕΩΡΓΙΟ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ και τη Γερμανική Κατοχή. Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ περιγράφει τη δίωξή του από το Υπουργείο Εργασίας κατά τη Δικτατορία του ΜΕΤΑΞΑ και την επάνοδό του επί ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ. Πλάνο στο σπίτι του. Μιλάει για τη συμμετοχή του στην Αντίσταση, τη φυλάκισή του και τις συνθήκες καταδίκης του από το ΕΑΣΑΔ (Εθνικός Αγροτικός Σύνδεσμος Αντικομμουνιστικής Δράσεως), για τον Εμφύλιο Πόλεμο. Εξηγεί πώς εμπνεύστηκε το πρώτο του βιβλίο και γιατί του έδωσε τον τίτλο «ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΕΛΠΙΣ». Ο δημοσιογράφος του επισημαίνει σχετικά με την ευαισθησία του για τα παιδιά και ο ίδιος απαριθμεί τα ταξίδια του στη ΣΕΝΕΓΑΛΗ, στη ΓΟΥΪΝΕΑ και ΑΙΘΙΟΠΙΑ.

00:33:25:00
Πλάνα με φωτογραφίες και βίντεο από τις περιοδείες του σε χώρες του Τρίτου κόσμου.

00:34:03:00
Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ μιλάει για τη μεταφορά στον κινηματογράφο του βιβλίου του «ΤΟ ΛΑΘΟΣ», σε σκηνοθεσία ΦΛΑΪΣΜΑΝ. Πλάνα από την ταινία. Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ αναφέρεται στα στοιχεία που αφορούν στην παραγωγή της.Εμφάνιση τίτλου της εκπομπής «ΝΥΧΤΕΡΙΝΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ».

00:35:08:00
Πλάνο στο σπίτι του. Επανέρχονται στην ιστορία με το Στρατοδικείο. Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ρωτά αν τα βιώματά του έχουν μεταφερθεί στα βιβλία του. Ο Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ εξηγεί πως τίποτα δεν υπάρχει ατόφιο και η συζήτηση περιστρέφεται στο τελευταίο βιβλίο του «ΜΟΚΟ ΡΕ». Εκφράζει τη γνώμη του για την εξουσία, τα οράματα των νέων, κάνοντας αναφορά στο ΝΙΚΟ ΚΑΡΟΥΖΟ και στη φράση του ΖΑΝ ΖΟΥΣΤ, εξηγώντας πόσο τον έχει επηρεάσει.

00:42:58:00
Πλάνα με ασπρόμαυρες φωτογραφίες του Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ. Διακρίνεται ο ίδιος με τον ΚΑΡΟΛΟ ΚΟΥΝ, τον ΓΙΑΝΝΗ ΡΙΤΣΟ, τη ΤΖΕΝΗ ΚΑΡΕΖΗ και τη σύζυγό του.

00:43:15:00
Πλάνο των δύο συνομιλητών στο σπίτι του συγγραφέα. Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ανακοινώνει ότι σε λίγες μέρες ο συγγραφέας ανακηρύσσεται Επίτιμος Διδάκτωρ της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών και του ζητά να περιγράψει τον τρόπο που θα ήθελε να προσεγγίσει τους φοιτητές. Ο. Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗΣ αναφέρει ότι θα το έκανε απαγγέλλοντας ποίημα του ΖΑΧΑΡΙΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ «ΣΕΡΕΝΑΔΑ ΣΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ», το οποίο παρουσιάζει και αναλύει.

00:45:41:00
Εμφάνιση τίτλου: «Μερικές μέρες μετά…16/5/1994»

00:45:44:00
Πλάνο στην είσοδο της αίθουσας τελετών του Πανεπιστημίου Αθηνών. Κόσμος προσέρχεται να παραστεί και να τιμήσει το συγγραφέα. Πλάνο και στον ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑΚΗ που προσέρχεται με τη σύζυγό του. Πλάνα στο εσωτερικό της αίθουσας τελετών με τον πρύτανη να ανακηρύσσει τον Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ Επίτιμο Διδάκτορα της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών και στη συνέχεια πλάνα του Α. ΣΑΜΑΡΑΚΗ να μιλά στους παριστάμενους.

00:51:10:00
Τίτλοι τέλους.

21:42:13:24
Προβάλλονται ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τα νεανικά και φοιτητικά χρόνια του ΝΤΙΝΟΥ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ, καθώς και φωτογραφικό υλικό όπου πρωταγωνίστησε μαζί με γνωστούς ηθοποιούς του ελληνικού κινηματογράφου, όπως ΙΝΤΑ ΧΡΗΣΤΙΝΑΚΗ, ΝΤΙΝΟ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ, ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ στο «ΚΛΩΤΣΟΣΚΟΥΦΙ», ΟΡΕΣΤΗ ΜΑΚΡΗ και ΣΟΦΙΑ ΒΕΜΠΟ στο «ΣΤΟΥΡΝΑΡΑ 288», ΑΛΕΚΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗ και ΔΙΟΝΥΣΗ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟ στο «ΜΙΑ ΤΡΕΛΗ ΤΡΕΛΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ», ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΠΑ και ΑΝΝΑ ΣΥΝΟΔΙΝΟΥ στον «ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΥ ΤΡΕΝΟΥ», ΑΛΕΚΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗ και ΤΖΕΝΗ ΚΑΡΕΖΗ στο «ΔΕΣΠΟΙΝΙΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ», ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ και ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ στο «ΜΑΝΤΑΛΕΝΑ», ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΒΑΛΑΚΟΥ και ΑΛΕΚΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗ στην πρώτη του ταινία: «ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ». Επίσης προβάλλονται εμβόλιμες φωτογραφίες από «ΤΑ ΔΕΛΦΙΝΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΜΒΡΑΚΙΚΟΥ», βιβλίο και ταινία με πολλά διεθνή βραβεία, καθώς και με τον ΑΛΕΞΗ ΣΟΛΩΜΟ, διευθυντή του ΕΘΝΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ, και, τέλος, με την ΦΛΩΡΕΤΑ ΖΑΝΝΑ από το γαμήλιο ταξίδι τους.

21:44:05:24
Προβολή πλάνου με τον ΝΤΙΝΟ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟ ο οποίος ξεκινά την εκπομπή διαβάζοντας ποίημα που αναδύει αθωότητα και παραπέμπει σε Πρωτομαγιά.

21:45:52:24
Πλάνα που εναλλάσσονται και παρουσιάζουν τους δύο συνομιλητές καθισμένους αντίκρυ: το δημοσιογράφο ΑΡΗ ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟ και τον ΝΤΙΝΟ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟ, ο οποίος αναφέρεται στη πιο πικρή εποχή της μνήμης του. Συνεχίζοντας μιλά για τη γενιά του και το γεγονός ότι μοιράστηκαν τα ίδια οράματα και την πορεία που αυτά διέγραψαν παρασύροντας σε νέους προσανατολισμούς. Τέλος, κάνει έναν απολογισμό εμπειριών εκφράζοντας την πικρία του για τα ανεκπλήρωτα όνειρα και την προσωπική ευθύνη του καθενός. Μιλάει για το ταξίδι του στο ΚΟΝΓΚΟ και την επιθυμία του μετά απ’ αυτό να συγγράψει το «ΑΘΕΑΤΗ ΟΨΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ».

21:49:26:24
Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ με αφορμή το ερώτημα του δημοσιογράφου μιλάει για την αθωότητα που αναδύεται καθ’ όλη τη διάρκεια της καλλιτεχνικής του πορείας, τόσο στις θεατρικές παραστάσεις και κινηματογραφικές ταινίες, όσο και στο σημαντικό λογοτεχνικό έργο του. Συνεχίζοντας μιλάει για την αθωότητα και τον καλύτερο τρόπο που εκδηλώθηκε αυτή, μέσω της παιδικής λογοτεχνίας, που σημείωσε μεγάλη εισπρακτική επιτυχία. Επίσης, αναφέρεται στη δυσκολία να εκφράσει αυτό που ήθελε μέσω της κινηματογραφικής ταινίας, εξαιτίας της λογοκρισίας.

21:52:42:24
Προβάλλονται πλάνα από την ασπρόμαυρη ταινία «ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ», που σκηνοθέτησε ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ και πρωταγωνίστησαν γνωστοί ηθοποιοί του ελληνικού κινηματογράφου, ΚΟΥΡΚΟΥΛΟΣ, ΚΑΖΑΚΟΣ κ. ά. Στο τέλος των πλάνων προβάλλεται φωτογραφία του ΝΤΙΝΟΥ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ μπροστά στην κάμερα.

21:54:21:24
Το πλάνο επιστρέφει στο στούντιο όπου ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ συνεχίζει για την κατάσταση του ελληνικού κινηματογράφου μετά την Κατοχή και τον Εμφύλιο, αναφερόμενος στο προσφιλές θέαμα.

21:55:55:24
Εναλλασσόμενα μακρινά και κοντινά πλάνα μεταξύ των δύο συνομιλητών. Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρεται στη χρονιά του 74 και έπειτα, που ο κινηματογράφος παύει να είναι αντικείμενο που ενδιαφέρει κάποιους να κάνουν παραγωγή, αλλά πέρασε στο κράτος, που χρηματοδοτούσε κάποιες προσπάθειες.

21:57:20:24
Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ, με αφορμή το ερώτημα του δημοσιογράφου σχετικά με τη γενέθλια γη, αναφέρεται στον Αμβρακικό ζωντανεύοντας ευχάριστες μνήμες από τα παιδικά του χρόνια. Στο χώρο αυτό γυρίζει τρεις ταινίες: «ΤΟ ΒΑΛΤΟ», «ΤΟ ΑΜΟΚ», «ΤΑ ΔΕΛΦΙΝΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΜΒΡΑΚΙΚΟΥ», ξεχωρίζοντας ιδιαίτερα την τελευταία που τη θεωρεί κομμάτι του εαυτού του.

22:00:16:24
Προβάλλονται πλάνα από την ταινία «ΤΑ ΔΕΛΦΙΝΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΜΒΡΑΚΙΚΟΥ» και ο Άρης Σκιαδόπουλος ρωτά για την καταγωγή του.

22:01:05:24
Συνεχίζοντας τη συνέντευξη ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρεται στη δουλειά του σκηνοθέτη και την παιδεία που χρειάζεται, εννοώντας την ευρύτερη εμπειρία ζωής, την ευαισθησία, την οξυδέρκεια, αλλά και τη φωνή του ΘΕΟΥ.

22:03:33:24
Πλάνα που εναλλάσσονται και παρουσιάζουν τους δύο συνομιλητές να μιλούν για την Δραπετσώνα του ’39. Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ καταθέτει μνήμες εκείνης της εποχής, όταν μαθητής τότε εργαζόταν στα λιπάσματα της Δραπετσώνας.

22:05:07:24
Σε ερώτημα του δημοσιογράφου σχετικά με τη μύησή του στο χώρο της αριστεράς, ο ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ αναφέρει πότε δραστηριοποιήθηκε στο χώρο δίνοντας πληροφορίες για τον άνθρωπο που τον μύησε.

22:05:59:24
Η συζήτηση αλλάζει και ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ εξιστορεί την εφιαλτική περιπέτεια υγείας που πέρασε στα 20 χρόνια του, παρουσιάζοντάς την ως ταξίδι από τη ζωή στο θάνατο. Συνεχίζοντας, αναφέρεται στη φιλία του με τον ΝΤΙΝΟ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ και στο γεγονός ότι τον στήριξε στην περιπέτεια αυτή.

22:07:55:24
Ο καλλιτέχνης συνεχίζοντας αναφέρεται στις σπουδές του ΝΤΙΝΟΥ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ και του ίδιου αλλά και πώς ξεκίνησε η ιδέα να ασχοληθούν με το θέατρο. Μιλάει για τη σχολή ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ και τα σημαντικά ονόματα που φοίτησαν σ’ αυτήν, όπως ΝΤΙΝΟΣ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ, ΔΑΝΗΣ κ. ά. , για τους δασκάλους τους ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ, ΘΡΑΣΟ ΚΑΣΤΑΝΑΚΗ, ΚΑΡΑΓΑΤΣΗ, ΕΛΥΤΗ.

22:10:30:24
Ο πολυπράγμων δημιουργός καλλιτέχνης συζητά με τον ΑΡΗ ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟ για την πρώτη του σκηνοθετική δουλειά, η οποία έγινε στον κινηματογράφο το 53 και κατόπιν ακολούθησαν δουλειές και στο θέατρο. Μιλάει για τον κινηματογράφο όπου ξεκίνησε ως Ζεν Πρεμιέ με πολύ καλές κριτικές και για τον ΦΙΝΟ που τον προέτρεψε να σκηνοθετήσει. Συνεχίζοντας αναφέρει τα στάνταρ που πρέπει να έχει ένας Ζεν Πρεμιέ.

22:13:37:24
Μιλάει για τις σημαντικές γνωριμίες και συνεργασίες του εξηγώντας το γεγονός και τους λόγους που εγκατέλειψε το θέατρο και ασχολήθηκε με τον κινηματογράφο, παρά την επιτυχημένη του διαδρομή στο θέατρο. Η συζήτηση μεταξύ τους συνεχίζεται για τη Σχολή ΣΤΑΥΡΑΚΟΥ και τα πρώτα μαθήματα που έγιναν από κείμενα του ίδιου αλλά και τις σημαντικές προσωπικότητες της γενιάς του.

22:15:56:24
Ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ συνεχίζοντας αναφέρεται στις σημαντικές προσωπικότητες και τους καλλιτέχνες της γενιάς του: ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΒΟΥΡΓΑΡΗΣ, ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ, ΠΑΝΟΥΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΙΔΕΡΑΤΟΣ κ. ά. Αναφέρεται σε μια γενιά με ζεστασιά, τρυφερότητα, αγάπη και, συσχετίζοντας το χθες με το σήμερα, υποστηρίζει την άποψη ότι δεν υπάρχει εποχή χωρίς ταλέντα και πως στις συνθήκες της κάθε εποχής αξιοποιείται αυτό το ταλέντο ή όχι.

22:17:20:24
Ο δημιουργός καλλιτέχνης αναφέρεται στη συνέχεια στο σενάριο που έχασε με 675 ζωγραφιές. Επίσης, αναφέρεται στην αγάπη του για το γράψιμο που τον οδήγησε στη σκηνοθεσία κινηματογραφικών ταινιών και στον ΦΙΝΟ που έστησε το μύθο του και τον δίδαξε την τεχνική αυτή.

22:21:33:24
Συνεχίζοντας με την εναλλαγή κοντινών και μακρινών πλάνων ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ με αφορμή το ερώτημα του δημοσιογράφου αναφέρεται στη ΦΙΝΟΣ ΦΙΛΜ και στην παραγωγή μύθων που στήνει και τους συντηρεί μιλώντας για την ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ και την ευθύνη τη δική του για το βραβείο που πήρε στην ταινία «Η ΜΑΝΤΑΛΕΝΑ»

22:22:11:24
Πλάνα από την ταινία η «ΜΑΝΤΑΛΕΝΑ» και κάρτα: «ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΕΝΑΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΘΥΜΑΤΑΙ».

22:22:59:24
Ο ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ κάνει αναφορά στο βιβλίο του «ΕΝΑΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΘΥΜΑΤΑΙ» και εκφράζει την άποψή του για την ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ και τις δυνατότητές της που σηματοδότησαν την πορεία της.

22:24:20:24
Προβάλλονται πλάνα από την ταινία «ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ» με την ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ.

22:25:24:24
Ο καλλιτέχνης με αφορμή ερώτημα του δημοσιογράφου περιγράφει την ενασχόλησή του με το γράψιμο και την πορεία του, καθώς και την ανάγκη του για δημιουργία χωρίς να έχει σημασία το αποτέλεσμα. Συνεχίζοντας για την εκδοτική του δραστηριότητα μιλάει για τον ΚΑΒΑΦΗ και τον ΠΑΛΑΜΑ.

22:27:50:24
Η συζήτηση συνεχίζεται, καθώς ο ΝΤΙΝΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ περιγράφει τους λόγους δημιουργίας του μυθιστορήματος «ΟΙ ΕΡΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΜΥΡΙΝΘΑΣ». Ο καλλιτέχνης αυτοπροσδιορίζεται ως άτακτος άνθρωπος χωρίς μέτρο και δικαιολογεί την άποψή του. Καταθέτει τις απόψεις του για τον έρωτα της σημερινής εποχής και τους λόγους που δεν τον γεύονται πλήρως οι σημερινοί νέοι. Οι λόγοι αυτοί τον ώθησαν να περιγράψει μέσα στο μυθιστόρημά του τον έρωτα της δικής του εποχής.

22:30:13:24
Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ευχαριστεί τον καλεσμένο και του προτείνει να κλείσει την εκπομπή με ποίημά του.

22:30:58:24
Ο καλλιτέχνης κάνει τον επίλογο διαβάζοντας το ποίημά του «ΝΤΟΥΣΑΝ Ο ΣΙΔΕΡΑΣ», γραμμένο με αφορμή τα γεγονότα της ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΒΙΑΣ. Πλάνο στον ΝΤΙΝΟ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟ καθώς απαγγέλλει το ποίημά του.

22:32:13:24
Τίτλοι τέλους.

00:00:47:00
Στην οθόνη γράφεται το όνομα «ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ».

00:00:51:00
Ο Α. ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟΣ καλωσορίζει τον άνθρωπο, που ασχολήθηκε με την γιγαντοαφίσα στην Ελλάδα, ΓΙΩΡΓΟ ΚΟΥΖΟΥΝΗ. Αναφέρεται και σε άλλους συναδέλφους του, στον αδερφό του, ΚΩΣΤΑ ΚΟΥΖΟΥΝΗ, στο ΓΙΩΡΓΟ ΒΑΚΙΡΤΖΗ, και στο ΣΤΕΦΑΝΟ ΑΛΜΑΛΙΩΤΗ. Στη συνέχεια, ο καλλιτέχνης μιλάει για τα πρώτα του βήματα στο χώρο της γιγαντοαφίσας. Για να ασχοληθεί κάποιος με τη συγκεκριμένη τέχνη, πρέπει να αγαπάει τη ζωγραφική. Ο ίδιος χαρακτηρίζει τη γιγαντοαφίσα: « δύσκολη τεχνικά ζωγραφική ». Μαθήτευσε κοντά στον αδερφό του, που ήταν ζωγράφος, και τελείωσε τη σχολή Καλών Τεχνών.

00:03:55:00
Ο δημοσιογράφος τον ρωτά, πότε εμφανίστηκε η γιγαντοαφίσα στις αίθουσες των κινηματογράφων. Απαντά, ότι από το χρονικό διάστημα 1925-1936 εμφανίστηκαν οι αυτοδίδακτοι ερασιτέχνες, που ασχολούνταν με τη γιγαντοαφίσα. Από το 1937 ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΛΜΑΛΙΩΤΗΣ έκανε τη γιγαντοαφίσα τέχνη. Στη συνέχεια, εξηγεί τη διαφορά μεταξύ έντεχνης και μη έντεχνης γιγαντοαφίσας. Ο ίδιος αγαπούσε τον κινηματογράφο και παρακολουθούσε ταινίες, τις οποίες περιγράφει, από μικρή ηλικία. Κοντινά πλάνα σε δημιουργίες του, εμπνευσμένες από κινηματογραφικές ταινίες.

00:08:12:00
Ο δημοσιογράφος, έπειτα, τον ρωτά για τα υλικά, που χρησιμοποιούσε. Εκείνος, λέει ότι ήταν πιο ευτελή, σε σύγκριση με εκείνα, που χρησιμοποιούσαν οι ζωγράφοι. Περιγράφει αναλυτικά, τόσο τα υλικά όσο και τις τεχνικές, που διακρίνονται στα έργα του. Παράλληλα, περιγράφει τον τρόπο, που δημιουργούσε μια αφίσα από ταινία. Αρχικά, έπαιρνε το φωτογραφικό υλικό της ταινίας, στη συνέχεια το συνέθετε και δημιουργούσε την αφίσα. Αυτή, έπρεπε να έχει ζωγραφικότητα και εικαστικότητα, αλλά, και να προσελκύει το κοινό και να είναι ευκολοδιάβαστη. Κατά συνέπεια, θεωρεί ότι η δουλειά του, είναι επιβεβλημένο να αποτελείται από καλλιτεχνικά και εμπορικά στοιχεία.

00:10:52:00
Στην οθόνη πλάνα από αφίσες, που έχει δημιουργήσει. Προέρχονται από κινηματογραφικά έργα.

00:11:19:00
Το πλάνο επιστρέφει στη συνέντευξη. Ο δημοσιογράφος, τον ρωτά για μια αφίσα του ηθοποιού ΑΝΤΟΝΙ ΚΟΥΙΝ. Την αντέγραψε από μια φωτογραφία της ταινίας, που πρωταγωνίστησε ο ηθοποιός. Η αντιγραφή απαιτεί ταλέντο. Περιγράφει αναλυτικά τον τρόπο δημιουργίας των έργων του. Παράλληλα, μιλά και για την ενασχόληση του με την γιγαντοαφίσα, η οποία ξεκίνησε τα τελευταία χρόνια. Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΙΑΤΑΣ του ζήτησε να φτιάξει τη γιγαντοαφίσα του έργου, που συμμετείχε. Ο καλλιτέχνης τον είδε σαν μια νέα πρόκληση. Κοντινό πλάνο στη συγκεκριμένη γιγαντοαφίσα. Αναφέρεται στα χαρακτηριστικά της τέχνης της γιγαντοαφίσας, που τη διαφοροποιούν από τις άλλες αφίσες. Τονίζει το γεγονός ότι τα έργα του τα φιλοτεχνεί και τα επιμελείται μόνος του, χωρίς καμιά βοήθεια.

00:15:39:00
Ο καλλιτέχνης μιλάει για την τέχνης της γιγαντοαφίσας. Αναφέρεται στα πρώτα του έργα και περιγράφει τον τρόπο δημιουργίας του. Για αυτόν, η γιγαντοαφίσα είναι τέχνη και προϋποθέτει μια τεχνική. Παράλληλα, του απέφερε και πολλά χρήματα.

00:18:22:00
Στην οθόνη πλάνα από αφίσες, που έχει δημιουργήσει.

00:18:45:00
Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ παραθέτει τις απόψεις του για το ρόλο της Τέχνης στη σημερινή εποχή. Πιστεύει ότι είναι ανώδυνη και ταγμένη στο κεφάλαιο. Παράλληλα, τη θεωρεί διαφημιστή της τεχνολογίας. Παλιότερα, η Τέχνη ήταν κοντά στις επαναστάσεις, δεν έκανε συμβιβασμούς. Δυσαρεστείται από την υποταγή της τέχνης στα κομπιούτερ. Στη συνέχεια, μιλάει για της Τέχνη της ζωγραφικής, την οποία αποκαλεί αίσθημα. Αναφέρεται στο ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΡΟΥΧΗ και στα βασικότερα ρεύματα ζωγραφικής (Ιμπρεσιονισμός, Κυβισμός).

00:22:13:00
Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ λέει ότι, από μικρή ηλικία, ήθελε να ασχοληθεί με το χορό και τη ζωγραφική. Η ενασχόληση του με τη γιγαντοαφίσα τον έκανε να αισθάνεται κοντά στην Τέχνη και τη ζωγραφική. Παράλληλα, μιλάει για την σχέση ανθρώπου και Τέχνης. Πιστεύει ότι την σημερινή εποχή, οι άνθρωποι δε δείχνουν κανένα ουσιαστικό ενδιαφέρον για τα δρώμενα στο χώρο της Τέχνης. Αντίθετα, παλαιότερα, το ενδιαφέρον ήταν βαθύτερο και ουσιαστικότερο.

00:25:05:00
Ο καλλιτέχνης μιλάει για τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια. Ήταν πρόσφυγας πρώτης γενιάς και καταγόταν από ένα νησί, κοντά, στην Προποντίδα της Μικράς Ασίας. Μετά την Μικρασιατική καταστροφή, πήγε στη Θεσσαλονίκη και αργότερα εγκαταστάθηκε στην Αθήνα.

00:26:02:00
Στην οθόνη προβάλλονται φωτογραφίες από την προσωπική, οικογενειακή και επαγγελματική ζωή του καλλιτέχνη.

00:26:27:00
Το πλάνο επιστρέφει στη συνέντευξη. Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ παραδέχεται ότι στην οικογένεια του η τέχνη ήταν κληρονομική, καθώς πολλά μέλη της στράφηκαν σε αυτή. Στη συνέχεια, μιλάει για τις πρώτες του δουλειές και συνεργασίες. Ξεκίνησε στο τότε Βασιλικό Θέατρο, όταν ήταν δεκαπέντε ετών. Εκεί, κατασκεύαζε και ζωγράφιζε τα σκηνικά. Βέβαια, από τις δουλειές στα θέατρα δεν πληρωνόταν πάντα, παρά μόνο, όταν πήγαινε καλά το έργο.

00:29:59:00
Ο καλλιτέχνης μιλάει για τα χρόνια φοίτησης του στη Σχολή Καλών Τεχνών. Οι αναμνήσεις του είναι ευχάριστες. Θεωρεί ότι στη συγκεκριμένη Σχολή, οι ζωγράφοι βελτιώνονται και αλληλοσυμπληρώνονται. Μέσα από τη συλλογικότητα, αναπτύσσουν αισθήματα άμιλλας και διαρκούς προσπάθειας. Στη συνέχεια, αναφέρεται στις επιρροές, που δέχθηκε στη ζωγραφική του. Κατά διαστήματα, είχε επηρεαστεί από όλα τα ρεύματα, αλλά, ήταν θαυμαστής του ΠΑΜΠΛΟ ΠΙΚΑΣΟ και του ΤΖΟΡΤΖ ΜΠΡΑΚ. Το γεγονός, που τον ευχαριστεί είναι ότι η τέχνη της γιγαντοαφίσας εμπεριέχει όλα τα ρεύματα. Κοντινό πλάνο σε έργο του, ενώ, μιλά για τα έργα, που επιθυμεί να δημιουργήσει.

00:32:43:00
Στην οθόνη προβάλλεται ο τίτλος της εκπομπής: « ΝΥΧΤΕΡΙΝΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ ».

00:33:02:00
Το πλάνο επιστρέφει στη συνέντευξη. Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ μιλάει για τη σχέση του με την κόρη και τον τρόπο ανατροφής της. Θεωρεί ότι ο καλύτερος τρόπος, για να αποκτηθεί η γνώση είναι ο βιωματικός. Αποκαλεί τον ευατό του αναρχικό. Δεν πιστεύει στην έννοια της ιδιοκτησίας, αλλά, στην έννοια της χρήσης. Περιγράφει τη σχέση του με τα χρήματα και το γεγονός, ότι, στη σημερινή κοινωνία οι άνθρωποι είναι περισσότεροι υλιστές και φιλοχρήματοι. Προσδιορίζουν την κοινωνική τους θέση σε συνάρτηση με τα υλικά αγαθά, που αποκτούν. Αντίθετα, μερικοί άνθρωποι του πνεύματος, δεν ενδιαφέρονταν για τις υλικές απολαύσεις, αλλά, αισθάνονταν ευτυχισμένοι με το τρόπο ζωής, που είχαν επιλέξει (όπως ο ποιητής ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ).

00:38:15:00
Η συνέντευξη στρέφεται στη σχέση του καλλιτέχνη με τη θρησκεία. Πιστεύει ότι ο άνθρωπος πρέπει να έχει επικοινωνία και φιλική σχέση με το Θεό. Δεν πρέπει να αισθάνεται δέος απέναντι του. Ασπάζεται τους δώδεκα Θεούς του Ολύμπου και ο δημοσιογράφος τον χαρακτηρίζει ειδωλολάτρη. Παράλληλα, δηλώνει ότι πιστεύει στη ζωή και ότι είναι οπαδός της Επικούρειας Φιλοσοφίας.

00:41:29:00
Ο καλλιτέχνης θεωρεί ότι μετά το τέλος της γιγαντοαφίσας κλείνει μια εποχή. Παράλληλα, αναφέρεται και στις διαφορετικές περιόδους, που χαρακτηρίζουν τα έργα του ΠΙΚΑΣΟ. Στη συνέχεια, μιλά για τα πορτρέτα των πρωθυπουργών, που έχει φιλοτεχνήσει. Πιο συγκεκριμένα, πρόκειται για το ΓΕΩΡΓΙΟ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ-ΝΟΒΑ, τον ΗΛΙΑ ΤΣΙΡΙΜΩΚΟ και τον ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ. Έπειτα, μιλά για τις μέρες της στρατιωτικής του θητείας.

00:45:01:00
Ο Γ. ΚΟΥΖΟΥΝΗΣ περιγράφει τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του. Είναι δοτικός, του αρέσει να δίνει και να παίρνει αγάπη. Παράλληλα, πιστεύει σε κάποια ιδανικά, τα οποία δύσκολα εγκαταλείπει, ακόμη και αν είναι αντίθετα με το κοινωνικό σύνολο. Στη συνέχεια, θυμάται και περιγράφει ένα περιστατικό με τον Κ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ, όταν τον επισκέφτηκε σπίτι του, για να του δώσει το πορτρέτο του. Η συνέντευξη τελειώνει με το δημοσιογράφο να εύχεται στον καλλιτέχνη να είναι πάντα δρων και παρών. Ο ίδιος συμφωνεί και εκφράζει τα αρνητικές του σκέψεις για τη λέξη συνταξιούχος.

00:48:29:00
Τίτλοι τέλους.

00:00:53:00
Πλάνα από δουλειές του σκηνοθέτη ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ: «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται», «Συνταγματάρχης Λιάπκιν», «Οι Πανθέοι».

00:03:44:00
Εισαγωγικά σχόλια και παρουσίαση του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ από τον ΑΡΗ ΣΚΙΑΔΟΠΟΥΛΟ. Παρεμβάλλονται πλάνα με σκίτσα που απεικονίζουν το σκηνοθέτη.

00:05:08:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ, με αφορμή την ερώτηση του δημοσιογράφου, αναφέρεται στην ικανοποίηση που του έχει προσφέρει η δουλειά του, στην ικανότητα του καλλιτέχνη να εκφράζεται μέσα από το έργο του, στις ταινίες του που τις σκηνοθετούσε αποσκοπώντας στην τέρψη τη δική του αλλά και του θεατή. Στη συνέχεια, αναφέρεται στις νέες εμπνεύσεις του δημιουργού, οι οποίες εμφανίζονται, συνήθως, μετά την ολοκλήρωση του έργου του. Θεωρεί ότι η κάθε ταινία θα πρέπει να απευθύνεται στο θεατή και κάνει διάκριση μεταξύ του εμπορικού και του νέου κινηματογράφου. Εμβόλιμα πλάνα από τις ταινίες «Ραντεβού με μια άγνωστη» και «Το χώμα βάφτηκε κόκκινο».

00:09:25:00
Αναφορά του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ στην κρατικοποίηση του κινηματογράφου, γεγονός που ώθησε τον ίδιο αλλά και άλλους σκηνοθέτες της εποχής του να αποσυρθούν από το χώρο. Αναφέρεται, επίσης, στο κόστος των σημερινών ταινιών.

00:11:00:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ εξηγεί το καθεστώς που υπάρχει σήμερα στον κινηματογράφο και τη δυσκολία των παραγωγών να χρηματοδοτήσουν μόνοι τους μια ταινία.

00:14:54:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ θυμάται την πιο συγκινητική στιγμή της καριέρας του και επισημαίνει ότι δεν υπήρξαν έντονα δυσάρεστες στιγμές. Εμβόλιμα πλάνα από την ταινία «Η έβδομη μέρα της δημιουργίας».

00:17:59:00
Αναφορά του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ στον τόπο καταγωγής του, στην επιθυμία του να κάνει μια ταινία ή μία σειρά για την Μικρασιατική καταστροφή χρηματοδοτούμενη από το Ελληνικό κράτος, συμπαραγωγή της Ελληνικής και Τουρκικής κρατικής τηλεόρασης. Στη συνέχεια, ο σκηνοθέτης αναφέρεται στην οικογένειά του και στις δυσκολίες που αντιμετώπισε ερχόμενη στην Ελλάδα μετά την Μικρασιατική καταστροφή.

00:20:45:00
Φωτογραφίες του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ σε παιδική και νεαρή ηλικία, ενώ παράλληλα προβάλλονται πλάνα από τον ξεριζωμό των Ελλήνων από την Μικρά Ασία.

00:21:18:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ περιγράφει τα παιδικά του χρόνια στο Ξυλόκαστρο και τονίζει πώς επηρέασε την ιδιοσυγκρασία του η μορφολογία της περιοχής. Μιλάει, επίσης, για τα χρόνια της κατοχής, για τα φοιτητικά του χρόνια στην ΑΘΗΝΑ και την αντιστασιακή του δράση στην ΕΠΟΝ.

00:23:55:00
Σήμα εκπομπής.

00:24:03:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ εξηγεί τα κίνητρα που τον ώθησαν να ασχοληθεί με τον κινηματογράφο, ενώ εργαζόταν ως υπάλληλος στο δημόσιο τομέα. Αφηγείται το περιστατικό της απόλυσής του επί ΜΑΡΚΕΖΙΝΗ. Αναφέρεται επίσης στην παρουσία του αμερικανικού κινηματογράφου στην Ελλάδα.

00:27:18:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ καταθέτει την άποψή του για τις δραματικές ταινίες με πρωταγωνιστές τη ΜΑΡΘΑ ΒΟΥΡΤΣΗ και το ΝΙΚΟ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟ. Κάνει επίσης αναφορά στην ταινία «Διακοπές στην Κολοπετινίτσα», που σκηνοθέτησε.

00:29:37:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ μιλάει για το ταλέντο των νέων ηθοποιών και εξηγεί τους λόγους που δεν μπορεί αυτό να αναδειχθεί. Με αφορμή την προηγούμενη συζήτηση ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ κάνει λόγο για το ταλέντο του ΣΤΑΘΗ ΨΑΛΤΗ.

00:32:15:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ αναφέρεται στη βιομηχανοποίηση του κινηματογράφου, που οφείλεται κυρίως στον ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ, ο οποίος αναλάμβανε την παραγωγή και τη σκηνοθεσία ταυτόχρονα. Αναφέρεται στα γυρίσματα της ταινίας «Ο μπλοφατζής» στην ίδια εταιρεία παραγωγής.

00:35:57:00
Πλάνα από την ταινία «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται».

00:36:43:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ μιλάει για τον ΓΙΩΡΓΟ ΤΖΑΒΕΛΑ και τον ΝΙΚΟ ΤΣΙΦΟΡΟ, την ταυτοπροσωπία του σεναριογράφου και του σκηνοθέτη, γεγονός που δεν ευνοεί το αποτέλεσμα της ταινίας. Επίσης, κάνει λόγο για τον ΝΙΚΟ ΦΩΣΚΟΛΟ και αφηγείται περιστατικό. Επιστρέφει στη σκιαγράφηση της προσωπικότητας του ΓΙΩΡΓΟΥ ΤΖΑΒΕΛΑ.

00:42:42:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ σχολιάζει τις ταινίες «φουστανέλας» και την απήχηση που είχαν στους θεατές. Συνεχίζει αναφερόμενος στην ταινία «Το χώμα βάφτηκε κόκκινο» και περιγράφει πώς γυρίστηκε. Προβάλλονται εκτενή πλάνα από την ταινία.

00:48:04:00
Ο σκηνοθέτης ξεχωρίζει την αγαπημένη του τηλεοπτική δουλειά με αφορμή την ερώτηση του δημοσιογράφου.

00:48:48:00
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ αναφέρεται σε ένα ρητό του ΨΥΧΑΡΗ που αφορούσε την αρχαία ΑΘΗΝΑ. Τέλος εκπομπής.

00:50:03:00
Τίτλοι τέλους.